Лифтон, Роберт Джей: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
добавлено: восприятие идей Лифтона научным сообществом
Строка 45: Строка 45:


Это было иследование насильственных техник, которые он назвал "реформирование мышление" или "промывка мозгв", хотя он предпочитал первый термин. Термин "клише, прерывающее мысль" был популяриззирован в его книге. Лифтон считает, что когда военнопленные возвращаются в США, их мышление вскорее возвращается в норму, в противоположность популярному мнению о "промывке мозгов". <ref name='Home_by_Ship'>{{cite journal |title=Home by Ship: Reaction Patterns of American Prisoners of War Repatriated from North Korea |journal=American Journal of Psychiatry |date=April 1954 |first=Robert J. |last=Lifton |volume=110 |issue=10 |pages=732–739 |url=http://ajp.psychiatryonline.org/cgi/content/abstract/110/10/732 |accessdate=2008-03-30 |pmid=13138750 |doi=10.1176/appi.ajp.110.10.732}} Cited in ''[[Thought Reform and the Psychology of Totalism]]''</ref>Книга была опубликована Norton в Нью ЙОрке. Переиздание 1989 года было опубликовано издательством Университета Северной Каролины.<ref name="CLIO Holdings Information"/> A 1989 reprint edition was published by [[University of North Carolina Press]].<ref>{{cite web|last=Jay |first=Robert |url=http://uncpress.unc.edu/browse/book_detail?title_id=321 |title=UNC Press – Thought Reform and the Psychology of Totalism |publisher=Uncpress.unc.edu |date= |accessdate=2013-09-29}}</ref>
Это было иследование насильственных техник, которые он назвал "реформирование мышление" или "промывка мозгв", хотя он предпочитал первый термин. Термин "клише, прерывающее мысль" был популяриззирован в его книге. Лифтон считает, что когда военнопленные возвращаются в США, их мышление вскорее возвращается в норму, в противоположность популярному мнению о "промывке мозгов". <ref name='Home_by_Ship'>{{cite journal |title=Home by Ship: Reaction Patterns of American Prisoners of War Repatriated from North Korea |journal=American Journal of Psychiatry |date=April 1954 |first=Robert J. |last=Lifton |volume=110 |issue=10 |pages=732–739 |url=http://ajp.psychiatryonline.org/cgi/content/abstract/110/10/732 |accessdate=2008-03-30 |pmid=13138750 |doi=10.1176/appi.ajp.110.10.732}} Cited in ''[[Thought Reform and the Psychology of Totalism]]''</ref>Книга была опубликована Norton в Нью ЙОрке. Переиздание 1989 года было опубликовано издательством Университета Северной Каролины.<ref name="CLIO Holdings Information"/> A 1989 reprint edition was published by [[University of North Carolina Press]].<ref>{{cite web|last=Jay |first=Robert |url=http://uncpress.unc.edu/browse/book_detail?title_id=321 |title=UNC Press – Thought Reform and the Psychology of Totalism |publisher=Uncpress.unc.edu |date= |accessdate=2013-09-29}}</ref>

==Критика==

На теории "контроля сознания" и "реформирования мышления", введенными в обиход Лифтоном, активно ссылаются участники [[антикультового движения|антикультовое движение]], [[депрограммисты]] и [[консультанты по выходу]], также как и ряд специалистов в области [[новых религиозных движений|НРД]].

«Всемирная ассоциация педагогов религиозного образования» («AWARE») заявляет, что «без идеологического прикрытия теории промывания мозгов, придающего ей легитимность, [[депрограммирование]] — практика похищения членов НРД и разрушения их религиозной веры — не могло бы получить никакого юридического или нравственного оправдания».

[[Американский союз защиты гражданских свобод|«Американский Союз Гражданских Свобод» (ACLU)]] (''American Civil Liberties Union'') выпустил заявление в [[1977 год]]у, связанное с «промыванием мозгов» и «управлением сознанием». В этом заявлении ACLU выступило против методов, «лишающих людей свободного осуществления религии». ACLU также отклонило идею о том, что заявление об использовании «промывания мозгов» или «контроля над разумом» само по себе может преодолеть право свободы вероисповедания.

В [[1983 год]] [[Американская психологическая ассоциация]] (АПА) предложила психологу [[Маргарет Сингер]], одну из ведущих сторонниц теорий принудительного убеждения, возглавить специальную Комиссию по обманным и косвенным методам убеждения и управления ([[:en:DIMPAC|DIMPAC]]) для исследования, играет ли «промывание мозгов» или «принудительное убеждение» действительную роль в вербовке такими движениями новых приверженцев. [[Маргарет Сингер]] признала, что отклонение подготовленного ей отчёта со стороны АПА было отрицанием научной обоснованности теории «принудительного убеждения»<ref>''[[Сингер, Маргарет|Singer M.]], Ofshe R.'' Summons of January 31, 1994, n. 110, p. 31. См.: [http://www.cesnur.org/testi/gandow_eng.htm CESNUR — Brainwashing and Mind Control Controversies]</ref>.


