Исламское духовенство: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Arbnos (обсуждение | вклад) м Дoбaвлeнa Категория:Религиозные титулы с помощью HotCat, викификация |
|||
Строка 176: | Строка 176: | ||
|'''[[#Авлия|А]] [[#Имам|И]] [[#Кади|К]] [[#Муджаддид|М]] [[#Наиб|Н]] [[#Праведные халифы|П]] [[#Устаз|У]] [[#Факих|Ф]] [[#Хаджи|Х]] [[#Шахид|Ш]] [[#Суфийские ранги|Суфийские ранги]] |
|'''[[#Авлия|А]] [[#Имам|И]] [[#Кади|К]] [[#Муджаддид|М]] [[#Наиб|Н]] [[#Праведные халифы|П]] [[#Устаз|У]] [[#Факих|Ф]] [[#Хаджи|Х]] [[#Шахид|Ш]] [[#Суфийские ранги|Суфийские ранги]] |
||
|}<noinclude> |
|}<noinclude> |
||
==Литература== |
|||
*[[Густерин, Павел Вячеславович|Павел Густерин.]] Мусульманское духовенство по законодательству Российской империи. — Саарбрюккен: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014. — 80 с. — ISBN 978-3-659-57965-3. |
|||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
Версия от 07:01, 20 августа 2014
Духовные звания в исламе — звания, которые даются мусульманам в зависимости от их рода деятельности (правоведы), совершённых поступков (хаджи, шахид), принадлежности к направлению (школе) ислама и статуса (шиитские звания, суфийские ранги) и т. д.
Авлия
Вали (араб. ولي — покровитель, святой), Авлия (араб. أولياء) — праведник, приближенный к Аллаху, усердствующий в молитвах, поминании Аллаха и других видах поклонения.
Алим
Уле́мы (араб. علماء — уляма́ — «знающие, учёные»; ед. ч. — араб. عالم — а́лим) или али́мы — собирательное название признанных и авторитетных знатоков теоретических и практических сторон ислама. Со временем стало уважительным прозвищем.[1]
Ахун
Ахун, Ахунд (перс. آخوند) — в Иране и дореволюционной России мусульманский «епископ», аналог арабского кади. Этим же словом «ахун» (кит. 阿訇, иногда 阿衡, 阿洪; пиньинь: āhōng) именуют своих имамов уйгуры и китайские мусульмане (хуэйцзу, дунгане).
Аятолла
Аятолла (араб. آية الله, перс. آیتالله — «знамение Аллаха») — шиитский религиозный титул. Удостоенные этого титула являются экспертами в исламоведении, юриспруденции, этике и философии и обычно преподают в школах религиозных наук.
Великий аятолла
Великий аятолла или марджа (араб. آية الله العظمى) — шиитский религиозный титул. Данный титул носят исламские ученые, достигшие больших высот в исламском праве (фикхе) и методологии (усуле), и имеющие право издавать фетвы (шариатские заключения по тем или иным вопросам).
Имам
Имам (араб. إمام — предводитель) — в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы. Имам — также может означать «пример для подражания». Во время общей обязательной молитвы, выбирается имам, который руководит ею. Имамом в молитве может стать любой мусульманин (только мужчина), достигший совершеннолетия, то есть 13 лет.
Имам (шиизм)
Согласно теологии Двенадцати, основному течению в шиизме, имамы были прямыми духовными наследниками пророка Мухаммеда. Первым имамом был его зять Али, бывший четвёртым халифом.
В Йемене имам — глава общины и государства зейдитов (до 1962 года).
Ишаны
Ишан (узб. Эшон, чагат. — išаn) — титул или прозвище, которым называют руководителей суфийских тарикатов (братств) и глав общин исмаилитов[2]. Кроме того, в Средней Азии ишанами также называют представителей рода, ведущего своё происхождение от пророка Мухаммеда[3].
Кади
Кади (араб. قاضٍ — [qɑːd̪iː]) — шариатский судья, выносящий решение на основе самостоятельного истолкования Корана и Сунны. В Османской империи кади выполнял также нотариальные и некоторые административные функции на территории округа, называвшегося кадилык или каза. От кади произошёл средневековый испанско-португальский титул Алкайд.
Кербалаи
Кербалаи — почетный титул мусульманина, преимущественно шиита, совершившего паломничество в Кербелу.
Мавлави
Мавлави (перс. مولوی) — почётное исламское религиозное звание, аналогично мулле и шейху, в переводе с арабского значит «правитель» или «владелец».
Мешеди
Мешеди — почетный титул мусульманина, преимущественно шиита, совершившего паломничество в Мешхед.
Молдо
Молдо — слово, присоединяемое до революции в Киргизии в качестве составной части к именам мужчин, получивших мусульманское образование. Молдо — мулла, грамотный человек.
