Чёрная смерть

Файл:Metro-Graf kuga.png

От чумы скончалось до тридцати четырёх миллионов человек населения Европы 1347—1351

«Чёрная смерть» (Чёрный мор)— пандемия бубонной чумы, занесённая из Восточного Китая, прошедшая по Европе в середине XIV века (1347—1351). Возбудителем бубонной чумы является чумная палочка. Смертность при бубонной форме чумы колеблется от 27 до 95% (если не проводится лечение). В условиях современной терапии смертность при бубонной форме не превышает 5-10 %, но и при других формах процент выздоровлений достаточно высок, если лечение начато рано.

История

«Чёрная смерть» возникла в Китае в 1334 году, и потом пошла на запад. Ее несли торговцы и Монгольские армии по Великому шёлковому пути. В 1346 г. достигла Египта, Сирии и затем Крыма.

1 ноября 1347 года вспышка чумы отмечена в Марселе, в январе 1348 года болезнь дошла до Авиньона, затем началось распространение по Франции. Папа Климент VI скрылся в своём имении рядом с Валенсией, закрывшись в комнате и никого не допуская к себе.

К началу 1348 года эпидемия также распространилась по Испании, где погибли королева Арагона и король Кастилии. К концу января чумой были охвачены все крупные порты южной Европы (Венеция, Генуя, Марсель и Барселона). В Средиземном море плавали корабли, полные трупов.

Весной 1348 года чума началась в Гаскони, где от болезни умерла младшая дочь короля — принцесса Жанна. Затем болезнь проникла в Париж, где от эпидемии погибло множество человек, в том числе королевы Франции и Наварры. В июле чума распространилась по северному побережью страны.

Осенью 1348 года эпидемия чумы началась в Норвегии, Шлезвиг-Голштинии, Ютландии и Далмации, в 1349 году — в Германии, в 1350 году — в Польше.

В Россию чума проникла в 1352 году.

Существует версия, что чума была занесена в Европу ханом Джанибеком. Из книги Л. Н. Гумилева. «От Руси до России.» Библиотека мировой литературы. Санкт-Петербург, Издательство Кристалл, 2002 г.

Ордынский хан Джанибек противостоял экспансии генуэзцев в Поволжье и Причерноморье. Противостояние вылилось в открытую войну после того, как татарские кочевья постиг (помимо чумы) джуд (гололедица). Войска Джанибека (поддержаные Венецианскими войсками) осадили генуэзскую крепость Кафу (современная Феодосия). Джанибек приказал забросить катапультой в крепость труп человека, умершего от чумы. Труп перелетел стену и разбился. Естественно (болезнь очень заразна), в Кафе началась чума. Генуэзцы вынуждены были оставить Кафу, уцелевшая часть гарнизона отправилась домой.

По дороге покинувшие Кафу остановились в Константинополе — чума пошла гулять по Константинополю и пришла в (Южнyю) Европу. В это же время происходила миграция с востока на запад азиатской землеройной крысы-пасюка. Поскольку крысы — переносчики (блох-носителей) чумы, «черная смерть» поползла по всей Европе (К тому же во многих местах причиной чумы объявили кошек, якобы являвшихся слугами дьявола и заражавших людей.). Тогда вымерла большая часть Южной Италии, три четверти населения Германии, около 60 % населения Англии, через Германию и Швецию «черная смерть» попала в Новгород, через Новгород и Псков — в Москву, где от нее умер даже князь Симеон Гордый (1354 г.).

Быстрое распространение чумы

Распространение бубонной чумы в Европе в 1347—1351 годах

Нехарактерно быстрое распространение чумы могло произойти из-за низкого уровня иммунитета в европейском населении в тот период. Исторические примеры пандемий других болезней в населениях без предыдущего подвергания инфекционным болезням, типа оспы и туберкулёза среди индейцев, показывают, что низкие уровни унаследованной адаптации к болезни позволяют первой волне эпидемии распространяться быстрее и быть намного более смертельной чем более поздние эпидемии среди потомков оставшихся в живых. По другому объяснению, к 1250 году население достигло максимума, и борьба за ресурсы привела к огромной разнице между владельцами собственности и крестьянами. Неравное распределение богатства между богатыми и бедными увеличилось. Арендная плата повысились, и заработная плата снизилась. Экономические условия бедных стали настолько тяжёлыми, что они дошли до нулевого прироста населения даже перед эпидемией. Отчаянная бедность населения ухудшила бедствия чумы, потому что они не могли бежать в сельскую местность и скрыться в замке, как это делала знать. Бедные жили в переполненных зданиях в антисанитарных условиях и не могли изолировать больных. Их иммунитет был ослаблен плохим питанием и болезнями, типа пневмонии, бронхита, туберкулеза, и другими.

