Гриневич, Геннадий Станиславович: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 4: Строка 4:


== Биография ==
== Биография ==
Родился в 1938 году в [[Москва|Москве]]. В [[1956 год]]у поступил в [[Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова|МГУ им. М. В. Ломоносова]] на геологический факультет. После окончания университета уехал работать геологом на [[Чукотский полуостров|Чукотку]]. В начале 70-х вернулся в Москву. Работал начальником геолого-съёмочной партии на Смоленщине. В [[1975 год]]у занялся [[лингвистика|лингвистикой]], дешифровкой древних памятников письменности<ref>[http://rusinka.mylivepage.ru/wiki/107/304_%D0%9F%D0%A0%D0%90%D0%A1%D0%9B%D0%90%D0%92%D0%AF%D0%9D%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF_%D0%9F%D0%98%D0%A1%D0%AC%D0%9C%D0%95%D0%9D%D0%9D%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%AC_ Запись беседы экс-губернатора Брянской области Ю. Е. Лодкина с Г. С. Гриневичем от 26 января 2006 года]</ref>. Занимался систематизацией и дешифровкой рунических знаков и надписей западных славян, о. [[Крит]], [[этруски|этрусков]], Древней Индии. Составил сводную таблицу знаков праславянской письменности. Идеи Гриневича отвергаются научным сообществом<ref>''[[Данилевский, Игорь Николаевич|Данилевский И. Н.]]'' [http://pryahi.indeep.ru/history/danilevsky_01.html Попытки «улучшить» прошлое: «Влесова книга» и псевдоистории] // Древняя Русь глазами современников и потомков (IX—XII вв.) — М.: Аспект-Пресс, 1999</ref>.
Родился в 1938 году в [[Москва|Москве]]. В [[1956 год]]у поступил в [[Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова|МГУ им. М. В. Ломоносова]] на геологический факультет. После окончания университета уехал работать геологом на [[Чукотский полуостров|Чукотку]]. В начале 70-х вернулся в Москву. Работал начальником геолого-съёмочной партии на Смоленщине. В [[1975 год]]у занялся [[лингвистика|лингвистикой]], дешифровкой древних памятников письменности<ref>[http://rusinka.mylivepage.ru/wiki/107/304_%D0%9F%D0%A0%D0%90%D0%A1%D0%9B%D0%90%D0%92%D0%AF%D0%9D%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF_%D0%9F%D0%98%D0%A1%D0%AC%D0%9C%D0%95%D0%9D%D0%9D%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%AC_ Запись беседы экс-губернатора Брянской области Ю. Е. Лодкина с Г. С. Гриневичем от 26 января 2006 года]</ref>. Занимался систематизацией и дешифровкой рунических знаков и надписей западных славян, о. [[Крит]], [[этруски|этрусков]], Древней Индии. Составил сводную таблицу знаков праславянской письменности. Идеи Гриневича отвергаются научным сообществом<ref>''[[Данилевский, Игорь Николаевич|Данилевский И. Н.]]'' [http://pryahi.indeep.ru/history/danilevsky_01.html Попытки «улучшить» прошлое: «Влесова книга» и псевдоистории] // Древняя Русь глазами современников и потомков (IX—XII вв.) — М.: Аспект-Пресс, 1999</ref>.


