The Holy Bible: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
NapalmBot (обсуждение | вклад) м Исправление некорректных шаблонов {{lang-xx}} согласно запросу на ВП:РДБ. |
Vcohen (обсуждение | вклад) |
||
Строка 83: | Строка 83: | ||
Во время гастролей в начале 1994 года группа посетила магазины армейский одежды, где они приобрели вещи, которые одевали на сцене во время концертов как дань уважения группе [[The Clash]]<ref name="DVDint" />. Этот [[Милитаризм|милитари]]-стиль последовательно использовался группой во время выступлений в поддержку нового альбома, в том числе на музыкальных видео и телевизионных шоу<ref>{{cite video |people=Manic Street Preachers |title=The Holy Bible: Tenth Anniversary Edition |type=DVD content |publisher=Epic Records |year=2004}}</ref>. Исполнение песни «Faster» на телепередаче ''[[Top of the Pops]]'' телеканала ''[[Би-би-си]]'' в июне 1994 года привело к большому скандалу и рекордному количеству жалоб (25 000 позвонивших) из-за наряда Брэдфилда, который выступал в военной [[Балаклава (головной убор)|балаклаве]]<ref>{{cite web |url=http://www.guardian.co.uk/music/2006/jul/16/32 |title=The Ten <nowiki>'</nowiki>''Top of the Pops''<nowiki>'</nowiki> Shows <nowiki>|</nowiki> Music <nowiki>|</nowiki> The Observer |date=16 июля 2006 |work=[[The Guardian|guardian.co.uk]] |accessdate=21 августа 2012|lang=en}}</ref>. |
Во время гастролей в начале 1994 года группа посетила магазины армейский одежды, где они приобрели вещи, которые одевали на сцене во время концертов как дань уважения группе [[The Clash]]<ref name="DVDint" />. Этот [[Милитаризм|милитари]]-стиль последовательно использовался группой во время выступлений в поддержку нового альбома, в том числе на музыкальных видео и телевизионных шоу<ref>{{cite video |people=Manic Street Preachers |title=The Holy Bible: Tenth Anniversary Edition |type=DVD content |publisher=Epic Records |year=2004}}</ref>. Исполнение песни «Faster» на телепередаче ''[[Top of the Pops]]'' телеканала ''[[Би-би-си]]'' в июне 1994 года привело к большому скандалу и рекордному количеству жалоб (25 000 позвонивших) из-за наряда Брэдфилда, который выступал в военной [[Балаклава (головной убор)|балаклаве]]<ref>{{cite web |url=http://www.guardian.co.uk/music/2006/jul/16/32 |title=The Ten <nowiki>'</nowiki>''Top of the Pops''<nowiki>'</nowiki> Shows <nowiki>|</nowiki> Music <nowiki>|</nowiki> The Observer |date=16 июля 2006 |work=[[The Guardian|guardian.co.uk]] |accessdate=21 августа 2012|lang=en}}</ref>. |
||
Идея обложки была разработана Ричи Эдвардсом во время его госпитализации{{sfn|Clarke|1997|p=110}}. На ней изображён [[триптих]] [[Савиль, Дженни|Дженни Савиль]] под названием «Стратегия (Южная сторона/Передняя сторона/Северная сторона)», иллюстрирующий тело тучной женщины в нижнем белье с трёх разных ракурсов. Сэвилл дала разрешение на использование своей работы бесплатно после разговора с Эдвардсом, в котором он подробно описал концепцию каждой песни из альбома. На задней стороне обложки были напечатаны фото группы в военной форме и цитаты, взятые из романа «[[Сад пыток]]» французского писателя [[Мирбо, Октав|Октава Мирбо]], который в свою очередь начинается словами «Священникам, солдатам, судьям, людям, воспитывающим, наставляющим и управляющим людьми, посвящаю я эти страницы убийства и крови». На шрифте лицевой обложки фигурирует стилизованная кириллическая буква «[[Я#Стилизованное использование «Я» в латинице|Я]]» вместо латинской «R», этот приём был позаимствован из обложки альбома ''Empires and Dance'' группы [[Simple Minds]]. |
Идея обложки была разработана Ричи Эдвардсом во время его госпитализации{{sfn|Clarke|1997|p=110}}. На ней изображён [[триптих]] [[Савиль, Дженни|Дженни Савиль]] под названием «Стратегия (Южная сторона/Передняя сторона/Северная сторона)», иллюстрирующий тело тучной женщины в нижнем белье с трёх разных ракурсов. Сэвилл дала разрешение на использование своей работы бесплатно после разговора с Эдвардсом, в котором он подробно описал концепцию каждой песни из альбома. На задней стороне обложки были напечатаны фото группы в военной форме и цитаты, взятые из романа «[[Сад пыток]]» французского писателя [[Мирбо, Октав|Октава Мирбо]], который в свою очередь начинается словами «Священникам, солдатам, судьям, людям, воспитывающим, наставляющим и управляющим людьми, посвящаю я эти страницы убийства и крови». На шрифте лицевой обложки фигурирует стилизованная кириллическая буква «[[Я (кириллица)#Стилизованное использование «Я» в латинице|Я]]» вместо латинской «R», этот приём был позаимствован из обложки альбома ''Empires and Dance'' группы [[Simple Minds]]. |
||
