Салтово-маяцкая культура: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 4: Строка 4:


== История исследования ==
== История исследования ==
…более тысячи лет хранили тайны древние памятники, расположенные возле Верхнего Салтова Волчанского района. Исследование их началось в 1990 году местным учителем, который на склоне одного из оврагов обнаружил древнее захоронение в катакомбе. Раскопками, проведенными в послевоенное время, было установлено, что здесь находятся остатки древнего средневекового города. Располагался он на правом берегу Северского Донца. Площадь города составляла около 120 гектаров. Укрепления сохранились частично. Остатки оборонительных стен скрыты под землёй. Они рассказали археологам о былой мощи древнего города. Посредине городища проходил глубокий ров, который делил крепость на две части. По периметру стояли каменные стены. По обеим сторонам стен был каменный панцирь, выложенный из плит песчаника.
Вокруг городища было расположено несколько неукрепленных селений. Возле северного рва городища обнаружено большое количество погребов, хозяйственных ям. Однако здесь не найдено ни одного жилища. На селищах найдены фрагменты керамики, массивные рыболовные крючки, пряслица от ткацких станков, различные орудия труда.

== Погребальный обряд ==
== Погребальный обряд ==
== Жилища ==
== Жилища ==

Версия от 07:44, 15 марта 2008

Са́лтово-мая́цкая культу́ра (Са́лтовская культура) — археологическая культура эпохи раннего Железного века на юге России и Украины. Датируется сер. VIIIнач. Х вв., периодом господства в этом регионе Хазарского каганата. Название дано по двум крупным памятникам — городищу близ села Верхний Салтов на левом берегу Северского Донца (Харьковская область, начало раскопок 1900 г.) и Маяцкому городищу близ впадении в Дон реки Тихая Сосна. (1906). Выделена в 1927 году Ю. В. Готье.

В узком смысле культура аланского населения лесостепной части Подонья, сложившаяся в результате переселения в этот регион аланских племён. Генетически связана с культурой алан Северного Кавказа. В широком смысле салтово-маяцкую культуру принято определять как «государственную культуру Хазарского каганата» и включать в её ареал степное Подонье, Приазовье, Тамань, Восточный Крым, Нижнее Поволжье и Прикаспийский Дагестан. В этом случае культура подразделяется на два локальных варианта: лесостепной аланский, который в антропологическом смысле представлен доликохранным населением, и степной тюркский (т. н. «болгарский») с бракикохранным населением. Последний, в свою очередь, также делится на несколько территориальных вариантов. Точка зрения впервые высказана (в виде гипотезы) М. И. Артамоновым в 50-е гг., объединившим салтовские памятники с типологически и исторически близким районом Нижнего Подонья. Окончательное оформление концепция получила в работах С. А. Плетневой, став общепринятой. В настоящее время прямое тождество СМК с Хазарией остаётся широко используемым в научной литературе, хотя и подвергается критике со стороны некоторых исследователей.

История исследования

…более тысячи лет хранили тайны древние памятники, расположенные возле Верхнего Салтова Волчанского района. Исследование их началось в 1990 году местным учителем, который на склоне одного из оврагов обнаружил древнее захоронение в катакомбе. Раскопками, проведенными в послевоенное время, было установлено, что здесь находятся остатки древнего средневекового города. Располагался он на правом берегу Северского Донца. Площадь города составляла около 120 гектаров. Укрепления сохранились частично. Остатки оборонительных стен скрыты под землёй. Они рассказали археологам о былой мощи древнего города. Посредине городища проходил глубокий ров, который делил крепость на две части. По периметру стояли каменные стены. По обеим сторонам стен был каменный панцирь, выложенный из плит песчаника. Вокруг городища было расположено несколько неукрепленных селений. Возле северного рва городища обнаружено большое количество погребов, хозяйственных ям. Однако здесь не найдено ни одного жилища. На селищах найдены фрагменты керамики, массивные рыболовные крючки, пряслица от ткацких станков, различные орудия труда.

Погребальный обряд

Жилища

Монументальное строительство, города

Хозяйство

местное население занималось рыболовлей, скотоводством, земледелием, металлургией.

Духовная культура

Эпиграфика