Царство гуннов в Дагестане: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 99: Строка 99:
|прим =
|прим =
}}
}}
'''Царство гуннов (савир) в Дагестане''' — государство, существовавшее в V-X веках на территории [[Дагестан|Дагестана]]. Южным пределом Царства гуннов являлся [[Дербент|Дербент]]. Столицей государства был город [[Варачан|Варачан]].
'''Царство гуннов (савир) в Дагестане''' — государство, существовавшее в V-X веках на территории [[Дагестан|Дагестана]]. Южным пределом Царства гуннов являлся [[Дербент|Дербент]]. Столицей государства был город [[Варачан|Варачан]].


В период своего расцвета включало в себя северную Албанию<ref>''Ашурбейли С.'' Государство Ширваншахов (VI-XVI вв.). — Баку 1983. — С. 62.</ref>. Впоследствии царство попало в зависимость к [[Хазарский каганат|Хазарскому каганату]], но тем не менее не утратило остатки самостоятельности<ref>М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.184</ref>. Территория Царства гуннов (савир) была поглощена соседними государственными образованиями в X веке.
В период своего расцвета включало в себя северную Албанию<ref>''Ашурбейли С.'' Государство Ширваншахов (VI-XVI вв.). — Баку 1983. — С. 62.</ref>. Впоследствии царство попало в зависимость к [[Хазарский каганат|Хазарскому каганату]], но тем не менее не утратило остатки самостоятельности<ref>М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.184</ref>. Территория Царства гуннов (савир) была поглощена соседними государственными образованиями в X веке.
Строка 128: Строка 128:
==Население страны гуннов (савир)==
==Население страны гуннов (савир)==
=== Народы Прикаспия ===
=== Народы Прикаспия ===
До прихода племен гуннского круга Прикаспий населяли ираноязычные племена [[маскуты|маскутов]] и [[аорсы|аорсов]], а также народ камаки (кама, камариты). Многочисленные военные, культурные и политические контакты привели к интеграции тюркоязычных [[гунны|гуннов]] и ираноязычных [[маскуты|маскутов]]<ref>Гадло А. В. 1979. Этническая история Северного Кавказа IV—X вв. - С.36</ref> . Именно поэтому в армянских и иных средневековых источниках для кочевых племен севернее Дербента нередко используется собирательное название "унны". Несмотря на это упоминания о маскутах содержатся в источниках и в VII веке н.э., что говорит о сохранении ими своей идентичности. С VI века в источниках появляются данные о неоднородности племен гуннского круга. Прокопий Кесарийский выделяет среди племен Прикаспия [[савиры|савиров]], постоянно подчеркивая их родство с гуннами (причем данные о савирах датируются IV-V веками). Приск Панийский знает на Северном Кавказе другие гуннские племена — угоров, сарагур, [[оногуры|оногур]]<ref> Приск Панийский. Готская история / Пер. В. В. Латышева // ВДИ. 1948. № 4. - С.843</ref>. [[Агафий Миринейский|Агафий Миринейский]], описывая осаду города Археополя в Лазике, писал о гуннских воинах в римской армии, называемых савирами. Псевдо-Захария в «пределах гуннов», локализуемых им за Каспийскими воротами, к северу от них, знает 13 народов: «Авгар, сабир, бургар, алан, куртаргар, авар, хаcap, дирмар, сирургур, бапрасик, кулас, абдел, ефталит» . Сами гунны причислены им к числу пяти верующих народов Кавказа, тогда как савиры (как и другие 12 народов) причислены к языческим и варварским<ref>Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.96</ref>. В Армянской Географии VII века названы три народа гуннского круга: гунны, басилы, савиры<ref>Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.97</ref>.
До прихода племен гуннского круга Прикаспий населяли ираноязычные племена [[маскуты|маскутов]] и [[аорсы|аорсов]], а также народ камаки (кама, камариты). Многочисленные военные, культурные и политические контакты привели к интеграции тюркоязычных [[гунны|гуннов]] и ираноязычных [[маскуты|маскутов]]<ref>Гадло А. В. 1979. Этническая история Северного Кавказа IV—X вв. - С.36</ref> . Именно поэтому в армянских и иных средневековых источниках для кочевых племен севернее Дербента нередко используется собирательное название "унны". Несмотря на это упоминания о маскутах содержатся в источниках и в VII веке н.э., что говорит о сохранении ими своей идентичности. С VI века в источниках появляются данные о неоднородности племен гуннского круга. Прокопий Кесарийский выделяет среди племен Прикаспия [[савиры|савиров]], постоянно подчеркивая их родство с гуннами (причем данные о савирах датируются IV-V веками). Приск Панийский знает на Северном Кавказе другие гуннские племена — угоров, сарагур, [[оногуры|оногур]]<ref> Приск Панийский. Готская история / Пер. В. В. Латышева // ВДИ. 1948. № 4. - С.843</ref>. [[Агафий Миринейский|Агафий Миринейский]], описывая осаду города Археополя в Лазике, писал о гуннских воинах в римской армии, называемых савирами. Псевдо-Захария в «пределах гуннов», локализуемых им за Каспийскими воротами, к северу от них, знает 13 народов: «Авгар, сабир, бургар, алан, куртаргар, авар, хаcap, дирмар, сирургур, бапрасик, кулас, абдел, ефталит» . Сами гунны причислены им к числу пяти верующих народов Кавказа, тогда как савиры (как и другие 12 народов) причислены к языческим и варварским<ref>Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.96</ref>. Известный правитель гуннов Прикаспия Алп-Илитвер называет свою страну гуннской<ref>Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.101</ref>.В Армянской Географии VII века названы три народа гуннского круга: гунны, басилы, савиры<ref>Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.97</ref>.