Буклет с текстами песен содержит различные изображения, включая [[христианство|христианскую]] [[Иконография|иконографию]], фотографии ворот в концентрационном лагере Дахау и план газовых камер в концлагере Бельзен, фотографию трупа [[Ленин]]а, гравюру с изображением казни на [[гильотина|гильотине]] в [[Великая французская революция|революционной Франции]], изображение яблока, фотографию женщины с [[Близнец-паразит|близнецом-паразитом]], фотографии каждого участника ''Manic Street Preachers'' в детстве и фотографии группы британских полицейских в противогазах. Также буклет содержит слова из [[буддизм|буддийского]] писания [[Палийский канон|Типитака]]<ref name="sleeve" />. Альбом был посвящён памяти Филипа Холла, публициста группы, который скончался от рака в 1993 году<ref name="biog">{{cite web |title=Manic Street Preachers Biography |work=bbc.co.uk |publisher=BBC |date=17 ноября 2008 |url=http://www.bbc.co.uk/wales/music/sites/manic-street-preachers/pages/biography.shtml |accessdate=21 августа 2012|lang=en}}</ref>. |
Буклет с текстами песен содержит различные изображения, включая [[христианство|христианскую]] [[Иконография|иконографию]], фотографии ворот в концентрационном лагере Дахау и план газовых камер в концлагере Бельзен, фотографию трупа [[Ленин]]а, гравюру с изображением казни на [[гильотина|гильотине]] в [[Великая французская революция|революционной Франции]], изображение яблока, фотографию женщины с [[Близнец-паразит|близнецом-паразитом]], фотографии каждого участника ''Manic Street Preachers'' в детстве и фотографии группы британских полицейских в противогазах. Также буклет содержит слова из [[буддизм|буддийского]] писания [[Палийский канон|Типитака]]<ref name="sleeve" />. Альбом был посвящён памяти Филипа Холла, публициста группы, который скончался от рака в 1993 году<ref name="biog">{{cite web |title=Manic Street Preachers Biography |work=bbc.co.uk |publisher=BBC |date=17 ноября 2008 |url=http://www.bbc.co.uk/wales/music/sites/manic-street-preachers/pages/biography.shtml |accessdate=21 августа 2012|lang=en}}</ref>. |
Версия от 21:31, 25 апреля 2016
The Holy Bible | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Студийный альбом Manic Street Preachers | |||||||
Дата выпуска | 29 августа 1994 года | ||||||
Жанр | Альтернативный рок | ||||||
Длительность | 56:17 | ||||||
Продюсеры | Стив Браун, Manic Street Preachers | ||||||
Страна | Великобритания | ||||||
Язык песен | английский | ||||||
Лейбл | Epic Records | ||||||
Хронология Manic Street Preachers | |||||||
|
|||||||
|
The Holy Bible (с англ. — «Священная Библия») — третий студийный альбом валлийской рок-группы Manic Street Preachers, был выпущен 29 августа 1994 года на лейбле Epic Records. Это последний альбомом группы, в записи которого принимал участие гитарист и автор песен Ричард Джеймс Эдвардс, пропавший без вести 1 февраля 1995 года. В период сочинения и записи пластинки, Эдвардс боролся с тяжёлой формой депрессии, злоупотреблением алкоголем, аутосадизмом и нервной анорексией, и её содержание, как полагают многие источники, отражает психическое состояние музыканта. Тексты песен сосредоточены на темах, связанных с политикой и человеческими страданиями.
Хотя альбом добрался до шестой строчки в британском хит-параде и пробыл там четыре недели[1], многие расценили это как коммерческий провал[2], учитывая, что предыдущие пластинки коллектива находились в чартах минимум десять недель[1]. По сравнению с предыдущими альбомами международные продажи пластинки были удручающими, и запись не попала в чарты других стран. В поддержку альбома были организованы выступления на фестивалях в Великобритании, Ирландии и континентальной Европе, частично уже без Эдвардса. The Holy Bible регулярно фигурирует в опросах британских музыкальных журналов, как один из величайших рок-альбомов всех времён[3][4][5][6][7]. По состоянию на 2015-й год во всём мире продано более 600 000 копий этого альбома[8].
Запись альбома
По словам барабанщика Шона Мура группа чувствовала, что они «немного потерялись» со звучанием их предыдущего альбома, и поэтому подход к записи следующей пластинки заключался в том, чтобы вернуться к своим «истокам» и вновь открыть для себя «немного британственности[англ.]», которой не хватало их музыке[9]. Певец и гитарист Джеймс Дин Брэдфилд вспоминал, что участники группы чувствовали, что они стали «слишком роксизсткими[англ.] […] мы потеряли нашу индивидуальность, наши ориентиры»[9]. Музыканты перестали слушать американский рок и вновь вернулись к музыке, которая вдохновляла их когда они только сформировали группу, в том числе — Magazine, Wire, The Skids, PiL, Gang of Four и Joy Division[9].
Epic Records предложили музыкантам записать альбом на Барбадосе[10], но группа хотела избежать того, что Брэдфилд называл «Весь этот декадентский рор-н-рольный мусор, на котором помешаны рок-звёзды»[11]. Вместо этого, работа началась с звукорежиссёром Алексом Силва, в «абсолютно крошечной»[9] студии Sound Space Studios в Кардиффе с низкой арендной платой[12]. Это была идея Ники Уайра, вспоминал Брэдфилд, чтобы группа «не использовала все имеющиеся в её распоряжении возможности» во время записи альбома[13]. Альбом был смикширован Марком Фригэрдом[14], который ранее работал с группой The Breeders. Композиция «She Is Suffering» была спродюсирована Стивом Брауном[14]. Запись продолжалась четыре недели[15].
