Тенгри: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Orkhon.png|thumb|right|200px|Слово «Тенгри», написанное [[Древнетюркское руническое письмо|орхонским письмом]]]]
[[Файл:Orkhon.png|thumb|right|200px|Слово «Тенгри», написанное [[Древнетюркское руническое письмо|орхонским письмом]]]]
'''Те́нгри''' ([[Орхоно-енисейский язык|др.-тюрк.]] 𐱅𐰭𐰼𐰃 ''*teŋri / *taŋrɨ''; {{lang-kk|Тәңір}}; тув. ''Дээр'', кум. ''Тэнгири'', [[Старомонгольское письмо|ст.-монг.]] {{MongolUnicode|ᠲᠨᠭᠷᠢ|}} ''Tngri''; {{lang-mn|Тэнгэр, калм. Teңгр}}; [[Булгарский язык|булг.]] ''Тангра''; [[Чувашский язык|чув.]] ''[[Тура (мифология)|Турă]]''; {{lang-sah|Таҥара}}; {{lang-uz|Tangri}}; {{lang-ky|Теңир}}; {{lang-ba|}} и {{lang-tt|Тәңре}}; {{lang-krc|Тейри}}; [[упрощение иероглифов|упр. кит.]]: 腾格里, [[путунхуа]] ''Ténggélǐ'', {{lang-hu|Tengri}}, {{lang-tr|}} и {{lang-az|Tanrı}}; {{lang-tk|Tañry}}; {{lang-ug|Тәңри}}<ref>[http://books.google.com/books?id=CORMAAAAMAAJ&q=gök+tanrı&dq=gök+tanrı&hl=en&ei=RacDTe-QMsn84Aax45jYCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCYQ6AEwAA Eski Türk dini (gök tanrı inancı) ve … — Google Books]</ref>) — верховное [[божество]] неба политеистического [[пантеон]]а народов [[Евразия|Евразии]] [[Тюрки|тюрко]]-[[Монголы|монгольского]] происхождения<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Тэнгри}}</ref>.
'''Те́нгри''' ([[Орхоно-енисейский язык|др.-тюрк.]] 𐱅𐰭𐰼𐰃 ''*teŋri / *taŋrɨ''; {{lang-kk|Тәңір}}; тув. ''Дээр'', кум. ''Тэнгири'', [[Старомонгольское письмо|ст.-монг.]] {{MongolUnicode|ᠲᠨᠭᠷᠢ|}} ''Tngri''; {{lang-mn|Тэнгэр, калм. Teңгр}}; [[Булгарский язык|булг.]] ''Тангра''; [[Чувашский язык|чув.]] ''[[Тура (мифология)|Турă]]''; {{lang-sah|Таҥара}}; {{lang-uz|Tangri}}; {{lang-ky|Теңир}}; {{lang-ba|}} и {{lang-tt|Тәңре}}; {{lang-krc|Тейри}}; [[упрощение иероглифов|упр. кит.]]: 腾格里, [[путунхуа]] ''Ténggélǐ'', {{lang-hu|Tengri}}, {{lang-tr|}} и {{lang-az|Tanrı}}; {{lang-tk|Tañry}}; {{lang-ug|Тәңри}}<ref>[http://books.google.com/books?id=CORMAAAAMAAJ&q=gök+tanrı&dq=gök+tanrı&hl=en&ei=RacDTe-QMsn84Aax45jYCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCYQ6AEwAA Eski Türk dini (gök tanrı inancı) ve … — Google Books]</ref>) — верховное [[божество]] неба политеистического [[пантеон]]а народов [[Евразия|Евразии]] [[Тюрки|тюрко]]-[[Монголы|монгольского]] происхождения<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Тэнгри}}</ref>.
Другое его название — «Кок Тенгри / Көк Тәңірі» (Небесный Бог).<!-- Разве «Кок Тенгри» не переводится как «Голубое Небо», а не «Небесный Бог»? --> Нет! "Көк Тәңірі" это ни «Голубое Небо», ни «Небесный Бог», это "Синее Небо"! "Мөңге Көк Дэңгэр Хайыракан!" значит "Всемилостивое Вечное Синее Небо!".
Другое его название — «Кок Тенгри / Көк Тәңірі» (Небесный Бог).<!-- Разве «Кок Тенгри» не переводится как «Голубое Небо», а не «Небесный Бог»? --> <!-- Нет! "Көк Тәңірі" это ни «Голубое Небо», ни «Небесный Бог», это "Синее Небо"! "Мөңге Көк Дэңгэр Хайыракан!" значит "Всемилостивое Вечное Синее Небо!" -->.


