Айни, Садриддин: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м replaced: ее → её
Строка 44: Строка 44:
Садриддин Айни кроме родного [[Таджикский язык|таджикского]]<ref>[http://www.restinworld.ru/stories/uzbekistan/12565/1.html Айни и Самарканд]</ref> прекрасно знал узбекский язык и некоторые свои произведения писал на обоих языках. Он внес значительный вклад в литературу обоих народов.
Садриддин Айни кроме родного [[Таджикский язык|таджикского]]<ref>[http://www.restinworld.ru/stories/uzbekistan/12565/1.html Айни и Самарканд]</ref> прекрасно знал узбекский язык и некоторые свои произведения писал на обоих языках. Он внес значительный вклад в литературу обоих народов.


Его основные труды: «Одина» (опубликован в [[1924]], «Дохунда» (опубликован в [[1930]]), «Рабы» ([[1934]]), «Смерть ростовщика» (1939) «Воспоминания» («Бухара») ([[1949]]—[[1954]]). Повесть «Одина» считается началом новой таджикской литературы. Писатель [[Икрами, Джалол|Д. Икрами]] говорил "Все мы вышли из «Одины».." «Дохунда» знаменует дальнейше развитие автора в русле соцреализма. Если Одина пассивный герой, то Дохунда активный участник революции. «Рабы» — первый таджикский роман, рисующий жизнь Средней Азии от начала XIX века до 30-х годов XX века. В «Смерти ростовщика» создан колоритный образ ханжи и скряги Кори Ишкамба, сравнимый с [[Плюшкин (Мёртвые души)|Плюшкиным]], [[Иудушка Головлёв|Иудушкой Головлёвым]], [[Гобсек]]ом, и в то же время имеющим национальные таджикские черты. «Воспоминания» представляют по существу собрание новелл о детстве, юности автора и дают широкую картину жизни бухарского общества на рубеже веков. Они получили высокою оценку таких писателей, как [[Леонид Леонов]], [[Константин Федин]], а так же в Иране. Высоко оценивали творчество устода также [[Самуил Маршак]], [[Антанас Венцлова]]. [[Луи Арагон]] сравнивал его с [[Джек Лондон|Джеком Лондоном]] и [[Киплинг]]ом. На Каирской конференции писателей Азии и Африки 1962 году он поставлен в один ряд с такими класиками востока как [[Рабиндранат Тагор]], [[Лу Синь]], [[Таха Хусейн]]. Произведение Айни переведены на русский, украинский, белорусский, литовский, польский,чешский, французский, урду. Автор трудов по истории и литературе народов [[Средняя Азия|Средней Азии]].
Его основные труды: «Одина» (опубликован в [[1924]], «Дохунда» (опубликован в [[1930]]), «Рабы» ([[1934]]), «Смерть ростовщика» (1939) «Воспоминания» («Бухара») ([[1949]]—[[1954]]). Повесть «Одина» считается началом новой таджикской литературы. Писатель [[Икрами, Джалол|Д. Икрами]] говорил "Все мы вышли из «Одины».." «Дохунда» знаменует дальнейше развитие автора в русле соцреализма. Если Одина пассивный герой, то Дохунда активный участник революции. «Рабы» — первый таджикский роман, рисующий жизнь Средней Азии от начала XIX века до 30-х годов XX века. В «Смерти ростовщика» создан колоритный образ ханжи и скряги Кори Ишкамба, сравнимый с [[Плюшкин (Мёртвые души)|Плюшкиным]], [[Иудушка Головлёв|Иудушкой Головлёвым]], [[Гобсек]]ом, и в то же время имеющий национальные таджикские черты. «Воспоминания» представляют по существу собрание новелл о детстве, юности автора и дают широкую картину жизни бухарского общества на рубеже веков. Они получили высокою оценку таких писателей, как [[Леонид Леонов]], [[Константин Федин]], а так же в Иране. Высоко оценивали творчество устода также [[Самуил Маршак]], [[Антанас Венцлова]]. [[Луи Арагон]] сравнивал его с [[Джек Лондон|Джеком Лондоном]] и [[Киплинг]]ом. На Каирской конференции писателей Азии и Африки 1962 году он поставлен в один ряд с такими класиками востока как [[Рабиндранат Тагор]], [[Лу Синь]], [[Таха Хусейн]]. Произведение Айни переведены на русский, украинский, белорусский, литовский, польский,чешский, французский, урду. Автор трудов по истории и литературе народов [[Средняя Азия|Средней Азии]].