== Интересные факты ==
== Интересные факты ==

Версия от 12:58, 31 января 2016

Роберт Джей Лифтон
Robert Jay Lifton
Дата рождения 16 декабря 1926(1926-12-16) (98 лет)
Место рождения Бруклин
Страна  США
Род деятельности психиатр, историк, писатель, преподаватель университета, антивоенный активист, автор
Научная сфера Психиатрия, Контроль сознания
Место работы Гарвардский университет,
Йельский университет
Альма-матер Корнелльский университет
Учёная степень доктор медицины
Учёное звание профессор
Научный руководитель Эриксон, Эрик Хомбургер
Награды и премии
Национальная книжная премия (1969) премия мира имени Ганди[вд] (1984) Награда Оскара Пфистера[вд] (1987) стипендия Гуггенхайма
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Роберт Джей Лифтон (англ. Robert Jay Lifton) (родился в 1926 году в Нью-Йорке) — американский психиатр и писатель, известный, преимущественно, в связи с его исследоваиями психологических причин и следствий войн и политического насилия и с его теорией реформирования мышления. Лифтон был ранним сторонников теории психоистории.

Биография

Родился в 1926 в Нью-Йорке в семье предпринимателя Гарольда А. Лифтона и Сиэль (Рот) Лифтон.

В 1948 году получил медицинское образование, проходя обучение в Корнелльский университете и Нью-Йорском медицинском колледже[англ.]. В 1948-1949 годы проходил в интернатуру в Еврейской больнице Бруклина, а также в 1949-1951 годы стажировку в области психиатрии в Южном медицинской центре[англ.] Городского университета Нью-Йорка.

В 1951—1953 годы в Японии и Корее проходил военную службу психиатром Военно-воздушных силах США, где у него возник интерес к войне и политике. Позже работал преподавателем и исследователем в Вашингтонской школе психиатрии, Гарвардском университете и Колледже уголовного наказания Джона Джея[англ.], где способствовал созданию Центра изучения человеческого насилия.

В 1952 году женился на детском писателе Бетти Джин Киршнер, в браке с которой родилось двоих детей. Супруга скончалась в Бостоне 19 ноября 2010 г., от тяжёлой пневмонии.

Лифтон увлекается комиксами, а также написал две книги юмористических комиксов о птицах.

Член Международной коллегии этики, науки и политики[англ.].

Изучение реформирования мышления

С 1953 года, Лифтон опросил американских солдат, побывавших в плену во время Корейской войны. Наряду с 25 американцами, Лифтон опросил 15 китайцев, покинувших Китай после индоктринации в местных университетах.[1] На основании этих исследований Лифтон написал монографию «Исправление мышления» и психология тоталитаризма: Исследование «промывания мозгов» в Китае.[2]

Это было иследование насильственных техник, которые он назвал "реформирование мышление" или "промывка мозгв", хотя он предпочитал первый термин. Термин "клише, прерывающее мысль" был популяриззирован в его книге. Лифтон считает, что когда военнопленные возвращаются в США, их мышление вскорее возвращается в норму, в противоположность популярному мнению о "промывке мозгов". [3]Книга была опубликована Norton в Нью ЙОрке. Переиздание 1989 года было опубликовано издательством Университета Северной Каролины.[2] A 1989 reprint edition was published by University of North Carolina Press.[4]

Критика

На теории "контроля сознания" и "реформирования мышления", введенными в обиход Лифтоном, активно ссылаются участники антикультовое движение, депрограммисты и консультанты по выходу, также как и ряд специалистов в области НРД.

«Всемирная ассоциация педагогов религиозного образования» («AWARE») заявляет, что «без идеологического прикрытия теории промывания мозгов, придающего ей легитимность, депрограммирование — практика похищения членов НРД и разрушения их религиозной веры — не могло бы получить никакого юридического или нравственного оправдания».

«Американский Союз Гражданских Свобод» (ACLU) (American Civil Liberties Union) выпустил заявление в 1977 году, связанное с «промыванием мозгов» и «управлением сознанием». В этом заявлении ACLU выступило против методов, «лишающих людей свободного осуществления религии». ACLU также отклонило идею о том, что заявление об использовании «промывания мозгов» или «контроля над разумом» само по себе может преодолеть право свободы вероисповедания.