Лечение и профилактика

Мacкa докторa. B клюве средства от «миазмoв» — травы

Ввиду отсутствия знаний о природе болезни её лечение было неэффективным, действия сводились лишь к вырезанию или прижиганию чумных бубонов. Во время эпидемии погибло большинство врачей, пытавшихся помочь больным. Среди медицинских советов были: изоляция дома или выезд из зараженной местности; разведение больших костров на улицах и в домах (считалось, что это очистит воздух); окуривание помещения смолистыми веществами; обмывание пахучими составами, вдыхание паров сжигаемой селитры или пороха. Для обеззараживания помещений, где скончались больные врачи рекомендовали, в частности, ставить блюдце с молоком, которое абсорбирует отравленный воздух.

В Средние века чума практически не лечилась, действия сводились лишь к вырезанию или прижиганию чумных бубонов

К нарывам прикладывали пиявок, высушенных жаб и ящериц. В открытые раны вкладывали свиное сало и масло. Применялось вскрытие бубонов и прижигание открытых ран раскалённым железом.

Врачи носили костюм, состоявший из кожаного покрывала и маски птичьего вида. В клюве находились пахнущие травы для обеззараживания; в жезле имелся ладан, защищающий от нечистой силы. В отверстия для глаз вставляли стеклянные линзы.

Священник благословляет больных чумой. Англия, 1360—1375

С XIII века для ограничения распространения эпидемии начинают применять карантин.

Чума, иначе черным мором называемая, происходит обычно от черного колдовства, и с ветром зараза переносится из одного места в другое. Болезнь сия скоротечна и очень заразна. Более всего бедствий приносит она городам где люди живут тесно. Если начался в округе черный мор, надлежит прежде всего отделить больных от здоровых, и чтобы как можно меньше народу соприкасалось с заболевшими. Случается, что у человека достает жизненной силы, чтобы одолеть чуму, и он безо всяких лекарств, хотя и ценою страшных мук, выздоравливает. Посему надобно поддерживать силы заболевших и надеяться на счастливый жребий. А чтобы зараза не распространялась, надлежит вокруг места, где собраны больные, жечь костры, и все, кто выходит оттуда, должны меж тех костров проходить и окуриваться их дымом. Еще черный мор случается от мертвого тела, кое не похоронили, и когда оно начинает разлагаться и гнить, то испускает миазмы, и их ветром разносит.

Последствия

«Чёрная смерть» имела значительные демографические, социальные, экономические, культурные и религиозные последствия. В обществе, где религия была главным методом решения всех проблем, не помогало никакое количество молитв, и мор подорвал установленную власть Католической церкви, т.к. суеверные люди считали папу главным виновником божьего гнева и кары, разразившейся над миром. Позже появляются религиозные движения которые выступали против папства (флагеллантство) и считались еретическими римской курией.

От нее скончалось до половины населения Европы, от 15 дo 34 миллионов человек (во всем мире скончалось 75 миллионов человек). Предполагается, что та же самая болезнь возвращалась в Европу каждое поколение с различными степенями интенсивности и смертности до 1700-ых. Известные поздние эпидемии чумы включают: итальянскую эпидемию 1629—1631, «Большую эпидемию Лондона» (1665—1666), «Большую эпидемию Вены (1679)», «Большую эпидемию Марселя» в 1720—1722 и чуму в Москве в 1771. Части Венгрии, Брабант, «Hainaut» и Лимбург (всё - в современной Бельгии), так же как Сантьяго-де-Компостела в Испании, были незатронуты по неизвестным причинам (хотя эти области были поражены второй эпидемией в 1360—1363 и позже в течение многочисленных возвращений бубонной эпидемии).

Погромы

Во многих европейских городах и странах, евреи были обвинены в прибытии чумы, и они были убиты в погромах или высланы.

Отражение в культуре

Михаэль Вольгемут. «Пляска Смерти», 1493

Тема эпидемии чумы была отражена во многих художественных произведениях.

Одним из известных сюжетов является «Пляска Смерти» (La Danse Macabre) с изображением танцующих фигур в виде скелетов. Гравюра Голбейна Младшего выдержала 88 изданий с 1830 по 1844 год.

Распространён сюжет, где чума представляется гневом Бога, который поражает грешников стрелами. На панно церковного алтаря в Геттингене (1424) Бог карает людей стрелами, семнадцать из которых уже попали в цель. Однако многие смогли укрыться под покровом Богородицы. На фреске Гоццоли в Сан-Джиминьяно (1464) изображён Бог-отец, посылающий отравленную стрелу на город. Ж. Делюмо отметил, что стрелы чумы изображены на погребальной стеле в Моосбурге (церковь Св. Кастулуса, 1515) в соборе Мюнстера, на полотне Веронезе в Руане, в церкви Ландо-ам-дер-Изар.

На картине Питера Брейгеля Старшего «Триумф смерти» изображены скелеты, символизирующие чуму, которые убивают всё живое.

Питер Брейгель Старший «Триумф смерти», 1562

Литература

• «Черная смерть» — второе пришествие чумы в Европу (1346 — 1351) Это глава из книги "Очерки истории чумы" Супотницкий М.В., Супотницкая Н.С.