Работал над составлением антологии «Образцы таджикской литературы», включавшей в себя лучшие образцы поэзии, начиная от [[Рудаки]] и до начала XX века. Этим изданием Айни доказывал существование самостоятельной таджикской нации, её истории и культуры в своём споре с [[Пантюркизм|пантюркистами]]. Сам писатель говорил, что «произведение на основе исторических фактов сорвало завесу с происков и домогательств пантюркистов и наложило на них печать молчания…». На этой почве у него был конфликт с [[Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич|Файзуллой Ходжаевым]].
Работал над составлением антологии «Образцы таджикской литературы», включавшей в себя лучшие образцы поэзии, начиная от [[Рудаки]] и до начала XX века. Этим изданием Айни доказывал существование самостоятельной таджикской нации, её истории и культуры в своём споре с [[Пантюркизм|пантюркистами]]. Сам писатель говорил, что «произведение на основе исторических фактов сорвало завесу с происков и домогательств пантюркистов и наложило на них печать молчания…». На этой почве у него был конфликт с [[Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич|Файзуллой Ходжаевым]].Пантюркизм имел в начале двадцатых годов подержку сверху, так ка СССР был заинтересован в хороших отношениях с кемалистской Турцией.Это не значит,что Айни не принял Советской власти. Хотя такие обвинения в его адрес и выдвигались.Например Н. И. Бухариным.


Участник вскрытия гробницы [[Тамерлан]]а в 1941 году, а также могилы основоположника класической поэзии фарси [[Рудаки]]. Встречался со [[Сталин]]ым, [[Максим Горький|Максимом Горьким]], [[Якуб Колас|Якубом Коласам]], [[Юлиус Фучик|Юлиусом Фучиком]].
Участник вскрытия гробницы [[Тамерлан]]а в 1941 году, а также могилы основоположника класической поэзии фарси [[Рудаки]]. Встречался со [[Сталин]]ым, [[Максим Горький|Максимом Горьким]], [[Якуб Колас|Якубом Коласам]], [[Юлиус Фучик|Юлиусом Фучиком]].

Версия от 16:15, 28 февраля 2016

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Айни.
Садриддин Айни
тадж. Садриддин Айнӣ
Дата рождения 15 (27) апреля 1878[1]
Место рождения
Дата смерти 15 июля 1954(1954-07-15)[1][2] (76 лет)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности поэт, журналист, историк, писатель, учитель, лексикограф, литературный критик, политик, прозаик
Жанр роман
Язык произведений таджикский и узбекский[3]
Награды
орден Ленина Орден Трудового Красного Знамени медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» орден «За выдающиеся заслуги»
Герой Таджикистана Сталинская премия
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Садридди́н Айни́ (перс. صدرالدين عيني), тадж. Садриддин Айнӣ), настоящее имя Садридди́н Саи́д-Муродзо́да; 15 [27] апреля 1878, Сактари — 15 июля 1954, Сталинабад) — таджикский советский писатель, общественный деятель и учёный. Основоположник таджикской советской литературы. Лауреат Сталинской премии второй степени (1950).

Биография

Банкнота Таджикистана
Почтовая марка СССР, 1958 год

Садриддин Айни родился в селе Сактар (ныне Гиждуванский район Бухарской области )[4]. Мать его происходила из села Махалаи Боло Шафирканского тумана (ныне Бухарской области Республики Узбекистан). Айни учился в бухарском медресе Кукельдаш, был близко знаком с видными бухарскими интеллектуалами, среди которых были Садри Зиё, домулла Икрамча и др. Садриддин Айни был участником движения просветителей — джадидов.

Принимал участие в установлении Советской власти в Бухаре. В советское время занимался в основном литературной деятельностью. Составил впервые антологию таджикского национального творчества «Образцы таджикской литературы».

С 14 апреля 1951 года — академик и первый президент Академии Наук Таджикской ССР.[4] Депутат ВС СССР 3—4 созывов (с 1950 года).

