Нияма: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 8: Строка 8:
# [[Ишвара-пранидхана]] — принятие [[Ишвара|Ишвары]] ([[Бог в индуизме|Бога]]) в качестве своей цели, единственного идеала в жизни.
# [[Ишвара-пранидхана]] — принятие [[Ишвара|Ишвары]] ([[Бог в индуизме|Бога]]) в качестве своей цели, единственного идеала в жизни.


В «[[Шандилья-упанишада|Шандилья-упанишаде]]», «[[Вараха-упанишада|Вараха-упанишаде]]», «[[Сиддха-сиддханта падхати]]», «[[Хатха-йога-прадипика|Хатха-йога-прадипике]]» и «[[Тирумантирам]]» приводится список из 10 ниям:
В «[[Шандилья-упанишада|Шандилья-упанишаде]]», «[[Вараха-упанишада|Вараха-упанишаде]]», «[[Сиддха-сиддханта паддхати]]», «[[Хатха-йога-прадипика|Хатха-йога-прадипике]]» и «[[Тирумантирам]]» приводится список из 10 ниям:


* Хри — раскаяние.
* Хри — раскаяние.

Версия от 14:28, 8 июля 2015

Ния́ма (санскр. नियम, IAST: niyama) — духовные принципы в индийских религиях; «принятие, культивирование, выполнение и развитие позитивных добродетелей, добрых мыслей и принятие этих добродетелей как своей системы»[1]. Вторая часть аштанга-йоги.

В «Йога-сутрах» Патанджали приводит пять ниям:

  1. Шауча — чистота, как внешняя (чистоплотность), так и внутренняя (чистота ума).
  2. Сантоша — скромность, удовлетворённость настоящим, оптимизм.
  3. Тапас — самодисциплина, усердие в достижении духовной цели.
  4. Свадхьяя — познание, изучение духовной и научной литературы, формирование культуры мышления.
  5. Ишвара-пранидхана — принятие Ишвары (Бога) в качестве своей цели, единственного идеала в жизни.

В «Шандилья-упанишаде», «Вараха-упанишаде», «Сиддха-сиддханта паддхати», «Хатха-йога-прадипике» и «Тирумантирам» приводится список из 10 ниям:

  • Хри — раскаяние.
  • Сантоша — скромность, удовлетворённость настоящим, оптимизм.
  • Дана — благотворительность.
  • Астикья — твёрдая вера.
  • Ишварапуджана — поклонение Богу.
  • Сиддханта-шравана — изучение священных текстов.
  • Мати — познание, развитие духовного разума под руководством гуру.
  • Врата — священные обеты.
  • Джапа — повторение мантр.
  • Тапас — самодисциплина, аскеза, усердие в достижении духовной цели.

При традиционном обучении йоге ниямы дает гуру, в зависимости от ситуаций и особенностей развития ученика.

См. также

Примечания

  1. Сант Кирпал Сингх. Венец жизни. Исследование по йоге. — 1980. — 256 с. — ISBN 0-918224-09-8.

Литература

  • Громов С. Н. «40 дней практикуя Йогу. (Раджа-йога для всех). Книга-Учитель»/ Громов С. Н. — Одесса.: ВМВ, 2005. — 507 стр., ISBN 966-8286-43-x
  • Сафронов А.Г. Религиозные психопрактики в истории культуры. — М.Харьков: «ХГАК», 2004. — С. 304. — ISBN 966-7352-81-1.
  • Шри Шри Анандамурти. Руководство к поведению человека.: пер. с англ. — Издательство «Публикации Ананда Марги (Россия)», 2002. — 44 с.