Ташев-Хаджи: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 30: Строка 30:
После того, как ему пришлось покинуть Дагестан, Ташев-Хаджи ушел в селение [[Саясан]] (Сесана), которое и стало для него родным домом до его смерти в [[1843 год]]у. В Саясане он обзавелся семьей, был женат дважды, имел сына и дочь. Его называли «Прямо идущим», был непоколебимым сторонником соблюдения всеми мусульманами Шариата, всегда выступал против использования наибами и остальными чиновниками Имамата своего властного положения в личных целях и для материального обогащения, чем некоторые тогда и грешили{{нет АИ|6|03|2012}}.
После того, как ему пришлось покинуть Дагестан, Ташев-Хаджи ушел в селение [[Саясан]] (Сесана), которое и стало для него родным домом до его смерти в [[1843 год]]у. В Саясане он обзавелся семьей, был женат дважды, имел сына и дочь. Его называли «Прямо идущим», был непоколебимым сторонником соблюдения всеми мусульманами Шариата, всегда выступал против использования наибами и остальными чиновниками Имамата своего властного положения в личных целях и для материального обогащения, чем некоторые тогда и грешили{{нет АИ|6|03|2012}}.


Ташев-Хаджи принимал активное участие в [[Кавказская война|Кавказской войне]] начиная с [[1828 год]]а, был близким приближённым первого имама [[Гази-Мухаммад]]а. Он дважды фигурировал в списке кандидатов на место [[имам]]а [[Дагестан]]а и [[Чечня|Чечни]], но в итоге уступил сначала [[Гамзат-бек]]у Гоцатлинскому, а потом [[Шамиль|Шамилю]] Гимринскому. Ташав-Хаджи к середине 1831 года удалось склонить на свою сторону значительное число жителей восточной Чечни<ref>С. Дауев, Чечня: Коварные таинства истории, Москва, изд. «Русь», стр. 104—107</ref>.
Ташев-Хаджи принимал активное участие в [[Кавказская война|Кавказской войне]] начиная с [[1828 год]]а, был близким приближённым первого имама [[Гази-Мухаммад]]а. Он дважды фигурировал в списке кандидатов на место [[имам]]а [[Дагестан]]а и [[Чечня|Чечни]], но в итоге уступил сначала [[Гамзат-бек]]у Гоцатлинскому, а потом [[Шамиль|Шамилю]] Гимринскому. Ташев-Хаджи к середине 1831 года удалось склонить на свою сторону значительное число жителей восточной Чечни<ref>С. Дауев, Чечня: Коварные таинства истории, Москва, изд. «Русь», стр. 104—107</ref>.


Первое упоминание о Ташев-Хаджи было сделано в донесении Розена военному министру А. И. Чернышеву от [[16 августа]] [[1834 год]]а, а первые сведения о вооруженном выступлении горцев под его предводительством относятся к [[10 июня]] [[1835 год]]а<ref>А. Айдамиров, Хронология истории Чечено-ингушетии, Грозный, «Книга», 1991. С. 43</ref>.
Первое упоминание о Ташев-Хаджи было сделано в донесении Розена военному министру А. И. Чернышеву от [[16 августа]] [[1834 год]]а, а первые сведения о вооруженном выступлении горцев под его предводительством относятся к [[10 июня]] [[1835 год]]а<ref>А. Айдамиров, Хронология истории Чечено-ингушетии, Грозный, «Книга», 1991. С. 43</ref>.
Строка 40: Строка 40:
После разделения Чечни на округа Ташев-Хаджи был назначен [[наиб]]ом округа [[Аух]]а. В середине [[1840 год]]а он из-за разногласий с имамом Шамилем был, по-видимому, смещён с поста наиба, но продолжал, как и до появления имама Шамиля в Чечне, проводит свои самостоятельные военные операции против российских войск по всей Чечне, но позже вернулся под начало имама Шамиля в той же должности.
После разделения Чечни на округа Ташев-Хаджи был назначен [[наиб]]ом округа [[Аух]]а. В середине [[1840 год]]а он из-за разногласий с имамом Шамилем был, по-видимому, смещён с поста наиба, но продолжал, как и до появления имама Шамиля в Чечне, проводит свои самостоятельные военные операции против российских войск по всей Чечне, но позже вернулся под начало имама Шамиля в той же должности.