Брэдфилд описал запись пластинки как вынужденный отказ музыкантов от своей социальной жизни на этот период (альбом отбирал слишком много времени), а Алекс Силва даже расстался со своей подругой из-за долгих часов проведённых в работе над записью[9]. Гитарист Ричи Эдвардс принял участие в рекорд-сессиях, но, по словам Уайера, он появлялся, «падал в постель и засыпал», тогда как другие участники группы доделывали все записи[16]. Он сильно пил и часто плакал[17]. По словам Брэдфилда: «День неизбежно начинался со звука открытой банки пива»[13].
Как отмечал Брэдфилд, альбом был создан с «академической дисциплиной», группа тщательно работала над заголовками и структурой композиций «таким образом, каждая песня походила на эссе»[18].
Тематика песен
Несмотря на то, что авторство текстов на двух предыдущих альбомах практически в равной доли принадлежало Ричи Эдвардсу и Ники Уайру, по словам Брэдфилда на The Holy Bible лирика была написана Эдвардсом на 70-75 %. Уайр подчёркивал, что наибольший вклад он внёс в песни «This Is Yesterday» и «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit’sworldwouldfallapart» (sic) (рус. ЕслибелаяАмерикаоткроетправдухотябынаодинденьэтотмирразвалится), в остальном лишь участвуя в выборе названия некоторых песен[9].
В текстах песен The Holy Bible рассматриваются такие темы, как проституция, американское потребительство, британский империализм, свобода слова, Холокост, самоистощение, серийные убийцы, политическая революция, детство, фашизм и самоубийство[19]. По мнению журнала Q: «тон альбома меняется от мрачного до зловещего и превращается в бессилие (резиньяцию) в конце записи»[20]. В 1994 году этот же журнал отметил, что «даже поверхностный взгляд на названия подтвердит, что это не новый альбом Глории Эстефан»[21].
Шон Мур описал содержание лирики как апофеоз «насколько далеко Ричи мог зайти в своих текстах»[22]. По словам Брэдфилда: «Часть лирики смутила меня. Некоторые песни […] были вуайеристскими, некоторые родились из личного опыта […], я помню как получил текст песни 'Yes' и думал: „Ты сумасшедший ублюдок, как я буду сочинять музыку вот для этого?“»[9]. Критик Саймон Прайс отмечает, что потенциально годные для радио песни попадали в ловушку своих текстов, которые были сфокусированы на резонансных темах[23].
Во время интервью в период выпуска альбома Ники Уайр объяснил, что трек «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit’sworldwouldfallapart» был «не полностью антиамериканской песней», он был о том, «как самая пустая культура в мире может доминировать в таком широком смысле слова»[19]. «Of Walking Abortion», песню о правом тоталитаризме[24], Уайр прокомментировал так: «есть червь в человеческой натуре, который заставляет нас желать о власти». «Archives of Pain» поднимает тему восхваления серийных убийц, судя по всему пропагандируя смертную казнь, Уайр говорил: «была песня, которая меня и Ричи волновала больше всего […] эта песня не заявление правого политического крыла, она просто против восхищения теми людьми, которые убивают»[19]. В 1994 году Брэдфилд описал песню словами «это одна из самых важных вещей, которые мы сделали», но также отметил, что она «крайне правая» и была «неверно истолкована»[21].
Уайр описал концепцию композиции «Revol» как идею Эдвардса, что «отношения в политике и отношения в целом априори обречены на неудачу». «P.C.P.», говорил он, была о том, как «последователи ПК подхватывают идею о том, чтобы быть либеральными, но заканчивается всё полностью наоборот». Также Уайр сетовал, что он «совсем запутался» в песне «Faster» (большую часть которой написал он сам)[25]), хотя Эдвардс сказал ему, что она была о аутосадизме[19].
По словам Уайра, «Mausoleum» и «The Intense Humming of Evil» были вдохновлены посещением группой бывших концентрационных лагерей в Дахау и Берген-Бельзене[19]. Однако Брэдфилд счёл недостаточно субъективным первый черновой текст «The Intense Humming of Evil» и попросил переписать песню («ты не можешь быть двойственным в отношение Холокоста»)[26].
Уайр говорил, что песни «Die in the Summertime», и «4st 7lb» «были о душевном состоянии Ричи, что довольно очевидно»[19]. По словам Эдвардса, первая была о пенсионере, желающем умереть с воспоминаниями о детстве в своих мыслях[27]. Название второй — «4st 7lb» (29 кг) является весом, ниже которого смерть, с медицинской точки зрения, становится неизбежной для человека страдающего анорексией[24].
Уайр описывал «This Is Yesterday» как песню «о том, что люди всегда оглядываться назад, на свою юность, и считают её лучшим периодом жизни»[19].
Уайр и Брэдфилд оба выразили неприязнь к тексту песни «She Is Suffering». Уайр описывал песню так: «она страдает потому, что идёт навстречу своему синдрому»[28]. По словам Эдвардса, «она» в песне обозначает желание: «В Библии и Священном Писании никакая истина невозможна, пока вы не очистите себя от желания»[24].
Использованные семплы
В ходе записи пластинки был использован интересный приём, некоторые композиции были дополнены семплами диалогов, которые отражают темы самих песен, а именно:
- «Yes» содержит диалоги из документального фильма о торговле проституцией — «Hookers, Hustlers, Pimps and their Johns», режиссёра Бибэна Кидрона[англ.].
- «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit’sworldwouldfallapart» начинается семплом из телевизионного трейлера шоу Rising Tide, телеканала GOP TV.
- «Of Walking Abortion» начинается отрывком из интервью Хьюберта Селби-младшего.
