Элита: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Отклонены последние 2 изменения (109.254.99.7 и 109.254.254.16) |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Значения|Элита (значения)}} |
{{Значения|Элита (значения)}} |
||
⚫ | '''Эли́та''' (от {{lang-la|eligo}}, {{lang-en|}} {{lang-fr|élite}} — избранный, лучший<ref>{{Из БСЭ|заглавие=Элита (лучшие представители)}}</ref>) — в [[социология|социологии]] и [[политология|политологии]] — совокупность людей, занимающих высокие посты в управлении государством и экономике. Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти<ref>Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. [http://coollib.com/b/256482/read#t35 Теория политических элит]. Издательский дом «Питер», 2013.</ref>. |
||
'''Эли́та''' (от {{lang-la|eligo}}, {{lang-en|}} {{lang-fr|élite}} — избранный, лучший |
|||
⚫ | <ref>{{Из БСЭ|заглавие=Элита (лучшие представители)}}</ref>) — в [[социология|социологии]] и [[политология|политологии]] — совокупность людей, занимающих высокие посты в управлении государством и экономике. Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти<ref>Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. [http://coollib.com/b/256482/read#t35 Теория политических элит]. Издательский дом «Питер», 2013.</ref>. |
||
Всякая элита осуществляет [[Структурный функционализм|функции]] [[Теория управления|управления]] социумом, а также регламентирует выработку новых [[модель|моделей]] ([[стереотип]]ов) [[поведение|поведения]] в условиях [[Смена парадигм|смены парадигм]] общественной жизни, что позволяет данному социуму адаптироваться к изменениям в окружающей среде либо в этническом ландшафте. При этом структурно элита может быть открытой для влияния извне («власть демократии») или же оказаться полностью закрытой от постороннего вмешательства («авторитарное общество»)<ref>Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и пост-советский периоды [http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2010/6/Ruchkin_Komsomol_Elite]. Электронный журнал «[[Знание. Понимание. Умение]]», № 6, 2010.</ref>. |
Всякая элита осуществляет [[Структурный функционализм|функции]] [[Теория управления|управления]] социумом, а также регламентирует выработку новых [[модель|моделей]] ([[стереотип]]ов) [[поведение|поведения]] в условиях [[Смена парадигм|смены парадигм]] общественной жизни, что позволяет данному социуму адаптироваться к изменениям в окружающей среде либо в этническом ландшафте. При этом структурно элита может быть открытой для влияния извне («власть демократии») или же оказаться полностью закрытой от постороннего вмешательства («авторитарное общество»)<ref>Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и пост-советский периоды [http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2010/6/Ruchkin_Komsomol_Elite]. Электронный журнал «[[Знание. Понимание. Умение]]», № 6, 2010.</ref>. |
Версия от 03:23, 8 сентября 2016
Эли́та (от лат. eligo, англ. фр. élite — избранный, лучший[1]) — в социологии и политологии — совокупность людей, занимающих высокие посты в управлении государством и экономике. Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти[2].
Всякая элита осуществляет функции управления социумом, а также регламентирует выработку новых моделей (стереотипов) поведения в условиях смены парадигм общественной жизни, что позволяет данному социуму адаптироваться к изменениям в окружающей среде либо в этническом ландшафте. При этом структурно элита может быть открытой для влияния извне («власть демократии») или же оказаться полностью закрытой от постороннего вмешательства («авторитарное общество»)[3].
О термине
В обществе в отношении трактовки термина «элита» существует неоднозначность. Можно выделить два основных подхода:
- Альтиметрический или элитарный подход оценивает принадлежность к элите по факту обладания индивидуумами реальной властью и влиянием без жёсткой привязки к их интеллекту и морально-этическим качествам. Этот подход восходит к основополагающим работам Моски.
- Аксиологический (ценностный) или меритократический подход базируется на исходном смысле понятия «элита» (то есть «лучшее»). Подразумевается, что входящие в элиту индивидуумы, обладают более высокими интеллектом, талантом, способностями, компетентностью по сравнению со средними показателями конкретного социума. Этой позиции придерживался Парето.
В настоящее время альтиметрический подход к трактовке термина «элита» является преобладающим, поскольку надёжных и проверяемых критериев принадлежности к элите сторонниками ценностного подхода не выработано. Термин «элита» в значительной степени используется в качестве самоназвания той части социума, которая обладает реальной властью и влиянием. Применительно к такому контексту представляется предпочтительным использовать термин «начальничество», «начальники», введённый в научный оборот П. А. Кропоткиным.