Ташев хаджи, не менее активно ведя борьбу с царскими войсками, отстаивал интересы прежде всего Чечни, отодвигая на второй план требования имамата в целом. Собирая ополчение, он часто распускал его затем на сельскохозяйственные работы, основную часть добычи раздавал участникам военных действий, управление центральными районами Чечни поручал людям, связанным с нею происхождением или своей деятельностью, пытался пресечь наполнение Чечни мухаджирами, возражал против раздачи им земель и нарушения прав общинно-родовой собственности. В лице Ташева хаджи Шамиль имел постоянного оппонента, проводившего самостоятельную политику.
Ташев-Хаджи, не менее активно ведя борьбу с царскими войсками, отстаивал интересы прежде всего Чечни, отодвигая на второй план требования имамата в целом. Собирая ополчение, он часто распускал его затем на сельскохозяйственные работы, основную часть добычи раздавал участникам военных действий, управление центральными районами Чечни поручал людям, связанным с нею происхождением или своей деятельностью, пытался пресечь наполнение Чечни мухаджирами, возражал против раздачи им земель и нарушения прав общинно-родовой собственности. В лице Ташева-Хаджи Шамиль имел постоянного оппонента, проводившего самостоятельную политику.


Другие наибы также были настроены против Ташева хаджи, который выделялся из их среды: выпускал от своего имени воззвания к народу; будучи наибом одного из районов Чечни, фактически являлся её имамом. Имели место случаи активной борьбы наибов с Ташевом хаджи.
Другие наибы также были настроены против Ташева-Хаджи, который выделялся из их среды: выпускал от своего имени воззвания к народу; будучи наибом одного из районов Чечни, фактически являлся её имамом. Имели место случаи активной борьбы наибов с Ташевом-Хаджи.


Умер Ташев-Хаджи от ран, после похода в Чебарла в должности наиба Ауха в [[1843 год]]у. Его могила в селении Саясан ([[Ножай-Юртовский район]] Чечни) по настоящее время является объектом поклонения местного населения<ref>{{книга|автор= Алов, А. А., Владимиров, Н. Г. |часть=Мюридизм. Имамат Шамиля |заглавие=Ислам в России |год=1996 |место=М. |издательство=Министерство культуры РФ, РАН, Российский НИИ культурного и природного наследия |страницы=92 |isbn=5-86443-024-2}}</ref>. Сохранились богословские труды и стихи Ташев-Хаджи.
Умер Ташев-Хаджи от ран, после похода в Чебарла в должности наиба Ауха в [[1843 год]]у. Его могила в селении Саясан ([[Ножай-Юртовский район]] Чечни) по настоящее время является объектом поклонения местного населения<ref>{{книга|автор= Алов, А. А., Владимиров, Н. Г. |часть=Мюридизм. Имамат Шамиля |заглавие=Ислам в России |год=1996 |место=М. |издательство=Министерство культуры РФ, РАН, Российский НИИ культурного и природного наследия |страницы=92 |isbn=5-86443-024-2}}</ref>. Сохранились богословские труды и стихи Ташев-Хаджи.

Версия от 14:25, 26 февраля 2016

Ташев-Хаджи
кум. Ташев-Хаджи Эндирейли
Картина неизвестного художника
Картина неизвестного художника
Дата рождения 1770(1770)
Место рождения селение Эндирей,Дагестан
Дата смерти 1843 г. в сражении с войсками Российской империи. Малая Чечня.
Место смерти Саясан
Гражданство Шамхальство Тарковское,Северо -Кавказский имамат.
Род деятельности Шейх, наиб имама Шамиля

Ташев-Хаджи́ (кум. Ташу-Хьажи, Ташев-Хаджи Эндирейли — ум. 1843 г.) — мусульманский богослов и дагестанский военачальник XIX века. Один из наибов имама Шамиля.