В 1983 год Американская психологическая ассоциация (АПА) предложила психологу Маргарет Сингер, одну из ведущих сторонниц теорий принудительного убеждения, возглавить специальную Комиссию по обманным и косвенным методам убеждения и управления (DIMPAC) для исследования, играет ли «промывание мозгов» или «принудительное убеждение» действительную роль в вербовке такими движениями новых приверженцев. Маргарет Сингер признала, что отклонение подготовленного ей отчёта со стороны АПА было отрицанием научной обоснованности теории «принудительного убеждения»[5].

Интересные факты

В 1986 году наряду с Мартином Шервином (ведущий), Эдгаром Доктороу и Куртом Воннегутом выступил в качестве участника с американской стороны в телемосте Москва-Бостон между МГУ имени М. В. Ломоносова и Тафтским университетом по теме «Ядерный век. Культура и бомба». Советскую сторону представляли М. К. Мамардашвили (ведующий), Р. А. Быков, Р. А. Медведев и Ю. А. Левада.

Научные труды

  • Thought Reform and the Psychology of Totalism (1961; русское издание — Технология «промывки мозгов»: Психология тоталитаризма. СПб.: Прайм-Еврознак, 2005)
  • Death in Life: Survivors of Hiroshima (1967)
  • Revolutionary Immortality: Mao Tse-Tung and the Chinese Cultural Revolution, Random House, 1968.
  • Birds, Words, and Birds (cartoons), Random House, 1969.
  • History and Human Survival: Essays on the Young and the Old, Survivors and the Dead, Peace and War, and on Contemporary Psychohistory, Random House, 1970.
  • Boundaries, Canadian Broadcasting Corporation (Toronto), 1969, published as Boundaries: Psychological Man in Revolution, Random House, 1970.
  • Home from the War: Vietnam Veterans—Neither Victims nor Executioners, Simon & Schuster (New York City), 1973.
  • (With Eric Olson) Living and Dying, Praeger, 1974.
  • The Life of the Self: Toward a New Psychology, Simon & Schuster, 1976.
  • Psychobirds, Countryman Press, 1978.
  • (With Shuichi Kato and Michael Reich) Six Lives/Six Deaths: Portraits from Modern Japan (originally published in Japanese as Nihonjin no shiseikan, 1977), Yale University Press (New Haven, CT), 1979.
  • The Broken Connection: On Death and the Continuity of Life, Simon & Schuster, 1979.
  • (With Richard A. Falk) Indefensible Weapons: The Political and Psychological Case against Nuclearism, Basic Books (New York City), 1982.
  • The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide, Basic Books, August 2000( first edition 1986).
  • The Future of Immortality and Other Essays for a Nuclear Age, Basic Books, 1987.
  • (With Eric Markusen) The Genocidal Mentality: Nazi Holocaust and Nuclear Threat, Basic Books, 1990.
  • The Protean Self: Human Resilience in an Age of Fragmentation, Basic Books, 1993.
  • (With Greg Mitchell) Hiroshima in America: Fifty Years of Denial, Putnam's (New York City), 1995.
  • Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo, Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism, Owl Books, 2000.
  • (With Greg Mitchell) Who Owns Death? Capital Punishment, the American Conscience, and the End of Executions, Morrow, 2000.
  • Superpower Syndrome: America's Apocalyptic Confrontation With the World, Nation Books, 2003.

Литература

  • Bartrop P. R.[англ.], Jacobs S. L.[англ.]. Fifty Key Thinkers on the Holocaust and Genocide (англ.). — Routledge, 2013. — 336 с. — P. 199-204. — ISBN 978-0-415-77550-2.

Ссылки

  1. ↑ A. L. Wilkes Knowledge in Minds, p. 323, Psychology Press, 1997 ISBN 978-0-86377-439-3
  2. ↑ 1 2 CLIO Holdings Information. Clio.cul.columbia.edu:7018. Дата обращения: 29 сентября 2013.
  3. ↑ Lifton, Robert J. (April 1954). "Home by Ship: Reaction Patterns of American Prisoners of War Repatriated from North Korea". American Journal of Psychiatry. 110 (10): 732—739. doi:10.1176/appi.ajp.110.10.732. PMID 13138750. Дата обращения: 30 марта 2008. Cited in Thought Reform and the Psychology of Totalism
  4. ↑ Jay, Robert UNC Press – Thought Reform and the Psychology of Totalism. Uncpress.unc.edu. Дата обращения: 29 сентября 2013.
  5. ↑ Singer M., Ofshe R. Summons of January 31, 1994, n. 110, p. 31. См.: CESNUR — Brainwashing and Mind Control Controversies
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Лифтон,_Роберт_Джей&oldid=76131326