Ограничения и классификация
В отличие от правящего класса правящая элита определяется организационными структурами, через которые она достигает своего могущества.[4] Лидеры правящего класса объединяются в ней с высшими служащими[5]. Основное различие определяется тем, что социальный класс представляет собой союз по интересам (доминирование в них материальных основ подчеркивается марксистами — «бытие определяет сознание»), в то время, как существование элит обусловлено нуждами управления, то есть носит существенно информационный характер.
Следует различать формальную и неформальную элиты. Власть и влияние формальной элиты базируется на её положении в соответствующих иерархических структурах, например государственных. Представители неформальной элиты могут и не входить в официальные иерархии, но, тем не менее, оказывать значительное влияние на мировоззрение и поведение значительной части социума. Например, Л. Н. Толстой, несомненно, оказывал огромное влияние на современное ему российское общество, но никаких официальных постов при этом не занимал.
Следует также различать действующие элиты и так называемые контрэлиты, то есть потенциальные элиты, ставящие своей целью осуществление смены, ротации действующих элит и предлагающие себя в этом качестве. В целях подтверждения собственных претензий контрэлиты предлагают социуму либо новые схемы управления, либо новые модели (стереотипы) поведения. А также антиэлиты, то есть ставящие целью свержение действующих элит, но не способные выступать в качестве достойной замены таковых.
Кроме того элиты различаются по сфере деятельности (политическая элита, научная элита, финансовая элита, военная элита…). По характеру формирования можно различать номенклатурную и ситуативную элиту. Состав номенклатурной элиты формируется по принципу, похожему на принцип формирования династий, или путём демонстрации преемниками верности идеалам и принципам существующей элиты. Этот принцип противоречит закону необходимости разнообразия (закону Эшби). Конкуренция идей и решений в таких условиях сводится к минимуму и заключается преимущественно в конкуренции авторитетов их авторов. При этом возникает опасность того, что несостоятельность элиты не может быть выявлена иначе, кроме как утратой социумом своей жизнеспособности. Наиболее продуктивна ситуативная элита, формирующаяся в переломные для общества моменты, когда существовавшая ранее элита утрачивает свой авторитет[6]. Ситуативная элита утверждается на этом фоне, доказывая свою общественную пользу, обосновывая актуальность предлагаемых идей и решений. Исторически сложилось, что ситуативная элита со временем перерождается в номенклатурную.
Роль, функции
Элиты рассматриваются как субъекты социального развития, обладающие определённым сознанием и поведением.[7] (Очевидно, к числу субъектов социального развития следует причислить и базис — основную массу членов данного сообщества.)
Важными задачами любого социума являются достижение высокого качества имеющейся у него элиты, а также обеспечение постоянного воспроизводства качественной элиты. Качество элиты оценивается по соотношению имеющихся у элиты преференций со сложностью и степенью выполнения элитой своих функций, для чего, собственно, эти преференции ей и предоставляются. На практике элиты часто проявляют склонность к деградации, то есть к неоправданному увеличению собственных преференций, при одновременном уклонении от каких-либо обязанностей, ответственности перед социумом.
Геннадий Константинович Ашин отмечает, что А. Суонн, Дж. Мейер, Э. Куинс, Э. Райс пишут: «Элиты, по определению, контролируют большую часть материальных, символических и политических ресурсов. Они занимают высшие посты в иерархии статуса и власти, получив их по положению или по заслугам»[8].
См. также
Примечания
- ↑ Элита (лучшие представители) — статья из Большой советской энциклопедии.
- ↑ Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. Теория политических элит. Издательский дом «Питер», 2013.
- ↑ Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и пост-советский периоды [1]. Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение», № 6, 2010.
- ↑ Mills, Charles W., The Power Elite, p 147.
- ↑ Domhoff, William G, Who Rules America Now? (1997), p. 2.
- ↑ Путин и ротация российской элиты, Финам 11.07.2011
- ↑ Васильева Л. Теория элит: социология политики. — М.: Социум, 2011. — 208 с.
- ↑ Геннадий Ашин.Формирование дипломатической элиты | Библиотека «Политология» | ПолитНаука — политология в России и мире. Статьи, книги, учебники. История политически …
Литература
- Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. Теория политических элит. Издательский дом «Питер», 2013.
- Элита России в прошлом и настоящем: социально-психологические исторические аспекты. Вып. 2. — М.: Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2012. — 266 с. — 260 экз. — ISBN 978-5-8309-0374-5.
Ссылки
- Буренко В. И. Инструментальное измерение политической элиты // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
- Гуревич П. С. Психология элитарного образования // Знание. Понимание. Умение. — 2005. — № 4. — С. 128-138.
- Криворученко В. К. Элита молодёжных организаций: к вопросу о применимости термина // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
- Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и постсоветский периоды развития страны // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
- Элитарная культура по Г. А. Голицыну
- Элита эгоистична и ставит эффективность выше равенства