Одиозный долг: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Грамматическая ошибка
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 1: Строка 1:
'''Одиозный долг''' (также ''не легитимный долг'') (англ. ''odious debt''), В [[международное право|международном праве]] — юридическая теория, которая гласит, что [[государственный долг]], набранный режимом не в общенациональных целях, а для своей собственной поддержки, может не признаваться должником после свержения указанного режима. Такой долг считается долгом режима, а не страны.
'''Одиозный долг''' (также ''нелегитимный долг'') (англ. ''odious debt''), В [[международное право|международном праве]] — юридическая теория, которая гласит, что [[государственный долг]], набранный режимом не в общенациональных целях, а для своей собственной поддержки, может не признаваться должником после свержения указанного режима. Такой долг считается долгом режима, а не страны.


== Возникновение ==
== Возникновение ==

Версия от 06:35, 16 сентября 2016

Одиозный долг (также нелегитимный долг) (англ. odious debt), В международном праве — юридическая теория, которая гласит, что государственный долг, набранный режимом не в общенациональных целях, а для своей собственной поддержки, может не признаваться должником после свержения указанного режима. Такой долг считается долгом режима, а не страны.

Возникновение

Доктрина впервые была сформулирована российским эмигрантом-правоведом Александром Заком,[1] и основывалась на прецеденте XIX века, а именно, отказа Мексики выплачивать долги, которые были созданы императором Максимилианом, а также на непризнании США долга Кубы, созданного в период испанского колониального правительства.

Так, Зак пишет:

Когда деспотический режим привлекает долг не для удовлетворения нужд и интересов государства, а лишь для своего собственного усиления, подавления восстания и т. д., данный долг является одиозным для населения такой страны. Этот долг не должен быть юридически обязывающим; это долг режима, персональный долг, который привлекал правитель и, следовательно, он прекращает существовать с падением режима. Причина, по которой данный долг не может быть атрибутирован самому государству состоит в том, что он не выполняет основное условие, необходимое для легализации долга, а именно, долг должен привлекаться и использоваться для удовлетворения интересов государства. Одиозный долг, который был привлечен и потрачен, с учетом знания кредитора, на цели противные, указанным выше, не является юридически обязывающим для нации (в тех пределах, в которых он ею был потрачен на правомерные цели), если она скинула указанный деспотичный режим.[2]

Принятие

Патрисия Адамс, Исполнительный директор Probe International, автор книги Odious Debts: Loose Lending, Corruption, and the Third World’s Environmental Legacy, поддерживает данную доктрину:

давая кредиторам стимул одалживать деньги лишь на те цели, которые являются транспарентными или служат общественному благу, тиранические режимы потеряют свою возможность спонсировать репрессивный аппарат.

В аналитическом отчете, выпущенном Институтом Катона, Адамс заявила, что долг, набранный иракским государством в период правления Саддама Хусейна, является одиозным.[3]

Статья ученых экономистов Сима Ячандряна (Seem Jayachandran) и Михаеля Кремера (Michael Kremer) возродила интерес к данной доктрине, так как по их мнению, она может быть эффективно использована против диктаторов как один из видов санкций.[4]

Применение

В декабря 2008 года, Рафаэль Корреа, президент Эквадора, заявил, что государственный долг страны является одиозным, так как был создан предыдущим деспотическим и коррупционным режимом.[5]

После революции в Гаити раздавались призывы признать долг прошлого диктатора одиозным.[6] Так в февраля 2008 года, резолюция в поддержку указанной инициативы набрала 66 голосов в Сенате США.[7]

См. также

Примечания

Ссылки