Агриппа Неттесгеймский: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
слово "роман" было повторено два раз. одно убрал |
викификация, дополнение, оформление |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
|изображение = Heinrich Cornelius Agrippa00.jpg |
|изображение = Heinrich Cornelius Agrippa00.jpg |
||
}} |
}} |
||
'''Агри́ппа Неттесгеймский''' |
'''Агри́ппа Неттесгеймский''' ({{lang-de|Agrippa}}); настоящее имя '''Ге́нрих Корне́лиус Неттесгеймский''' ({{lang-de2|Heinrich Cornelius von Nettesheim}}; [[14 сентября]] [[1486]], [[Кёльн]], [[Священная Римская Империя]] — [[18 февраля]] [[1535]], [[Гренобль]], [[Франция]]) — немецкий [[гуманист]], врач, [[Алхимия|алхимик]], натурфилософ, [[Оккультизм|оккультист]], [[Астрология|астролог]] и адвокат. Имя '''Агриппа''' взял в честь [[Марк Випсаний Агриппа|основателя]] своего родного города Кёльна. |
||
Основной труд Агриппы Неттесгеймского — «[[Оккультная философия|Тайная [оккультная] философия]]» (1510, изд. 1531—1533) — был настольной книгой для француза [[Элифас Леви|Элифаса Леви]]<sup>(1810—1875)</sup>, автора слова «[[оккультизм]]». Это сочинение из трёх частей, последовательных описаний трёх видов [[Магия|магии]]: натуральной ({{en|natural magic}}), небесной и [[Церемониальная магия|церемониальной]], — отчасти причина прозвания Агриппы «чернокнижником», «колдуном» и «магом».<ref>{{книга | автор =Sébastien Landemont | заглавие = Les grandes figures de l'ésotérisme - Leur histoire, leur personnalité, leurs influences | ссылка = | место = Париж | издательство = De Vecchi | год = 2005 | страницы =9 | страниц =100 | isbn =2-7328-8238-0|ref=Landemont }}</ref> |
|||
== Биография == |
== Биография == |
||
Агриппа |
Агриппа вёл жизнь, полную приключений, скитаясь в поисках обеспеченного положения и щедрого покровителя по разным городам Италии, Франции, Германии, Фландрии и Англии, будучи попеременно военным, профессором, юристом, практикующим врачом (без соответствующего диплома), историографом и т. д. |
||
Вначале обратил на себя внимание богословскими лекциями в [[Доль (Юра)|Доле]] во [[Франш-Конте]], но своими едкими сатирами восстановил монахов против себя и, обвинённый в [[ересь|ереси]], принужден был покинуть этот город, чтобы переселиться в [[Англия|Англию]]. После того, занявшись некоторое время преподаванием богословия в [[Кёльн]]е, предпринял путешествие в [[Италия|Италию]], где, поступив на военную службу, получил в чине капитана звание рыцаря. |
Вначале обратил на себя внимание богословскими лекциями в [[Доль (Юра)|Доле]] во [[Франш-Конте]], но своими едкими сатирами восстановил монахов против себя и, обвинённый в [[ересь|ереси]], принужден был покинуть этот город, чтобы переселиться в [[Англия|Англию]]. После того, занявшись некоторое время преподаванием богословия в [[Кёльн]]е, предпринял путешествие в [[Италия|Италию]], где, поступив на военную службу, получил в чине капитана звание рыцаря. |
||
| Строка 14: | Строка 16: | ||
Врагов он приобретал так же быстро, как и друзей, в результате чего за ним закрепилась слава чернокнижника. |
Врагов он приобретал так же быстро, как и друзей, в результате чего за ним закрепилась слава чернокнижника. |
||
За своё знаменитое сочинение «О тщете наук» («De incertitudine et vanitate scientiarum» |
За своё знаменитое сочинение «О тщете наук» («De incertitudine et vanitate scientiarum»; Кёльн, 1527), представлявшее злую сатиру на тогдашнее состояние науки, подвергся обвинению перед [[Карл V (император Священной Римской империи)|Карлом V]] и бежал в [[Лион]], но там был арестован и заключён в тюрьму. Получив свободу благодаря ходатайству друзей, переселился в [[Гренобль]] во Франции и прожил там до конца дней. Также написал книгу [[Оккультная философия|«О тайной философии»]] («De Occulta Philosophia»). Кроме двух упомянутых сочинений, оставил ряд мелких трактатов, более или менее парадоксальных, и обширную ценную переписку. |
||