[[Артамонов, Михаил Илларионович|М.И.Артамонов]]<ref>М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.183</ref>:
[[Артамонов, Михаил Илларионович|М.И.Артамонов]]<ref>М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.183</ref>:

Версия от 17:26, 21 июня 2016

Историческое государство
Царство гуннов (савир) в Дагестане
Кавказская Гунния и прилежащие регионы,ок. 650 г.
V век — X век
Столица Варачан
Крупнейшие города Таргу,Семендер
Язык(и) Гуннский язык
Религия Язычество, Христианство , Ислам, Иудаизм

Царство гуннов (савир) в Дагестане — государство, существовавшее в V-X веках на территории Дагестана. Южным пределом Царства гуннов являлся Дербент. Столицей государства был город Варачан.

В период своего расцвета включало в себя северную Албанию[1]. Впоследствии царство попало в зависимость к Хазарскому каганату, но тем не менее не утратило остатки самостоятельности[2]. Территория Царства гуннов (савир) была поглощена соседними государственными образованиями в X веке.

История

Расселение гуннов в Восточном Прикаспии

Проникновение тюркоязычных племен на территорию Кавказа началось в начале первого тысячелетия нашей эры. Массовой миграции племен гуннского круга в конце IV века предшествовало постепенное проникновение гуннов в Восточное Предкавказье во II веке. Древнейшее упоминание о гуннах Прикаспия содержится в "Описании населенной земли" Дионисия Периегета[3]. К этому же времени относится и сообщение о прикаспийских гуннах Клавдия Птолемея. Кочевья гуннов располагались в степных районах Западного Прикаспия вплоть до Дербентского прохода[4]. Закрепление позиций племен гуннского круга на территории Прикаспия происходит в III-IV веках. Известнейший армянский исторический писатель средневековья Максим Хоренский (V век н.э.), используя сочинения армянского историка Агафантела (начало V века), упоминает о стране гуннов, до пределов которых армянский царь Трдат III преследует вторгнувшихся в Закавказье басилов[5]. В источниках гунны Прикаспия нередко отождествляются с савирами.

Распад на Северном Кавказе первого гунно-булгарского объединения во главе с оногурами обусловил начало параллельного процесса объединения кочевников Восточного Предкавказья и становления нового военно-политического союза во главе с сабирами.[6]

Ю.Р.Джафаров установил 3 этапа проникновения гуннов (савиров) в Предкавказье. Первый период характеризуется проникновение незначительных групп булгарских племен в Восточное Предкавказье. Раннее проникновение гуннов в Восточное Предкавказье признает Л.Н.Гумилев[7] и А.П.Новосельцев. [8].