Биография

Зиярат расположенный в Юрт-Аухе на месте где отдыхал Ташев Ханжи

Ташев-Хаджи родился в селе Эндирее Засулакской Кумыкии. По национальности является кумыком. В 1820-е был муллой в родном селе. Учился у Саида Араканского и Мухаммада Ярагского. Последний возвёл его в сан шейха накшбандийского тариката.

После того, как ему пришлось покинуть Дагестан, Ташев-Хаджи ушел в селение Саясан (Сесана), которое и стало для него родным домом до его смерти в 1843 году. В Саясане он обзавелся семьей, был женат дважды, имел сына и дочь. Его называли «Прямо идущим», был непоколебимым сторонником соблюдения всеми мусульманами Шариата, всегда выступал против использования наибами и остальными чиновниками Имамата своего властного положения в личных целях и для материального обогащения, чем некоторые тогда и грешили[источник не указан 4694 дня].

Ташев-Хаджи принимал активное участие в Кавказской войне начиная с 1828 года, был близким приближённым первого имама Гази-Мухаммада. Он дважды фигурировал в списке кандидатов на место имама Дагестана и Чечни, но в итоге уступил сначала Гамзат-беку Гоцатлинскому, а потом Шамилю Гимринскому. Ташев-Хаджи к середине 1831 года удалось склонить на свою сторону значительное число жителей восточной Чечни[1].

Первое упоминание о Ташев-Хаджи было сделано в донесении Розена военному министру А. И. Чернышеву от 16 августа 1834 года, а первые сведения о вооруженном выступлении горцев под его предводительством относятся к 10 июня 1835 года[2].

Ташев-Хаджи создал боеспособную армию на территории Чечни и ряд укреплений, со своими небольшими гарнизонами от Саясана до Устрада-оьвла (нынешний Аргун), которые были и как сборные пункты для ополчения, в случае необходимости развертывания больших сил. Ташев-Хаджи постоянно тревожил своими нападениями, все линии царских войск в Чечне и на границе с Дагестаном.

За свою отвагу, шейх пользовался большим авторитетом среди своих воинов и был большим мастером по применению тактики длительных конных переходов и нападений, разделив свои силы одновременно в нескольких, совершенно неожиданных местах. Ташев-Хаджи мог бы быть избран имамом, но этого не произошло и был избран Шамиль. Был соратником имама Шамиля, оказал значительную помощь ему в восстановлении его силы и авторитета после тяжёлого поражения при Ахульго. В 1836 году Ташев-Хаджи объединил свои силы с Шамилем под единым командованием.

После разделения Чечни на округа Ташев-Хаджи был назначен наибом округа Ауха. В середине 1840 года он из-за разногласий с имамом Шамилем был, по-видимому, смещён с поста наиба, но продолжал, как и до появления имама Шамиля в Чечне, проводит свои самостоятельные военные операции против российских войск по всей Чечне, но позже вернулся под начало имама Шамиля в той же должности.

Ташев-Хаджи, не менее активно ведя борьбу с царскими войсками, отстаивал интересы прежде всего Чечни, отодвигая на второй план требования имамата в целом. Собирая ополчение, он часто распускал его затем на сельскохозяйственные работы, основную часть добычи раздавал участникам военных действий, управление центральными районами Чечни поручал людям, связанным с нею происхождением или своей деятельностью, пытался пресечь наполнение Чечни мухаджирами, возражал против раздачи им земель и нарушения прав общинно-родовой собственности. В лице Ташева-Хаджи Шамиль имел постоянного оппонента, проводившего самостоятельную политику.

Другие наибы также были настроены против Ташева-Хаджи, который выделялся из их среды: выпускал от своего имени воззвания к народу; будучи наибом одного из районов Чечни, фактически являлся её имамом. Имели место случаи активной борьбы наибов с Ташевом-Хаджи.

Умер Ташев-Хаджи от ран, после похода в Чебарла в должности наиба Ауха в 1843 году. Его могила в селении Саясан (Ножай-Юртовский район Чечни) по настоящее время является объектом поклонения местного населения[3]. Сохранились богословские труды и стихи Ташев-Хаджи.