| ⚫ | Воображение современников и ближайших потомков видело в нём «чернокнижника» и колдуна и разукрасило его жизнь измышлениями, подобными тому, что рассказывалось о [[Фауст, Иоганн Георг|докторе Фаусте]]. Так, утверждалось, что некоторые из написанных им книг по [[демонология|демонологии]] обладали собственным разумом и сознательно доводили до смерти своих владельцев, к которым попадали после смерти автора. [[Морли, Генри|Генри Морли]] пересказывает также предание, согласно которому Агриппа, якобы продавший душу [[Сатан]]е, держал у себя дома огромного чёрного пса-демона, который и унёс его душу в Преисподнюю. |
||
Кроме двух упомянутых сочинений, оставил ряд мелких трактатов, более или менее парадоксальных, и обширную ценную переписку. |
|||
| ⚫ | Воображение современников и ближайших потомков видело в нём «чернокнижника» и колдуна и разукрасило его жизнь измышлениями, подобными тому, что рассказывалось о докторе Фаусте. Так, утверждалось, что некоторые из написанных им книг по [[демонология|демонологии]] обладали собственным разумом и сознательно доводили до смерти своих владельцев, к которым попадали после смерти автора. [[Морли, Генри|Генри Морли]] пересказывает также предание, согласно которому Агриппа, якобы продавший душу [[Сатан]]е, держал у себя дома огромного чёрного пса-демона, который и унёс его душу в Преисподнюю. |
||
== Взгляды == |
== Взгляды == |
||
Был близок к гуманистам ([[Рейхлин]] |
Был близок к гуманистам ([[Рейхлин, Иоганн|Рейхлину]], [[Эразм Роттердамский|Эразму Роттердамскому]]), обладал пытливостью и независимостью мысли и боролся против [[фанатизм]]а и [[Схоластика|схоластических]] предрассудков. Однако держался особняком и не стал определённо на сторону [[гуманизм]]а или [[Реформация|Реформации]]. |
||
Однако, Агриппа держался особняком и не стал определенно на сторону [[гуманизм]]а или [[Реформация|Реформации]]. Благодаря резким выступлениям, нажил много врагов и подвергался неоднократным преследованиям как со стороны |
|||
церковных, так и светских властей. С большой смелостью выступил против веры в колдовство и добился оправдания одной из |
Благодаря резким выступлениям, нажил много врагов и подвергался неоднократным преследованиям как со стороны церковных, так и светских властей. С большой смелостью выступил против веры в колдовство и добился оправдания одной из так называемых «колдуний». Мировоззрение его во многом носило характерную для того времени мистическую окраску в духе [[Раймунд Луллий|Раймунда Луллия]] и Рейхлина; но вместе с тем он умел критически отнестись к современной ему науке (его сочинение «О тщете наук» исследует общие основания научного познания). В другом сочинении — «О тайной философии», Агриппа подробно излагает систему [[Магия|магии]]; собственный его взгляд на этот предмет неясен; из некоторых мест переписки можно заключить, что сам он отрицал значение магии, веру в которую разделяли многие из наиболее просвещённых его современников. |
||
некоторых мест переписки можно заключить, что сам он отрицал значение магии, веру в которую разделяли многие из наиболее просвещенных его современников. |
|||
== Упоминания в литературе == |
== Упоминания в литературе == |
||
Агриппа — одна из фигур, которая вдохновила [[Гёте, Иоганн Вольфганг|Гете]] на создание трагедии [[Фауст (трагедия Гёте)|«Фауст»]]. Упоминается в романе [[Шелли, Мэри Уолстонкрафт|Мэри Шелли]] «[[Франкенштейн, или Современный Прометей]]» среди авторов, труды которых изучал главный герой. В романе [[Валерий Брюсов|Валерия Брюсова]] [[Огненный ангел (роман)|«Огненный ангел»]] выступает одним из значительных действующих лиц. Также выведен в [[Огненный ангел (опера)|одноимённой опере]] [[Прокофьев, Сергей Сергеевич|Сергея Прокофьева]]. |
Агриппа — одна из фигур, которая вдохновила [[Гёте, Иоганн Вольфганг|Гете]] на создание трагедии [[Фауст (трагедия Гёте)|«Фауст»]]. Упоминается в романе [[Шелли, Мэри Уолстонкрафт|Мэри Шелли]] «[[Франкенштейн, или Современный Прометей]]» среди авторов, труды которых изучал главный герой. В романе [[Валерий Брюсов|Валерия Брюсова]] [[Огненный ангел (роман)|«Огненный ангел»]] выступает одним из значительных действующих лиц. Также выведен в [[Огненный ангел (опера)|одноимённой опере]] [[Прокофьев, Сергей Сергеевич|Сергея Прокофьева]]. |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