Айни был в числе организаторов Самаркандского государственного университета в 1927 году, который тогда назывался академией.

Основные труды

Садриддин Айни кроме родного таджикского[5] прекрасно знал узбекский язык и некоторые свои произведения писал на обоих языках. Он внес значительный вклад в литературу обоих народов.

Его основные труды: «Одина» (опубликован в 1924, «Дохунда» (опубликован в 1930), «Рабы» (1934), «Смерть ростовщика» (1939) «Воспоминания» («Бухара») (1949—1954). Повесть «Одина» считается началом новой таджикской литературы. Писатель Д. Икрами говорил "Все мы вышли из «Одины».." «Дохунда» знаменует дальнейше развитие автора в русле соцреализма. Если Одина пассивный герой, то Дохунда активный участник революции. «Рабы» — первый таджикский роман, рисующий жизнь Средней Азии от начала XIX века до 30-х годов XX века. В «Смерти ростовщика» создан колоритный образ ханжи и скряги Кори Ишкамба, сравнимый с Плюшкиным, Иудушкой Головлёвым, Гобсеком, и в то же время имеющий национальные таджикские черты. «Воспоминания» представляют по существу собрание новелл о детстве, юности автора и дают широкую картину жизни бухарского общества на рубеже веков. Они получили высокою оценку таких писателей, как Леонид Леонов, Константин Федин, а так же в Иране. Высоко оценивали творчество устода также Самуил Маршак, Антанас Венцлова. Луи Арагон сравнивал его с Джеком Лондоном и Киплингом. На Каирской конференции писателей Азии и Африки 1962 году он поставлен в один ряд с такими класиками востока как Рабиндранат Тагор, Лу Синь, Таха Хусейн. Произведение Айни переведены на русский, украинский, белорусский, литовский, польский,чешский, французский, урду. Автор трудов по истории и литературе народов Средней Азии.

Работал над составлением антологии «Образцы таджикской литературы», включавшей в себя лучшие образцы поэзии, начиная от Рудаки и до начала XX века. Этим изданием Айни доказывал существование самостоятельной таджикской нации, её истории и культуры в своём споре с пантюркистами. Сам писатель говорил, что «произведение на основе исторических фактов сорвало завесу с происков и домогательств пантюркистов и наложило на них печать молчания…». На этой почве у него был конфликт с Файзуллой Ходжаевым.Пантюркизм имел в начале двадцатых годов подержку сверху, так ка СССР был заинтересован в хороших отношениях с кемалистской Турцией.Это не значит,что Айни не принял Советской власти. Хотя такие обвинения в его адрес и выдвигались.Например Н. И. Бухариным.

Участник вскрытия гробницы Тамерлана в 1941 году, а также могилы основоположника класической поэзии фарси Рудаки. Встречался со Сталиным, Максимом Горьким, Якубом Коласам, Юлиусом Фучиком.

Садриддин Айни умер 15 июля 1954 года в Сталинабаде.

Награды и премии

Память

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays (фр.) — 2 — Éditions Robert Laffont, 1994. — Vol. 1. — P. 29. — ISBN 978-2-221-06888-5
  2. ↑ Sadriddin Aini // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  3. ↑ https://old.bigenc.ru/literature/text/1805487
  4. ↑ 1 2 Большая Российская энциклопедия: В 30 т. / Председатель науч.-ред. совета Ю. С. Осипов. Отв. ред С. Л. Кравец. Т. 1. А — Анкетирование. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2005. — 766 с.: ил.: карт.
  5. ↑ Айни и Самарканд
  6. ↑ 1 2 Культурные события

Литература

  • Писатели Таджикистана: (Декада таджикской литературы и искусства) / Автор-составитель М. Занд; Обложка художника М. И. Серебрянской; Союз писателей Таджикистана. — Сталинабад: Таджикгосиздат, 1957. — С. 5-10. — 88 с. — 5 000 экз. (обл.)
  • Акобиров Ю., Харисов Ш. Садриддин Айни. — М.: Молодая гвардия, 1968. — 144 с. — (Жизнь замечательных людей). — 100 000 экз. (в пер.)

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Айни,_Садриддин&oldid=76794321