Диана (богиня): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
категория
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
'''Диана''' ({{lang-la|Diana}}, возможно, тот же индоевропейский корень, что [[дэв]], [[Див]], [[Зевс]], {{lang-la|deus}} 'бог') — [[древнеримская мифология|римская богиня]] [[охота|охоты]], растительности, дева, олицетворение [[луна|луны]]. Её культ рано слился с более разработанным культом греческой [[Артемида|Артемиды]], и богини стали отождествляться (как и многие другие божества греческого и италийского пантеона). Диана была сестрой [[Аполлон]]а.
'''Диана''' ({{lang-la|Diana}}, возможно, тот же индоевропейский корень, что [[дэв]], [[Див]], [[Зевс]], {{lang-la|deus}} 'бог') — [[древнеримская мифология|римская богиня]] [[охота|охоты]], растительности, дева, олицетворение [[луна|луны]]. Её культ рано слился с более разработанным культом греческой [[Артемида|Артемиды]], и богини стали отождествляться (как и многие другие божества греческого и италийского пантеона). Диана была сестрой [[Аполлон]]а.


Позднее Диану также стали отождествлять с [[Геката|Гекатой]]. Диану еще называли ''Тривией'' — богиней трёх дорог (её изображения помещались на перекрёстках), это имя толковалось как знак тройной власти: на небе, на земле и под землёй. Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней [[Целеста (богиня)|Целестой]]. В римских провинциях под именем Дианы почитали местных духов — «хозяек леса».
Позднее Диану также стали отождествлять с [[Геката|Гекатой]]. Диану еще называли [[Тривия (мифология)|Тривией]] — богиней трёх дорог (её изображения помещались на перекрёстках), это имя толковалось как знак тройной власти: на небе, на земле и под землёй. Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней [[Целеста (богиня)|Целестой]]. В римских провинциях под именем Дианы почитали местных духов — «хозяек леса».


В Риме культ Дианы считался «иностранным» и не распространённым в [[патриции|патрицианских]] кругах, однако был популярен среди [[рабство|рабов]], которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Царь [[Сервий Туллий]], по преданию, сам рождённый в рабстве, посвятил Диане храм на римском холме [[Авентин (римский холм)|Авентин]]. Годовщина основания храма считалась праздником рабов.
В Риме культ Дианы считался «иностранным» и не распространённым в [[патриции|патрицианских]] кругах, однако был популярен среди [[рабство|рабов]], которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Царь [[Сервий Туллий]], по преданию, сам рождённый в рабстве, посвятил Диане храм на римском холме [[Авентин (римский холм)|Авентин]]. Годовщина основания храма считалась праздником рабов.

Версия от 15:49, 25 марта 2008

Файл:Diana Rubens.JPG
Возвращение Дианы с охоты. П.П. Рубенс, 1615

Диана (лат. Diana, возможно, тот же индоевропейский корень, что дэв, Див, Зевс, лат. deus 'бог') — римская богиня охоты, растительности, дева, олицетворение луны. Её культ рано слился с более разработанным культом греческой Артемиды, и богини стали отождествляться (как и многие другие божества греческого и италийского пантеона). Диана была сестрой Аполлона.

Позднее Диану также стали отождествлять с Гекатой. Диану еще называли Тривией — богиней трёх дорог (её изображения помещались на перекрёстках), это имя толковалось как знак тройной власти: на небе, на земле и под землёй. Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней Целестой. В римских провинциях под именем Дианы почитали местных духов — «хозяек леса».

В Риме культ Дианы считался «иностранным» и не распространённым в патрицианских кругах, однако был популярен среди рабов, которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Царь Сервий Туллий, по преданию, сам рождённый в рабстве, посвятил Диане храм на римском холме Авентин. Годовщина основания храма считалась праздником рабов.

С храмом Дианы на Авентине связано предание о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что тот, кто принесёт её в жертву Диане в этом храме получит власть над Италией. Царь Сервий Тулий, узнав об этом, хитростью завладел коровой, принёс её в жертву и прикрепил рога к стене храма.