<!--далее неформатная туфта: * Упоминается в книгах о [[Гарри Поттер (серия романов)|Гарри Поттере]], где был на коллекционной карточке. Карточка с его изображением была одной из самых редких. |
<!--далее неформатная туфта: * Упоминается в книгах о [[Гарри Поттер (серия романов)|Гарри Поттере]], где был на коллекционной карточке. Карточка с его изображением была одной из самых редких. |
||
* Упоминается во второй главе в романе Мэри Шелли «[[Франкенштейн]]» среди авторов, повлиявших на формирование мировоззрения и интересов главного героя. |
|||
* Упоминается в заключительной части трилогии о похождениях рыжего демона Аззи Эльбуба «Пьеса должна продолжаться (Театр одного демона)» соавторства Роджера Желязны и Роберта Шекли. |
* Упоминается в заключительной части трилогии о похождениях рыжего демона Аззи Эльбуба «Пьеса должна продолжаться (Театр одного демона)» соавторства Роджера Желязны и Роберта Шекли. |
||
* Упоминается в книге Папюса «Практическая магия». |
* Упоминается в книге Папюса «Практическая магия». |
||
| Строка 38: | Строка 35: | ||
* Упоминается в фильме «Филипп Траум» |
* Упоминается в фильме «Филипп Траум» |
||
* Агриппа — один из героев в компьютерной игре [[Amnesia: The Dark Descent]]. |
* Агриппа — один из героев в компьютерной игре [[Amnesia: The Dark Descent]]. |
||
| ⚫ | |||
--> |
--> |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Агриппа Неттесгеймский}} |
* {{ВТ-ЭСБЕ|Агриппа Неттесгеймский}} |
||
* ''Morley, Henry'' Cornelius Agrippa: The Life of Henry Cornelius Agrippa von Nettesheim : в 2 томах. — London: Chapman & Hall. — 1856. |
* ''Morley, Henry'' Cornelius Agrippa: The Life of Henry Cornelius Agrippa von Nettesheim : в 2 томах. — London: Chapman & Hall. — 1856. |
||
* ''Орсье Ж. ''. Агриппа Неттесгеймский. / Пер. [[Погорелова, Бронислава Матвеевна|Б. Рунт]] под редакцией [[Валерий Брюсов|В. Брюсова]]. |
* ''Орсье Ж. ''. Агриппа Неттесгеймский. / Пер. [[Погорелова, Бронислава Матвеевна|Б. Рунт]] под редакцией [[Валерий Брюсов|В. Брюсова]]. — М.: [[Мусагет (издательство)|Мусагет]], 1913. — 109 с. |
||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
* [http://teurgia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1039:l-r-l-r&catid=58:2010-01-14-23-39-52&Itemid=78 Биография Генриха Корнелиуса Агриппы] |
* [http://teurgia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1039:l-r-l-r&catid=58:2010-01-14-23-39-52&Itemid=78 Биография Генриха Корнелиуса Агриппы] |
||
{{ВС}} |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
{{DEFAULTSORT:Корнелиус, Генрих}} |
{{DEFAULTSORT:Корнелиус, Генрих}} |
||
[[Категория:Умершие в 1536 году]] |
[[Категория:Умершие в 1536 году]] |
||
Версия от 09:36, 23 сентября 2016
| Агриппа Генрих Корнелий Неттесгеймский | |
|---|---|
| нем. Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim Eucalipto Sapiens | |
 | |
| Дата рождения | 14 сентября 1486[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 18 февраля 1535[2] (48 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | астролог, юрист, астроном, писатель, философ, врач, богослов, алхимик, практикующий юрист, наёмник, оккультист |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Агри́ппа Неттесгеймский (нем. Agrippa); настоящее имя Ге́нрих Корне́лиус Неттесгеймский (Heinrich Cornelius von Nettesheim; 14 сентября 1486, Кёльн, Священная Римская Империя — 18 февраля 1535, Гренобль, Франция) — немецкий гуманист, врач, алхимик, натурфилософ, оккультист, астролог и адвокат. Имя Агриппа взял в честь основателя своего родного города Кёльна.
Основной труд Агриппы Неттесгеймского — «Тайная [оккультная] философия» (1510, изд. 1531—1533) — был настольной книгой для француза Элифаса Леви(1810—1875), автора слова «оккультизм». Это сочинение из трёх частей, последовательных описаний трёх видов магии: натуральной (natural magic), небесной и церемониальной, — отчасти причина прозвания Агриппы «чернокнижником», «колдуном» и «магом».[4]
Биография
Агриппа вёл жизнь, полную приключений, скитаясь в поисках обеспеченного положения и щедрого покровителя по разным городам Италии, Франции, Германии, Фландрии и Англии, будучи попеременно военным, профессором, юристом, практикующим врачом (без соответствующего диплома), историографом и т. д.