Муджаддид
Муджаддид (араб. مجدد — обновитель) — обновитель веры. Согласно хадису пророка Мухаммеда каждые сто лет среди мусульман будут появляться люди, которые будут обновлять Ислам. К муджаддидам были причислены: Умар ибн Абд аль-Азиз, Имам аш-Шафи’и, Имам аль-Ашари, Имам аль-Газали, Имам ар-Рази, Ибн Дакик Ид, Имам ас-Суюти и другие.
Муджахид
Муджахид, Моджахед (араб. مجاهد — борец, совершающий усилие), Гази (араб. غازي) — участник джихада, а также любой мусульманин, чья борьба укладывается в причинные рамки одного из определений джихада.
Муджтахид
Муджтахид (араб. المجتهد — усердствующий) — учёный, достигший уровня иджтихада.
Мулла
Мулла (араб. المُلَّا — «наместник; хранитель; хозяин») — арабское исламское духовное звание богослова (улемы), учёного мужа и правоведа, обычно хорошо знающего Коран (иногда даже наизусть, то есть хафиза), хадисы и нормы шариата. У суннитов часто употребляется как синоним звания имама, избираемого главы общины верующих.
У шиитов звание муллы ниже звания имама (см. двенадцать имамов). Такой мулла не участвует в светском управлении; его компетенция — лишь толкование Корана и вопросов веры.
На Кавказе муллой также называют муэдзинов, «будничных» имамов и другое низшее духовенство, тогда как «пятничный» имам, кади и шейх-уль-ислам именуются Муллой-ахундом (у шиитов) или Муллой-эффенди (у суннитов).
Мударрис
Мударрис — факих, преподаватель медресе, знаток методики юриспруденции и этико-правовых норм ислама.[4]
Муфассир
Муфассир (араб. مُفس — толкователь) — толкователь (комментатор) Корана, автор тафсира.
Муфтий
Муфтий (араб. مفتى — muftī, производное от афта — «высказывать мнение») — высшее духовное лицо у мусульман. Наделён правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата. Его решение (фетва) основывается на религиозно-юридических канонах распространённого в данной стране направления ислама (суннизма, шиизма и т. д.), а также школы шариата (мазхаба). В 1788 году указом Екатерины II «Об определении мулл и прочих духовных чинов магометанского закона и об учреждении в Уфе Духовного собрания для заведования всеми духовными чинами того закона в России пребывающими» было организовано Оренбургское магометанское духовное собрание (муфтият).
Мухаддис
Мухаддис (араб. محدث —) — учёный, глубоко изучивший науку о хадисах.
Мухтасиб
Мухтасиб — служащий специальной организации, руководствовающийся законами шариата и следящий за претворением в жизнь исламских моральных норм. Мухтасибы также обладали правом налагать за провинности различные виды наказания (тазир), а также выполняли полицейские функции. Составной частью работы мухтасиба была профилактика правонарушений, для чего они проводили компанию просвещения населения. В зависимости от тяжести правонарушения мухтасибы могли предупреждать, либо в крайнем случае наказывать публичным побиванием палками[5]
Муэдзин
Муэдзин (араб. مؤذن; также — азанчей) — в исламе: служитель мечети, призывающий с минарета мусульман на молитву. Первым муэдзином был Биляль ибн Рибаха.
Наиб
Наиб (араб. نائب — заместитель, уполномоченный, наместник), в средневековых мусульманских государствах (Арабском халифате, Золотой Орде и др.) правитель округа или провинции, в азербайджанских ханствах — управляющий магалом (округом, провинцией).
В имамате Шамиля — его уполномоченный, осуществлявший военно-административную власть на определённой территории. В некоторых современных мусульманских странах Востока — заместитель какого-либо начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины. В Османской империи — судья шариатского суда, заместитель верховного судьи, помощник кадия.
Праведные халифы
Праведные халифы — в суннитском исламе — четыре первых халифа (правителя мусульман), при которых ислам осуществлял активную внешнюю экспансию и халифат увеличивался в размерах.
Повелитель правоверных
Амир аль-Мумин —
Повелитель мусульман
Амир уль-муслимин —
Факих
Факих (араб. فقيه — юрист) — учёный в области мусульманского права.
Хаджи
Хаджи — почетный титул мусульманина, совершившего хадж — паломничество в Мекку.
Хазрат
Хазрат — (араб. حضرات) исламский религиозный статус. Также и уважительное обращение к человеку с высоким религиозным статусом в Исламе. Соответствует среднеазиатскому «таксыру», кавказскому — «эфенди» и турецкому — «ходжа».[6]
Халиф
Халиф, Халифа (араб. خليفة — наместник, заместитель) — название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными. Во всех своих распоряжениях, решениях и делах в интересах уммы халиф ограничен законами шариата. Также в системе Халифата нет наследования в правлении, а наоборот байат (присяга) является методом для избрания халифа[7]. Хариджиты называли халифом выборного правителя, ограниченного волей мусульманской общины[8].
Хафиз
Хафиз (араб. حافظ — учащий наизусть, охранитель) — хранитель Корана, запоминающий его наизусть. Мусульманин, причисляемый к духовному сословию ввиду знания всего Корана наизусть.