- «Archives of Pain» начинается со слов матери одной из жертв серийного убийцы Питера Сатклиффа, из телевизионного репортажа о его суде.
- «4st 7lb» начинается диалогом из документального фильма «Caraline’s Story» режиссёра Джереми Ллевелин-Джонса о Кэрелайн Невилл-Листер и анорексии.
- «Mausoleum» содержит цитаты из интервью Джеймса Балларда, в котором он объясняет причины, побудившие его написать роман «Автокатастрофа».
- «Faster» начинается с семпла из фильма «1984», киноверсии одноимённого романа Джорджа Оруэлла, текст произносит Джон Хёрт.
- «The Intense Humming of Evil» начинается отрывками из отчёта о Нюрнбергском процессе.
- «P.C.P.» заканчивается словами, которые произносит Альберт Финни, это семпл из фильма «Костюмер» режиссёра Питера Йетса[29].
Эстетика альбома
Джеймс Дин Брэдфилд описал времена альбома The Holy Bible, как «самый дефинитивный период для группы в визуальном плане, а также для песен, которые мы писали и самой записи […] мы никогда не боялись признать это»[9].
Во время гастролей в начале 1994 года группа посетила магазины армейский одежды, где они приобрели вещи, которые одевали на сцене во время концертов как дань уважения группе The Clash[9]. Этот милитари-стиль последовательно использовался группой во время выступлений в поддержку нового альбома, в том числе на музыкальных видео и телевизионных шоу[30]. Исполнение песни «Faster» на телепередаче Top of the Pops телеканала Би-би-си в июне 1994 года привело к большому скандалу и рекордному количеству жалоб (25 000 позвонивших) из-за наряда Брэдфилда, который выступал в военной балаклаве[31].
Идея обложки была разработана Ричи Эдвардсом во время его госпитализации[32]. На ней изображён триптих Дженни Савиль под названием «Стратегия (Южная сторона/Передняя сторона/Северная сторона)», иллюстрирующий тело тучной женщины в нижнем белье с трёх разных ракурсов. Сэвилл дала разрешение на использование своей работы бесплатно после разговора с Эдвардсом, в котором он подробно описал концепцию каждой песни из альбома. На задней стороне обложки были напечатаны фото группы в военной форме и цитаты, взятые из романа «Сад пыток» французского писателя Октава Мирбо, который в свою очередь начинается словами «Священникам, солдатам, судьям, людям, воспитывающим, наставляющим и управляющим людьми, посвящаю я эти страницы убийства и крови». На шрифте лицевой обложки фигурирует стилизованная кириллическая буква «Я» вместо латинской «R», этот приём был позаимствован из обложки альбома Empires and Dance группы Simple Minds.
Буклет с текстами песен содержит различные изображения, включая христианскую иконографию, фотографии ворот в концентрационном лагере Дахау и план газовых камер в концлагере Бельзен, фотографию трупа Ленина, гравюру с изображением казни на гильотине в революционной Франции, изображение яблока, фотографию женщины с близнецом-паразитом, фотографии каждого участника Manic Street Preachers в детстве и фотографии группы британских полицейских в противогазах. Также буклет содержит слова из буддийского писания Типитака[14]. Альбом был посвящён памяти Филипа Холла, публициста группы, который скончался от рака в 1993 году[33].
По словам Брэдфилда, название «The Holy Bible» было выбрано Эдвардсом, чтобы отразить идею, что «всё на записи должно быть совершенным»[27] . В одном из интервью в конце 1994 года Эдвардс сказал: «Способ, которым религии принимают решение донести свою правду общественности, состоял в том, чтобы всегда сбить людей с толку […], я думаю, что, если Святая Библия верна, она должна быть о пути человечества, и вот что я думаю, моя лирика об этом. [Альбом] не притворяется, что эти вещи не существуют [темы, о которых писал Ричи]»[34].
Состояние Ричи Эдвардса
У Ричи Эдвардса были длительные проблемы с злоупотреблением алкоголем, депрессией и аутосадизмом. В течение 1994 эти проблемы, по словам Уайра, «обострились до момента, когда все стали напуганными его состоянием», также Эдвардс начал страдать от анорексии[35]. В течение апреля и мая, когда группа играла концерты в Таиланде и Португалии, Эдвардс привычно резал своё тело, так на концерте в Таиланде он вышел на сцену с ранами по всей груди[36].
Он открыто говорил в музыкальной прессе о своих проблемах, рассказывая NME: «Когда я режу своё тело, я чувствую себя намного лучше, все мелочи, которые, возможно, раздражали меня, кажутся таким тривиальными, потому что я сосредоточен на боли», и «Я из тех людей, которые просыпаются утром и желают промочить горло бутылочкой спиртного»[37].
Проблемы Эдвардса продолжали обострятся и во время записи альбома, его психическое состояние ухудшилось, когда он узнал о самоубийстве близкого друга из университета[38]. В июле он был доставлен в больницу после того как жестоко изрезал себя ножом, а затем был переведён в психиатрическую лечебницу в Кардиффе[англ.]. Его вес упал до 38 кг[39].
К моменту выхода альбома в конце августа 1994 года Эдвардс был госпитализирован в частную клинику Priory Hospital[англ.] в Рогемптоне[англ.][40]. Он вернулся в группу во время турне, осенью 1994 года[41]. Другие участники группы считают, что в этот период Эдвардс пил достаточное количество жидкости, но он по прежнему потреблял мало пищи и продолжал причинять себе вред[42]. 1 февраля 1995 года Ричи исчез и, предположительно, покончил жизнь самоубийством (труп так и не был найден)[43].