Вначале обратил на себя внимание богословскими лекциями в Доле во Франш-Конте, но своими едкими сатирами восстановил монахов против себя и, обвинённый в ереси, принужден был покинуть этот город, чтобы переселиться в Англию. После того, занявшись некоторое время преподаванием богословия в Кёльне, предпринял путешествие в Италию, где, поступив на военную службу, получил в чине капитана звание рыцаря.
Врагов он приобретал так же быстро, как и друзей, в результате чего за ним закрепилась слава чернокнижника.
За своё знаменитое сочинение «О тщете наук» («De incertitudine et vanitate scientiarum»; Кёльн, 1527), представлявшее злую сатиру на тогдашнее состояние науки, подвергся обвинению перед Карлом V и бежал в Лион, но там был арестован и заключён в тюрьму. Получив свободу благодаря ходатайству друзей, переселился в Гренобль во Франции и прожил там до конца дней. Также написал книгу «О тайной философии» («De Occulta Philosophia»). Кроме двух упомянутых сочинений, оставил ряд мелких трактатов, более или менее парадоксальных, и обширную ценную переписку.
Воображение современников и ближайших потомков видело в нём «чернокнижника» и колдуна и разукрасило его жизнь измышлениями, подобными тому, что рассказывалось о докторе Фаусте. Так, утверждалось, что некоторые из написанных им книг по демонологии обладали собственным разумом и сознательно доводили до смерти своих владельцев, к которым попадали после смерти автора. Генри Морли пересказывает также предание, согласно которому Агриппа, якобы продавший душу Сатане, держал у себя дома огромного чёрного пса-демона, который и унёс его душу в Преисподнюю.
Взгляды
Был близок к гуманистам (Рейхлину, Эразму Роттердамскому), обладал пытливостью и независимостью мысли и боролся против фанатизма и схоластических предрассудков. Однако держался особняком и не стал определённо на сторону гуманизма или Реформации.
Благодаря резким выступлениям, нажил много врагов и подвергался неоднократным преследованиям как со стороны церковных, так и светских властей. С большой смелостью выступил против веры в колдовство и добился оправдания одной из так называемых «колдуний». Мировоззрение его во многом носило характерную для того времени мистическую окраску в духе Раймунда Луллия и Рейхлина; но вместе с тем он умел критически отнестись к современной ему науке (его сочинение «О тщете наук» исследует общие основания научного познания). В другом сочинении — «О тайной философии», Агриппа подробно излагает систему магии; собственный его взгляд на этот предмет неясен; из некоторых мест переписки можно заключить, что сам он отрицал значение магии, веру в которую разделяли многие из наиболее просвещённых его современников.
Упоминания в литературе
Агриппа — одна из фигур, которая вдохновила Гете на создание трагедии «Фауст». Упоминается в романе Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» среди авторов, труды которых изучал главный герой. В романе Валерия Брюсова «Огненный ангел» выступает одним из значительных действующих лиц. Также выведен в одноимённой опере Сергея Прокофьева.
Мысль Агриппы из книги «Об оккультной философии» была взята эпиграфом ко второму роману Умберто Эко «Маятник Фуко».
Примечания
- ↑ Agrippa, Heinrich Cornelius // Dictionary of Gnosis and Western Esotericism / под ред. В. Ханеграфф — Koninklijke Brill, 2006. — С. 4–8. — ISBN 978-90-04-15231-1
- ↑ 1 2 3 4 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays (фр.) — 2 — Éditions Robert Laffont, 1994. — Vol. 1. — P. 24. — ISBN 978-2-221-06888-5
- ↑ 1 2 Агриппа // Энциклопедический лексикон — СПб.: 1835. — Т. 1. — С. 168.
- ↑ Sébastien Landemont. Les grandes figures de l'ésotérisme - Leur histoire, leur personnalité, leurs influences. — Париж: De Vecchi, 2005. — С. 9. — 100 с. — ISBN 2-7328-8238-0.
Агриппа Неттесгеймский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. Агриппа Неттесгеймский // Большая советская энциклопедия : [в 66 т.] / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — 1-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
Литература
- Агриппа Неттесгеймский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Morley, Henry Cornelius Agrippa: The Life of Henry Cornelius Agrippa von Nettesheim : в 2 томах. — London: Chapman & Hall. — 1856.
- Орсье Ж. . Агриппа Неттесгеймский. / Пер. Б. Рунт под редакцией В. Брюсова. — М.: Мусагет, 1913. — 109 с.