Худжат аль-ислам
Худжат аль-ислам (араб. حجة الإسلام) — шиитский религиозный титул, рангом ниже аятоллы, примерно соответствует епископу в христианстве.
Шахид
Шахид (араб. شَهيد — свидетель) — мусульманин павший за веру, мученик.
Шейх
Шейх мн.ч.- шуюх, (араб. شيخ) — почётное название видного богослова в исламе.
Другие значения:
- Духовный наставник, ишан, глава тариката.
- Учитель, руководитель религиозной группы.
- Руководитель группы паломников, совершающих зиярет к святому месту, организующий ритуал.
- Человек, живущий при святом месте и помогающий паломникам совершить зиярет.
- Вождь племени арабов на Аравийском полуострове.
- Любой человек, являющийся Эмиром именуется Шейхом.
Среднеазиатские кишлаки, расположенные около святых мест и занимающиеся только обслуживанием паломников, называются кишлаками шейхов. Иногда шейхами провозглашают лидеров исламских организаций.
Шейх-уль-ислам
Шейх-уль-ислам (тур. Şeyhülislam) — титул высшего должностного лица по вопросам ислама в ряде исламских государств. В ряде исламских обществ титул шейх-уль-ислама обозначал должность верховного судьи (верховного кадия).
Суфийские ранги
В суфизме существуют следующие ранги:
- Абдал (араб. — «заменяющий») — ранг суфийской иерархии (авлия).
- Абрар (араб. — «исполняющий обеты») — ранг в суфийской иерархии святых.
- Автад (араб. — «колья») — ранг в суфийской иерархии святых.
- Ариф (араб. عارف — «познавший») — обладатель мистического знания, мистик.
- Ахйар (араб. — «самые лучшие») — ранг в суфийской иерархии святых.
- Ашик (араб. — «влюбленный») — возлюбивший Бога, суфий.
- Баба (тюрк.) — религиозный бродячий проповедник; старец-наставник, глава обители турецкого ордена.
- Вали (араб. ولي — «друг») (мн. ч. авлия) — близко стоящий к Богу, святой, который может обладать сверхъестественными способностями (караматами).; «друг Бога».[9]
- Дервиш перс. درویش — бедняк, нищий) — термин, обозначающий членство в мистическом братстве (тарикат).
- Кутб (араб. قطب — «ось», «полюс», «точка опоры») — ранг суфийской духовной иерархии. Глава суфийского братства, «мастер».
- Мавла, мола, мевла (тюрк.) — господин, покровитель; мавлана — «наш господин», титул Джалаладдина Руми.
- Мурид араб. مريد — суфийский ученик, послушник.
- Муршид (араб. مرشد — руководитель) — в суфизме руководитель тариката, наставник, учитель.
- Нуджаба (араб. — «превосходящие») — ранг в суфийской иерархии святых.
- Нукаба (араб. — «предводители») — ранг суфийской иерархии (авлийа).
- Пир (перс. (پیر — старец) — старец, название руководителя суфиев в Иране и Индии.
- Устаз (араб. أستاذ — учитель) — в суфизме руководитель тариката.
- Факир (араб. فقیر — бедняк), мн.ч. фукара — бедный, нуждающийся в божьей милости. Синоним дервиша и суфия.
- Халифа (араб. خليفة — «преемник», «заместитель») — заместитель шейха суфийского братства.
- Шахид (араб. شهيد — «свидетель») — возлюбленный; свидетельствующий Бога.
- Шейх (араб. شيخ —)мн.ч.- шуюх, — руководитель суфийской общины; духовный наставник; тот, кто имеет право посвящать в орден.
Содержание: | А И К М Н П У Ф Х Ш Суфийские ранги |
---|
Литература
- Павел Густерин. Мусульманское духовенство по законодательству Российской империи. — Саарбрюккен: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014. — 80 с. — ISBN 978-3-659-57965-3.
Ссылки
- А. Колодин, Исламское духовенство // Словарь по исламу.
- И. Л. Алексеев, Исламское духовенство // Религиоведение / Энциклопедический словарь. -М.: Академический проект, 2006.
- Специфика исламского духовенства // НИИ социальных систем при МГУ им М. В. Ломоносова
- Густерин П. В. Примерное соответствие духовных санов и должностей в исламе и православии.
Примечания
- ↑ Кто такой ученый (алим)?
- ↑ Ишан — статья из Большой советской энциклопедии.
- ↑ Андрей Фатющенко. Уйти нельзя. Обидите // журнал «Вокруг света». — 2003. — № 5 (2752).
- ↑ Татарский энциклопедический словарь. — Казань: Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 1998—703 с., илл.
- ↑ А. Али-заде Мухтасиб // «Исламский энциклопедический словарь» Ансар, 2007 г.
- ↑ Зачем нужны хазраты и имамы, или рассказ об одном из слабых мест мусульман
- ↑ Халифат — Исламское государство
- ↑ Хариджиты // Энциклопедия Кругосвет
- ↑ Вали