Страна гуннов (савиров)

Впервые территория расселения гуннов названа страной армянским летописцем V века Егише Вардапетом. В своей работе он упоминает идентичные названия ("область гуннов", "страна хайландурков"). В 502 году начались длительные войны между Ираном и Византийской империи за мировое господство, в которые были втянуты племена гуннов Кавказа. В византийских источниках часто упоминаются гунны-савиры. Прокопий Кесарийский отмечал, что савиры и другие гуннские племена проживают недалеко от Дербентского и Дарьяльского проходов на равнинах.

Племена гуннов (савиров) Прикаспия активно участвовали в войнах своих соседей, выступая в качестве наемников.в армиях великих держав того времени. В 521 году византийский император Юстин I пытался использовать савирского вождя Зилигда против Сасанидов. Но савиры в нарушение договора начали грабить византийские владения, но были разгромлены объединенной армией Византии и Сасанидов. В 527 году савирами, расположенными близ иранской границы, правила вдова вождя Болаха — Боарикс. Она заключила союз с Византией. Двое других племенных вождей согласились служить Ирану. В ходе столкновения один из вождей, Глом, был убит, а другой — Тиранис — пленён и отослан в Константинополь в качестве трофея[9]. С помощью савир византийцы сумели овладеть Лазикой в 551 году. В кампании 554—555 гг. тяжеловооружённые савиры под предводительством «знаменитнейших у них людей» Башиаха, Кутилзиса и Илагера приняли активное участие в войне на стороне Византии и разгромили сильный отряд воинственных дилимнитов — союзников персов. В середине VI века савиры владели Прикаспийским проходом, который армянские историки называют Чора и где позднее возник Дербент[9].

Готский историк Иордан писал о гуннах (савирах) следующее:

Гунны, как плодовитейшая поросль из всех самых сильных племен, закишели надвое разветвившейся свирепостью к народам. Ибо одни из них зовутся альциагирами, другие — савирами, но места их поселений разделены", — писал Иордан о племенах, составлявших ядро гуннской конфедерации.[10]

Могущество гуннов (савиров) Прикаспия было подорвано многочисленными междоусобными войнами, а также вторжением в Дагестан арабов. Постепенно эти племена становятся зависимыми (вассальными) от хазар и активно участвуют в войнах на их стороне. Один из самых известных князей гуннов (савир) Алп-Илитвер называется в армянских источниках вассалом хазарского кагана[11].

Алп-Илитвер активно вмешивался в политическую жизнь Кавказской Албании, совершая походы как в интересах хазар, так и в своих собственных. Недовольный убийством заговорщиками албанского князя Джеваншира в 669 году, Алп-Илитвер совершает вторжение в Албанию, принудив нового албанского князя Вараз-Трдата к принятию вассальной зависимости. В 682 году Алп-Илитвер принимает христианство от албанского епископа Исраэля[12]. В VIII веке страна гуннов по армянским источникам становится ареной противостояния Хазарского каганата и Арабского Халифата.

Княжество гуннов (савиров) фигурирует в более поздних источниках под разными наименованиями до X века[13]. Ибн-Хордадбех (IX век) называет страну, располагающуюся к северу от Дербента, "Суваром" (Савир). Арабский географ Аль-Масуди упоминает царство Джидан, отождествляемое М.И.Артамоновым со страной гуннов. Ослабление хазар и постоянные войны привели к тому, что южная граница гуннов (савир) сдвигалась на север. В X веке ее территории захватываются соседним политическим образованием - Хайдаком[14]. А в XII веке в землях Прикаспия устанавливается господство половцев.