Уход Ричи оставил зияющую дыру во всём брит-попе. «Ричи был самым важным человеком в английской музыке, и заменить его некем» — говорил Мартин Карр из группы The Boo Radleys[англ.][44].
Отзывы критиков
Оценки критиков | |
---|---|
Источник | Оценка |
AllMusic | [45] |
Blender | [46] |
The Guardian | [47] |
Mojo | [48] |
NME | 9/10 (1994)[49] 10/10 (2004)[50] |
Pitchfork Media | 8.4/10[51] |
PopMatters | 8/10[52] |
Q | [53] |
Rolling Stone | [54] |
Sputnikmusic | [55] |
Stylus Magazine | A[2] |
Uncut | [56] |
Сразу после выхода альбома, в 1994 году, журнал New Musical Express в своей рецензии, рассматривал его прежде всего как работу Джеймса Дина Брэдфилда, отмечая: «Библия не изящна, но она чертовски впечатляет»[49]. Напротив, журнал Melody Maker увидел в ней, в первую очередь, творение Ричи Эдвардса, описав запись как: «звучание группы в момент смерти […] альбом мчится к личному Армагеддону»[57]. После переиздание диска десять лет спустя New Musical Express описал его как «произведение подлинного гения»[50].
Стивен Томас Эрльюин из AllMusic заявил, что этот альбом был «предсмертным завещанием Ричи Эдвардса», подытожив: «В каждой песне есть пассаж, пугающий в своей метафоричности. Хотя сама музыка не так зловеще интенсивна, этот плотный, лаконичный хард-рок и глэм-хуки подчёркивают параноидальный фон песен, из-за чего лирика врезается в нутро ещё глубже»[45]. Рецензент издания Pitchfork Джо Тангэри отмечал: «в некотором смысле, история нисхождения Эдвардса в небытие связана с опытом из Святой Библии, в ретроспективе она стала своего рода панегириком для человека, который не мог ужиться в гармонии с окружающим миром»[51].
По мнению онлайн-издания Stylus Magazine — «это просто один из лучших альбомов 90-х — проигнорированный большинством, но сильно любимый теми немногими, кто жил с ним все эти годы […], всё что сделали Manics с тех пор вызывает негодование, не говоря уже о почти всём остальном [в музыке]»[2]. Российский рок-журналист Владимир Соловьев-Спасский в своей книге «Всадники без головы или рок-н-ролльный бэнд» также поддерживает эту идею: «[после The Holy Bible] группа выпускает самую контрреволюционную поп-пластинку [Everythyng Must Go] и вплывает в океан шоу-бизнеса, фактически перечёркивая всё за что боролся Ричи Эдвардс». Он так описывал The Holy Bible: «Это уже не поп-музыка, а устрашающая хроника чумного времени, дневник последнего года Ричи проведённого в старом мире […] называя свой альбом „The Holy Bible“, Ричи знал на что он идёт, потому что после таких вещей люди обычно не выживают»[58]. Rolling Stone также отметил альбом положительной рецензией: «даже тайна исчезновения [Эдвардса] не может уравновесить жизнеутверждающую силу, которая пробирает ваше нутро с самой первой песней альбома»[54].
Ник Батлер из Sputnikmusic похвалил альбом, назвав его «классикой» и поставил ему 5 баллов из 5, подытожив: «Панк, хард-рок, инди, и даже поклонники металла обязаны послушать эту запись. Некоторые сочтут, что они не разделяют такой взгляд на жизнь, некоторых она может просто отпугнуть. Но, конечно, не меня»[55].
Влияние
Пластинка вошла в список Тысяча и один музыкальный альбом, который стоит прослушать, прежде чем вы умрёте. В 2000 году она заняла пятнадцатое место в опросе «лучший альбом всех времён» по версии редакции журнала Melody Maker[59]. В 2001 году журнал Q назвал The Holy Bible одним из «50 самых тяжёлых альбомов всех времён». В 2001 году он занял десятое место среди лучших альбомов выпущенных за время существования журнала Q по мнению его читателей[60]; в 2003 году этот же журнал поставил его на восемнадцатую строчку в голосовании «лучший альбом всех времён». В 2005 году журнал Kerrang! поместил его на десятую строчку в списке «величайших рок-альбомов всех времён»[61]. В 2005 году запись возглавила опрос «самый любимый альбом всех времён» среди зрителей шоу «Newsnight»[англ.] телеканала Би-би-си[62].
В 2011 году журнал NME поставил эту запись на первое место в списке «50 самых мрачных альбомов всех времён»[63], этот же журнал присудил ему 5-е место в рейтинге лучших альбомов 1994 года[64]. В 2003 году The Holy Bible занял 44-е место в ещё одном опросе от NME — «500 величайших альбомов всех времён»[65]. В 2015 году диск получил очередную награду от издания NME — «переиздание года»[66].
Турне
В апреле и мае 1994 года группа впервые исполнила песни из нового альбома на концертах в Таиланде и Португалии и на благотворительном концерте организации Anti-Nazi League[англ.] в Броквелл-парк, Лондон[67]. В июне они отыграли на фестивале Гластонбери[68].
В июле и августе группа выступила на фестивалях: в Рединге, T in the Park в Шотландии, Alte Wartesaal в Кёльне и Parkpop в Гааге, но уже без Эдвардса[9]. С сентября по декабрь они гастролировали с группами Suede и Therapy? в статусе хэдлайнеров: один тур по Великобритании и Ирландии и два — по континентальной Европе[33]. В декабре группа отыграла три шоу в лондонской Astoria[англ.], последнее закончилось погромом: музыканты разбили свои инструменты и осветительное оборудование, ущерб был оценен в сумму £ 26 000[69].
