Портал:Философия/Знаете ли вы: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
из архива проекта «Знаете ли вы» |
из архива проекта «Знаете ли вы» |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
* [[Cogito ergo sum|Мысли]] определили [[бытие]] раньше '''[[Volo ergo sum|желаний]]'''. |
|||
* Спор [[Гераклит]]а и [[Парменид]]а '''[[В-теория времени|не окончен до сих пор]]'''. |
* Спор [[Гераклит]]а и [[Парменид]]а '''[[В-теория времени|не окончен до сих пор]]'''. |
||
* '''[[Теория всего (философия)|Теорию всего]]''' пытались разработать [[Теория всего|физики]], [[философ]]ы и прадедушка [[Ийон Тихий|персонажа Станислава Лема]]. |
* '''[[Теория всего (философия)|Теорию всего]]''' пытались разработать [[Теория всего|физики]], [[философ]]ы и прадедушка [[Ийон Тихий|персонажа Станислава Лема]]. |
Версия от 13:44, 4 апреля 2015
- Мысли определили бытие раньше желаний.
- Спор Гераклита и Парменида не окончен до сих пор.
- Теорию всего пытались разработать физики, философы и прадедушка персонажа Станислава Лема.
- Уровень риторов греко-римской культуры определялся по хвалебным речам в честь мух и комаров.
- За два с половиной тысячелетия один философский термин переосмысливался столько раз, что остался без чёткого определения.
- Трансгуманизм — философское движение, в основе которого лежит предположение, что человек не является последним звеном эволюции, а значит, может совершенствоваться до бесконечности.
- Направление русской общественной и философской мысли славянофильство сложилось в 1830—1850 годах в противовес западничеству.
- Аристотель различал добродетели воли (этические) и добродетели ума (дианоэтические).
- Только в поэме древнеримского эпикурейца Тита Лукреция Кара «О природе вещей» атомы впервые характеризуются как телесные («тельца» — корпускулы) и состоящие из материи. Более ранние античные атомисты ничего не говорили о телесной или материальной природе атомов.
- В русском марксизме в первом десятилетии XX века существовало идейное течение, ставившее своей целью соединение социалистического и христианского мировоззрения в силу их сходства — богостроительство. Его сторонниками были русские социал-демократы А. В. Луначарский и В. А. Базаров (Руднев), писатели Максим Горький и А. А. Богданов.