Впервые зафиксировано в китайских летописях при описании [[Хунну|хуннов]] как 撑犁:
Впервые зафиксировано в китайских летописях при описании [[Хунну|хуннов]] как 撑犁:

Версия от 14:27, 4 июля 2016

Слово «Тенгри», написанное орхонским письмом

Те́нгри (др.-тюрк. 𐱅𐰭𐰼𐰃 *teŋri / *taŋrɨ; каз. Тәңір; тув. Дээр, кум. Тэнгири, ст.-монг. ᠲᠨᠭᠷᠢ Tngri; монг. Тэнгэр, калм. Teңгр; булг. Тангра; чув. Турă; якут. Таҥара; узб. Tangri; кирг. Теңир; баш. и тат. Тәңре; карач.-балк. Тейри; упр. кит.: 腾格里, путунхуа Ténggélǐ, венг. Tengri, тур. и азерб. Tanrı; туркм. Tañry; уйг. Тәңри[1]) — верховное божество неба политеистического пантеона народов Евразии тюрко-монгольского происхождения[2]. Другое его название — «Кок Тенгри / Көк Тәңірі» (Небесный Бог). .

Впервые зафиксировано в китайских летописях при описании хуннов как 撑犁:

«匈奴谓天为撑犁» : Хунну называют Тянь (天 название неба или Небес по-китайски) Тенгри.

В государствах тюркоязычных народов Средних веков, в том числе у собственно древних тюрков (тюркютов), ханы основывали свою власть на соизволении Тенгри[3]. Эти правители воспринимались как обладатели дара Тенгри, давшего им особую благодать — кут, носили тронные имена, подчеркивающее их избранность, такие, как Тенгрикут, Кутлуг или Куталмыш[4].

Описывая своё путешествие на Волгу в 921—922 гг., Ибн Фадлан писал о кочевых тюрках:

А если кого-нибудь из них постигает несправедливость или случится с ним что-либо неприятное, он поднимет свою голову к небу и говорит: «Бир тенгри», а это по-тюркски «[клянусь] богом единым», так как «бир» по-тюркски «один», а «тенгри» на языке тюрок — «бог»[5]

Предки тюркских народов были анимистами, следуя шаманским верованиям, они почитали небесных богов и силы природы. По мнению Махмуда ал-Кашгари, Тенгри был известен как создатель растений и громовержец. Тюркоязычные народы использовали прилагательное «Тенгри», что означает «небесный, божественный», для обозначения всего грандиозного или особо значимого, как, например, пик Хан-Тенгри или Кантегир (хакасское Хан-Тигір) в Западных Саянах.

Основными божественными сущностями в монгольском тенгрианстве являлись Небесный Отец (монг. Тэнгэр Эцэг) и Мать-Земля (монг. Газар Ээж). Вера во всемирного, дарующего победы бога служило в Монгольской империи идеологическим средством усиления контроля хана. Так, повеления монгольских владык подкреплялись ссылкой на «Силу Вечного Неба»[6].

Имя бога по мнению участников проекта «Этимологическая база Старостина» происходит от общеалтайской лексемы с изначальным значением «клятва, божество»[7].

Происхождение связывается также с шумерским Dingir («Небо»)[8], с китайским термином Тянь, в значении «Небо»[9].

См. также

Примечания

  1. Eski Türk dini (gök tanrı inancı) ve … — Google Books
  2. Тэнгри // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Eurasica.ru — Евразийский исторический сервер — Статьи — А. К. Бисенбаев. Мифы древних тюрков — КАК ТЕНГРИ СОЗДАЛ ТЮРКОВ И ПОДАРИЛ ИМ МИР
  4. Угдыжеков С. А. Социальная структура раннесредневековых кыргызов. — Абакан, 2003
  5. АХМЕД ИБН ФАДЛАН. КНИГА О ЕГО ПУТЕШЕСТВИИ НА ВОЛГУ В 921—922 гг.
  6. Письмо Гуюка папе римскому
  7. Этимологическая база Старостина
  8. Мифы народов мира: энциклопедия. — Т. 2. — М., 1988.
  9. Муратов Б. А. К вопросу об истории возникновения тюркского рунического письма // Урал-Алтай: через века в будущее. Материалы Всероссийской научной конференции (1-5 июня 2005 г.). — Уфа: Гилем, 2005. — C. 96-102

Литература