Джеймс Дин Брэдфилд и Ричи Эдвардс должны были вылететь в Соединённые Штаты 1 февраля 1995 года, чтобы дать интервью средствам массовой информации. Но в этот день Эдвардс исчез, в итоге Брэдфилд сделал это в одиночку[70]. Концерты в нескольких городах США, а также в Праге и Вене, были запланированы на март и апрель 1995 года, но были отменены[71].
В конце 2014 года группа впервые исполнила The Holy Bible целиком. Мини турне состоялось в городах Великобритании: Глазго, Манчестере, Дублине и Лондоне, и было посвящено 20-му юбилею пластинки[72]. После этого музыканты провели аналогичное турне в Северной Америке: в апреле 2015 года они отыграли концерты в Вашингтоне, Торонто, Нью-Йорке, Бостоне, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе и Чикаго[73]. Также они выступили в своём родном городе — Кардифф, в местном замке, перед 10 000 фанатов, концерт транслировался на телеканале BBC Two Wales[74].
Юбилейное переиздание
По случаю десятилетнего юбилея записи, 6 декабря 2004 года вышла расширенная версия The Holy Bible, содержащая два компакт-диска диска и один DVD.
Первый диск содержал цифровую ремастеринговую версию альбома и 4 концертных трека.
Второй диск был версией The Holy Bible, ремикшированной Томом Лордом-Элджем[англ.] и предназначенной для выпуска в Соединённых Штатах, но этого не произошло «по понятным причинам, из-за текстов» — заметил Брэдфилд[9]. Группа считала, что вторая версия была лучше оригинального микса. По словам Брэдфилда: «На этот раз мы получили что-то от американской звукозаписывающей индустрии, которую мы презираем, и это было замечательно»[9].
DVD содержало 30-минутное интервью с группой, их исполнение песни «Faster» в Top of the Pops и акустическое выступление на MTV's Most Wanted. Также сюда были включены концертные выступления на Гластонбери и на фестивалях в Рединге и Лидсе, 3 трека с TV шоу Butt Naked, американское видео на композицию «Faster», видео на песни «Yes» и «Judge Yr’Self».
Список композиций
Все тексты написаны Ричи Эдвардсом и Ники Уайром, вся музыка написана Джеймсом Дином Брэдфилдом и Шоном Муром.
№ | Название | Длительность |
---|---|---|
1. | «Yes» | 4:59 |
2. | «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit'sworldwouldfallapart» | 3:39 |
3. | «Of Walking Abortion» | 4:01 |
4. | «She Is Suffering» | 4:43 |
5. | «Archives of Pain» | 5:29 |
6. | «Revol» | 3:05 |
7. | «4st 7lb» | 5:05 |
8. | «Mausoleum» | 4:12 |
9. | «Faster/P.C.P.» | 3:55 |
10. | «This Is Yesterday» | 3:58 |
11. | «Die in the Summertime» | 3:05 |
12. | «The Intense Humming of Evil» | 6:12 |
13. | «Faster/P.C.P.» | 3:55 |
№ | Название | Длительность |
---|---|---|
14. | «Drug, Drug, Druggy» (live) | |
15. | «Roses in the Hospital» (live) | |
16. | «You Love Us» (live) | |
17. | «New Art Riot» (live) |
№ | Название | Длительность |
---|---|---|
14. | «The Intense Humming of Evil» (live) | 4:58 |
15. | «4st 7lb» (live) | 4:44 |
16. | «Yes» (live) | 4:30 |
17. | «Of Walking Abortion» (live) | 3:47 |
№ | Название | Длительность |
---|---|---|
1. | «Yes» | 5:19 |
2. | «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit'sworldwouldfallapart» | 3:43 |
3. | «Of Walking Abortion» | 4:07 |
4. | «She Is Suffering» | 4:57 |
5. | «Archives of Pain» | 5:30 |
6. | «Revol» | 3:05 |
7. | «4st 7lb» | 5:10 |
8. | «Mausoleum» | 4:13 |
9. | «Faster» | 3:53 |
10. | «This Is Yesterday» | 3:58 |
11. | «Die in the Summertime» | 3:07 |
12. | «The Intense Humming of Evil» | 6:14 |
13. | «P.C.P» | 3:57 |
14. | «Die in the Summertime» (demo) | 2:26 |
15. | «Mausoleum» (demo) | 3:29 |
16. | «Of Walking Abortion» (Radio 1 Evening Session) | 3:39 |
17. | «She Is Suffering» (Radio 1 Evening Session) | 4:25 |
18. | «Yes» (Radio 1 Evening Session) | 4:40 |
№ | Название | Длительность |
---|---|---|
1. | «Faster» (выступление на телепередаче Top of the Pops) | |
2. | «Faster» (выступление на телепередаче Butt Naked) | |
3. | «P.C.P.» (выступление на телепередаче Butt Naked) | |
4. | «She Is Suffering» (выступление на телепередаче Butt Naked) | |
5. | «4st 7lb» (выступление на телепередаче MTV Most Wanted) | |
6. | «She Is Suffering» (выступление на телепередаче MTV Most Wanted) | |
7. | «Faster» (выступление на фестивале Glastonbury '94) | |
8. | «P.C.P.» (выступление на фестивале Glastonbury '94) | |
9. | «Yes» (performed at Glastonbury '94) | |
10. | «Revol» (выступление на фестивале Reading '94) | |
11. | «Faster» (видео, американская версия) | |
12. | «Judge Yr'self» (видео) | |
13. | «Yes» (новый фильм, режиссёр — Патрик Джонс) | |
14. | «Band interview» |
Участники записи
Manic Street Preachers
- Джеймс Дин Брэдфилд — ведущий вокал, соло и ритм-гитара, продюсирование
- Ричи Джеймс — ритм-гитара, дизайн обложки, продюсирование
- Ники Уайр — бас-гитара, продюсирование
- Шон Мур — ударные, продюсирование
Производство
- Стив Браун — продюсирование (трек «She Is Suffering»)
- Алекс Силва — звукоинженер
- Марк Фригэрд — микширование
- Дженни Савиль — дизайн лицевой обложки
- Бэрри Кэмен — дизайн задней обложки
- Октав Мирбо — автор текста на задней стороне обложки (из романа Сад пыток)
- Нил Купер?! — фотографии на обложке
Чарты и сертификация
|
|
Примечания
- ↑ 1 2 Manic Street Preachers (англ.). theofficialcharts.com. Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ 1 2 3 Edwards, Mark Manic Street Preachers – The Holy Bible (англ.). Stylus Magazine (14 декабря 2004). Дата обращения: 18 июня 2012.