Хронология событий

  • 1834 г. 16 августа — Первое упоминание о Ташев-Хаджи в донесении полковника Розена военному министру А. И. Чернышеву.
  • 1835 г. 10 июня — первые сведения о выступлении предводителя горцев Дагестана и Чечни Ташев-Хаджи.
  • 1835 г. 12-15 июня — Бои между отрядами полковника Пулло и Ташев-Хаджи на реке Аргуне.
  • 1836 г. 29 января — Бой между отрядами Пулло и Ташев-Хаджи у селения Кошкельды.
  • 1836 г. 16 февраля — Отправка Ташев-Хаджи с отрядом в 200 человек в Чиркей для встречи с Шамилем.
  • 1836 г. март — Совместное выступление Ташев-Хаджи и Шамиля для наказания непокорных жителей дагестанских аулов Игали, Урата, Ара-кана, Ирганая, Кодуха и Унцукуля.
  • 1836 г. конец июня — Вторжение Шамиля с чеченскими предводителями Ташев-Хаджи и Уди-муллой в койсубулинское общество, захват Игали, Херадаре, Балахны.
  • 1836 г. 23 августа — Карательная экспедиция полковника Пулло в аулы на реке Яман-су. Уничтожение аула Зандак. Отступление отряда Пулло под натиском Ташев-Хаджи в крепость Внезапную.
  • 1837 г. февраль — По приглашению чеченских предводителей Ташев-Хаджи, Уди-муллы, Домбая, Умахана и Оздемира, имам Шамиль с отрядом дагестанцев прибыл в Чечню.
  • 1837 г. 9 февраля — Поражение объединенных сил Шамиля и Ташев-Хаджи на реке Хулхулау у селения Автуры.
  • 1839 г. апрель — Строительство Ташев-Хаджи укрепления при урочище Ахмат-Тала на правом берегу реки Аксай, вблизи аула Мескеты.
  • 1839 г. апрель — Тайное соглашение между Шамилем и Ташев-Хаджи о согласованных действиях против русских войск в Чечне и Дагестане.
  • 1839 г. 10 мая — Сражение между войсками генерала Граббе и отрядом Ташев-Хаджи у селения Мескеты. Ранение поручика А. Д. Милютина — будущего военного министра России. Отступление Ташев-Хаджи к Беною.
  • 1839 г. весна — Ташев-Хаджи совершает беспрерывные набеги на Кавказскую линию в целях отвлечь русские силы от Дагестана.
  • 1840 г. конец февраля, начало марта — Всеобщее восстание в Чечне под руководством Шуаиб-муллы Цонтороевского, Джаватхана Даргоевского (умер от ран в 1842), Ташов-Хаджи Эндиреевского, Уди-муллы (1770—1854 (погиб в бою)) и Буги-Эзирхи (1796—1840 (погиб в бою)) Гордалинских, Исы Гендергеноевского (умер в 1845).
  • 1840 г. 16 мая — Нападение Ташев-Хаджи на крепость Внезапная.
  • 1840 г. 5 июня — Взятие отрядами Шамиля и Ташев-Хаджи селения Зубутли в Салатавии. Переход салатавских аулов на сторону восставшей Чечни.[4].

Творчество

У Ташев-Хаджи, кроме произведений на арабском языке, имеется ряд его произведений и на кумыкском языке — «Валиюллагь Гьажи хариб болгъанда…», «Мюрютюм мени, экибиз де бир ёлда болайыкъ…», «Насиплилер даат къылагъан гечедир…» и др. Из них наибольший интерес представляет первое, в котором он изложил причины, побудившие его покинуть Эндирей.[5].

Примечания

  1. С. Дауев, Чечня: Коварные таинства истории, Москва, изд. «Русь», стр. 104—107
  2. А. Айдамиров, Хронология истории Чечено-ингушетии, Грозный, «Книга», 1991. С. 43
  3. Алов, А. А., Владимиров, Н. Г. Мюридизм. Имамат Шамиля // Ислам в России. — М.: Министерство культуры РФ, РАН, Российский НИИ культурного и природного наследия, 1996. — С. 92. — ISBN 5-86443-024-2.
  4. Хронология истории Чечено-Ингушетии
  5. Кумыкский мир. И.Ханмурзаев. Статья. Ташав-хаджи Эндирейский

Литература