Население страны гуннов (савир)

Народы Прикаспия

До прихода племен гуннского круга Прикаспий населяли ираноязычные племена маскутов и аорсов, а также народ камаки (кама, камариты). Многочисленные военные, культурные и политические контакты привели к интеграции тюркоязычных гуннов и ираноязычных маскутов[15] . Именно поэтому в армянских и иных средневековых источниках для кочевых племен севернее Дербента нередко используется собирательное название "унны". Несмотря на это упоминания о маскутах содержатся в источниках и в VII веке н.э., что говорит о сохранении ими своей идентичности. С VI века в источниках появляются данные о неоднородности племен гуннского круга. Прокопий Кесарийский выделяет среди племен Прикаспия савиров, постоянно подчеркивая их родство с гуннами (причем данные о савирах датируются IV-V веками). Приск Панийский знает на Северном Кавказе другие гуннские племена — угоров, сарагур, оногур[16]Агафий Миринейский, описывая осаду города Археополя в Лазике, писал о гуннских воинах в римской армии, называемых савирами. Псевдо-Захария в «пределах гуннов», локализуемых им за Каспийскими воротами, к северу от них, знает 13 народов: «Авгар, сабир, бургар, алан, куртаргар, авар, хаcap, дирмар, сирургур, бапрасик, кулас, абдел, ефталит» . Сами гунны причислены им к числу пяти верующих народов Кавказа, тогда как савиры (как и другие 12 народов) причислены к языческим и варварским[17]. Известный правитель гуннов Прикаспия Алп-Илитвер называет свою страну гуннской[18].В Армянской Географии VII века названы три народа гуннского круга: гунны, басилы, савиры[19].

М.И.Артамонов[20]:

Армянские и арабские источники не отождествляют «гуннов» с хазарами. Страну гуннов армянские писатели указывают к северу от Дербента: «К северу (от Дербента), — говорится в «Армянской географии», — находится царство гуннов. На западе у Кавказа город гуннов Вараджан (Варачан), а затем города гуннов Чунгарс и Мсндр (Семендер)»

Армянский географ Гевонд также не смешивал хазар с гуннами, указывая, что последние являются союзниками хазарского кагана ,а также упоминал о гуннских городах, населением которых являются гунны[21].

Язык

Псевдо-Захария сообщал, что в первой трети VI века, во время пребывания в Гуннии христианской миссии из Албании было выпущено писание на "их языке", то есть на гуннском языке. Как отмечает Л.Б.Гмыря, издание такого важного по идеологическому влиянию на гуннское население документа невозможно было на языке какого-либо одного, даже господствующего племени[22]. Анализ имен собственных племенных вождей гуннов Прикаспия указывает на их тюркское и иранское происхождение[23]. Анализ имен богов также указывает на их тюркскую и иранскую природу. Эти факты подтверждают глубокую этническую интеграцию в Царстве гуннов (савир) Прикаспия. Таким образом языком рассматриваемого царства являлся гуннский[24].

Примечания

  1. Ашурбейли С. Государство Ширваншахов (VI-XVI вв.). — Баку 1983. — С. 62.
  2. М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.184
  3. Дионисий Периегет. Описание населенной земли. // ВДИ, §1,1948
  4. Гмыря Л. Б. «Царство гуннов» (савир) в Дагестане (IV—VII вв.) М., 1980. - С. 153-156
  5. Джафаров Ю. Р. Гунны и Азербайджан. Баку, 1985. - С. 12-14
  6. Джафаров Ю. Р. Гунны и Азербайджан. Баку, 1985. — С. 69
  7. Древняя Русь и Великая степь. — М.: Мысль, 1989. - С.37.
  8. А.П.Новосельцев. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. // М.: 1990 - С.69
  9. 1 2 см. статью Савиры
  10. Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб.: Алетейя, 1997
  11. М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.184
  12. М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.186
  13. М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.183
  14. Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С. 89
  15. Гадло А. В. 1979. Этническая история Северного Кавказа IV—X вв. - С.36
  16. Приск Панийский. Готская история / Пер. В. В. Латышева // ВДИ. 1948. № 4. - С.843
  17. Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.96
  18. Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.101
  19. Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.97
  20. М.И. Артамонов. История хазар. // Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - С.183
  21. История халифов Вардапета Гевонда,писателя VIII века / Пер. К. Патканьян. СПб., 1862.
  22. Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С. 104
  23. Кляшторный С. Г. 1984. Праболгарский Тангра и древнетюркский пантеон / / Сборник в памет на проф. Станчо Ваклинов. София.
  24. Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. - С.106

Ссылки