- ↑ Quintessential Newsnight . bbc.co.uk. BBC (5 августа 2005). Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ "Melody Maker Top 100 Albums of All Time". Melody Maker (англ.). IPC Media. 5 января 2000.
- ↑ BBC News | Music | Radiohead Romp Home in Q Poll (англ.). BBC News (13 сентября 2001). Дата обращения: 30 декабря 2014.
- ↑ "Readers Best Albums Ever". Q (англ.). Bauer Media Group: 161. Февраль 2006.
- ↑ "[Kerrang! article]". Kerrang! (англ.). Bauer Media Group. 19 февраля 2005.
- ↑ Manic Street Preachers Announce 'The Holy Bible' Shows (англ.). bigliveacts.co.uk. Дата обращения: 7 июля 2015.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Manic Street Preachers, band interview on The Holy Bible Tenth Anniversary Edition, Epic Records, 2004
- ↑ Price, 1999, p. 120.
- ↑ James, Mandi (Август 1994). "Manic Street Preachers". Volume[англ.]. London: 148.
- ↑ Pattison, Louis BBC Wales – Music – Manic Street Preachers – Holy Bible . bbc.co.uk (20 ноября 2008). Дата обращения: 19 августа 2012.
- ↑ 1 2 "Interview with Nicky Wire and James Dean Bradfield". The First Time (англ.). London. 15 августа 2010. BBC. BBC 6 Music.
- ↑ 1 2 3 Manic Street Preachers. The Holy Bible. — Epic Records, 1994.
- ↑ Clarke, 1997, p. 106.
- ↑ "Manic Street Preachers: Their Design for Life Without Richey". NME. IPC Media: 30. 11 мая 1996.
- ↑ Clarke, 1997, pp. 106-7.
- ↑ Price, 1999, p. 143.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Manics New Testament (англ.) // Melody Maker. — IPC Media, 27 августа 1994. — P. 4.
- ↑ Q // Q. — Bauer Media Group, Май 1997. — С. 139.
- ↑ 1 2 Maconie, Stuart. Manic Street Preachers: Smile, It Might Never Happen (англ.) // Q. — Bauer Media Group, Декабрь 1994. — P. 38.
- ↑ The Secret World of the Manic Street Preachers // NME. — IPC Media, 1 августа 1998. — С. 31.
- ↑ Price, 1999, p. 144.
- ↑ 1 2 3 Clarke, 1997, p. 116.
- ↑ Clarke, 1997, p. 96.
- ↑ Price, 1999, p. 147.
- ↑ 1 2 Clarke, 1997, p. 117.
- ↑ Mackay, Emily (15 мая 2009). "Manic Street Preachers Interview Part Three – Religion, Richey's Fitness Regime, and Why Typewriters Are 'Erotic'". NME. IPC Media. Дата обращения: 1 августа 2010.
- ↑ s107.net — Manic Street Preachers (англ.). s107.net. Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано 4 июня 2013 года.
- ↑ Manic Street Preachers (2004). The Holy Bible: Tenth Anniversary Edition (DVD content). Epic Records.
- ↑ The Ten 'Top of the Pops' Shows | Music | The Observer (англ.). guardian.co.uk (16 июля 2006). Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ Clarke, 1997, p. 110.
- ↑ 1 2 Manic Street Preachers Biography (англ.). bbc.co.uk. BBC (17 ноября 2008). Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ "Interview with Richey Edwards". Artistspecial (англ.). Декабрь 1994. ZTV.
{{cite episode}}
: Неизвестный параметр|city=
игнорируется (|location=
предлагается) (справка) - ↑ Rees, Paul. Richey Manic: The Truth (англ.) // Kerrang!. — Bauer Media Group, Август 1994.
- ↑ Clarke, 1997, pp. 102, 106.
- ↑ Clarke, 1997, p. 108.
- ↑ Clarke, 1997, p. 107.
- ↑ Clarke, 1997, pp. 108–110.
- ↑ Richey Suffering From Nervous Exhaustion (англ.) // Melody Maker. — IPC Media, 6 августа 1994.
- ↑ "Oh, Aaah, Street Preach-ah". Melody Maker. IPC Media. 10 декабря 1994.