В декабре 2009 года [[Круг языческой традиции]] и [[Союз славянских общин славянской родной веры]] в совместном заявлении, осудили творчество Г. Гриневича и ряда других маргинальных авторов, обвинив их в сознательной провокации и откровенных домыслах, которые дискредитируют как современное языческое движение, так и российскую науку. В мае 2012 года три крупнейших [[родноверие|родноверческих]] объединения России («Круг языческой традиции», «Союз славянских общин славянской родной веры» и «Велесов круг») признали теории Гриневича на поприще языка, речи и традиционного мышления [[псевдонаука|псевдонаучными]] и наносящими вред славянской вере<ref>[http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=591 Соглашение «О жрецах славянских» от 23 мая 2012 года]</ref>.
В декабре 2009 года [[Круг языческой традиции]] и [[Союз славянских общин славянской родной веры]] в совместном заявлении, осудили творчество Г. Гриневича и ряда других маргинальных авторов, обвинив их в сознательной провокации и откровенных домыслах, которые дискредитируют как современное языческое движение, так и российскую науку. В мае 2012 года три крупнейших [[родноверие|родноверческих]] объединения России («Круг языческой традиции», «Союз славянских общин славянской родной веры» и «Велесов круг») признали теории Гриневича на поприще языка, речи и традиционного мышления [[псевдонаука|псевдонаучными]] и наносящими вред «славянской вере»<ref>[http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=591 Соглашение «О жрецах славянских» от 23 мая 2012 года]</ref>.


== Идеи ==
== Идеи ==

Версия от 07:28, 1 апреля 2016

Генна́дий Станисла́вович Грине́вич (родился в 1938 году) — русский дешифровщик-любитель. По образованию — геолог.

Биография

Родился в 1938 году в Москве. В 1956 году поступил в МГУ им. М. В. Ломоносова на геологический факультет. После окончания университета уехал работать геологом на Чукотку. В начале 70-х вернулся в Москву. Работал начальником геолого-съёмочной партии на Смоленщине. В 1975 году занялся лингвистикой, дешифровкой древних памятников письменности[1]. Занимался систематизацией и дешифровкой рунических знаков и надписей западных славян, о. Крит, этрусков, Древней Индии. Составил сводную таблицу знаков праславянской письменности. Идеи Гриневича отвергаются научным сообществом[2].

В декабре 2009 года Круг языческой традиции и Союз славянских общин славянской родной веры в совместном заявлении, осудили творчество Г. Гриневича и ряда других маргинальных авторов, обвинив их в сознательной провокации и откровенных домыслах, которые дискредитируют как современное языческое движение, так и российскую науку. В мае 2012 года три крупнейших родноверческих объединения России («Круг языческой традиции», «Союз славянских общин славянской родной веры» и «Велесов круг») признали теории Гриневича на поприще языка, речи и традиционного мышления псевдонаучными и наносящими вред «славянской вере»[3].

Идеи

По мнению Гриневича, многие древние памятники письменности являются праславянскими — выполненными «праславянским слоговым письмом». К таковым он относит тэртэрийские надписи (V тыс. до н. э.), протоиндийские надписи (XXV—XVIII вв. до н. э.), критские надписи (XX—XIII вв. до н. э.), в их числе надписи, исполненные «линейным письмом А», «линейным письмом Б» и Фестский диск; этрусские надписи (VIII—II вв. до н. э.)

По утверждению Гриневича, Фестский диск, который, по преобладающему в науке мнению, ещё не дешифрован, содержит следующую надпись:

Горести прошлые не сочтёшь, однако горести нынешние горше. На новом месте вы почувствуете их. Все вместе. Что вам послал ещё господь? Место в мире божьем. Распри прошлые не считайте. Место в мире божьем, что вам послал господь, окружите тесными рядами. Защищайте его днем и ночью: не место — волю. За мощь его радейте. Живы ещё чада Её, ведая, чьи они в этом мире божьем.

Будем опять жить. Будет служение Богу. Будет все в прошлом — забудем кто есть мы. Где вы пребудете, чада будут, нивы будут, прекрасная жизнь — забудем кто есть мы. Чада есть — узы есть — забудем кто есть. Что считать, господи! Рысиюния чарует очи. Никуда от неё не денешься, не излечишься. Ни единожды будет, услышим мы: вы чьи будете, рысичи, что для вас почести, в кудрях шлемы; разговоры о вас. Не есть ещё, будем Её мы, в этом мире божьем.

Примечания

Публикации

Литература

  • Образцов П. А. Азбука шамбалоидов: Мулдашев и все-все-все. — М.: Яуза, Пресском, 2005. — 288 с. — (АнтиМулдашев). — 9000 экз. — ISBN 5-98083-038-3.

Ссылки