- ↑ Clarke, 1997, p. 126.
- ↑ Evans, Catherine Mary (24 ноября 2008). "Missing Manic Street Preacher Richey Edwards Declared Legally Dead, 13 Years On". Western Mail (англ.). Media Wales. Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ Василий Соловьев-Спасский — «Всадники без головы или рок-н-ролльный бэнд», стр 243—244
- ↑ 1 2 Erlewine, Stephen Thomas The Holy Bible – Manic Street Preachers : Songs, Reviews, Credits, Awards : AllMusic (англ.). AllMusic. Дата обращения: 22 января 2013.
- ↑ Blender Review (англ.). blender.com. Дата обращения: 7 июля 2015.
- ↑ Sweeting, Adam CD: Manic Street Preachers, The Holy Bible 10th Anniversary Edition (англ.). The Guardian (3 февраля 2005). Дата обращения: 29 ноября 2012.
- ↑ "Manic Street Preachers The Holy Bible". Mojo (англ.). EMAP: 114. Декабрь 2004.
- ↑ 1 2 Williams, Simon (27 августа 1994). "IPC Media". NME (англ.): 38.
- ↑ 1 2 Martin, Dan (13 декабря 2004). "Manic Street Preachers: The Holy Bible (Tenth Anniversary Edition)". NME (англ.). IPC Media. Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ 1 2 Tangari, Joe Manic Street Preachers: The Holy Bible (англ.). Pitchfork Media. Pitchfork Media Inc. (17 января 2005). Дата обращения: 9 января 2012.
- ↑ O'Neil, Tim Manic Street Preachers: The Holy Bible – 10th Anniversary Edition (англ.). PopMatters. PopMatters Media, Inc. (20 мая 2005). Дата обращения: 9 января 2012.
- ↑ Grundy, Gareth (Декабрь 2004). "They Took a Trip to the Heart of Darkness. Not All Returned". Q (англ.). Bauer Media. Архивировано 7 декабря 2004. Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ 1 2 Fricke, David (21 апреля 2005). "Manic Street Preachers: The Holy Bible: 10th Anniversary Edition". Rolling Stone (англ.). Wenner Media. Архивировано 12 марта 2008. Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ 1 2 Butler, Nick Manic Street Preachers – The Holy Bible (Album Review 5) | Sputnikmusic (англ.). Sputnikmusic (21 января 2005). Дата обращения: 30 декабря 2014.
- ↑ "Manic Street Preachers – The Holy Bible". Uncut (англ.). IPC Media: 87. Декабрь 2004.
- ↑ Price, Simon (27 августа 1994). "Melody Maker". IPC Media.
{{cite journal}}
: Cite journal требует|journal=
(справка) - ↑ Василий Соловьев-Спасский — «Всадники без головы или рок-н-ролльный бэнд», стр 236—237, 244
- ↑ "Melody Maker Top 100 Albums of All Time". Melody Maker (англ.). IPC Media. 5 января 2000.
- ↑ Radiohead Romp Home in Q Poll (англ.). bbc.co.uk. BBC (13 сентября 2001).
- ↑ "Kerrang!". Kerrang! (англ.). Bauer Media Group. 19 февраля 2005.
- ↑ Quintessential Newsnight (англ.). bbc.co.uk. BBC (5 августа 2005). Дата обращения: 21 августа 2012.
- ↑ Darkest Albums Ever: 50 of the Best (англ.). NME. Дата обращения: 7 июля 2015.
- ↑ 1994 NME Albums .
- ↑ 500 Greatest Albums Of All Time (англ.). Дата обращения: 7 июля 2015.
- ↑ The full winners list at NME Awards 2015 with Austin, Texas revealed (англ.). NME. Дата обращения: 7 июля 2015.
- ↑ "Interview with Richey Edwards and Nicky Wire". Naked City. Season 2. Episode 6. 27 июня 1994. Channel 4.
{{cite episode}}
: Неизвестный параметр|city=
игнорируется (|location=
предлагается) (справка); Неизвестный параметр|producer=
игнорируется (справка) - ↑ Glastonbury Festivals – History – 1994 (англ.). glastonburyfestivals.co.uk. Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 3 июня 2013 года.
- ↑ Petredis, Alexis This Album Could Seriously Damage Us (англ.). The Guardian. Guardian Media Group (8 мая 2009). Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 3 июня 2013 года.
- ↑ Price, 1999, p. 177.
- ↑ Price, 1999, p. 179.
- ↑ Jamieson, Natalie Manic Street Preachers to tour classic 1994 album (англ.). BBC News. BBC News (23 сентября 2014). Дата обращения: 23 сентября 2014.
- ↑ 20th anniversary of The Holy Bible (англ.). manicstreetpreachers.com.
- ↑ MANIC STREET PREACHERS STORM CARDIFF CASTLE (англ.). gigwise.com.
- ↑ Manic Street Preachers — Full Official Chart History (англ.). UK Albums Chart. The Official Charts Company.
- ↑ Oricon Top 50 Albums (яп.). Oricon.
- ↑ id MUST BE PROVIDED for UK CERTIFICATION.
Литература
- Clarke, Martin. «Manic Street Preachers: Sweet Venom». — Лондон: Plexus, 1997. — 176 с. — ISBN ISBN 0-85965-259-9.
- Price, Simon. «Everything (A Book About Manic Street Preachers)». — Лондон: Virgin Books, 1999. — 284 с. — ISBN ISBN 0-7535-0139-2.
Ссылки
- The Holy Bible (англ.) на сайте Rate Your Music
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |