Кузьмин, Аполлон Григорьевич

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Кузьмин.

Аполлон Григорьевич Кузьмин
Дата рождения	8 сентября 1928(1928-09-08)
Место рождения	село Высокие Поляны, Шацкий уезд, Рязанская губерния, РСФСР
Дата смерти	9 мая 2004(2004-05-09) (75 лет)
Место смерти	Рязань, Россия
Страна	СССР  Россия
Род деятельности	историк, профессор, публицист, общественный деятель
Научная сфера	история
Место работы	ИИ АН СССР, МГУ, МПГУ
Альма-матер	РГПИ (1956)
Учёная степень	доктор исторических наук (1971)
Учёное звание	профессор
Научный руководитель	М. Н. Тихомиров
Ученики	С. В. Перевезенцев, В. В. Фомин
Известен как	исследователь русского летописания, антинорманист

Аполло́н Григо́рьевич Кузьми́н (8 сентября 1928, село Высокие Поляны, Рязанская губерния — 9 мая 2004, Рязань, похоронен в Москве) — советский и российский историк, доктор исторических наук, профессор, публицист, общественный деятель. Автор работ о происхождении Древней Руси и истории индоевропейских народов. Занимал позиции антинорманизма.

Биография

Окончил исторический факультет Рязанского государственного педагогического института (1956). В начале 1960-х годов по приглашению своего учителя академика М. Н. Тихомирова переехал из Рязани в Москву и вошёл в состав рабочей группы Института истории АН СССР по публикации ПСРЛ. Затем в конце 1960-х годов по рекомендации академиков Б. А. Рыбакова и И. Д. Ковальченко Кузьмин стал заместителем главного редактора журнала «Вопросы истории», совмещая эту должность с работой на кафедре истории феодализма исторического факультета МГУ. В этот период активно участвовал в различных дискуссях по ключевым проблемам российской истории (этногенез славян, происхождение Древнерусского государства, изучение русского летописания, подлинность «Слова о полку Игореве» и др.).

В 1975 году по приглашению профессора Д. С. Бабурина он перешёл на работу в МГПИ им. Ленина, где проработал почти 30 лет и подготовил несколько десятков докторов и кандидатов исторических наук (А. Ф. Киселёв, С. В. Перевезенцев, В. В. Фомин, В. И. Вышегородцев, Е. Ю. Спицын, Г. А. Артамонов, В. В. Маландин, В. И. Меркулов, Е. С. Галкина, Е. А. Колесникова, Ю. А. Мамаева, Г. В. Талина и др.)

В 1996 году в автокатастрофе погибла его дочь Татьяна. В начале 2000-х годов Кузьмин приехал в Рязань на отдых и лечение к своей старшей дочери Ирине. Скончался 9 мая 2004 года от заражения крови в Рязанской областной больнице. Похоронили Аполлона Григорьевича Кузьмина в Москве, на Хованском кладбище, после отпевания в храме Архангела Михаила в Тропарёве.

Научная деятельность

В 1963 году защитил кандидатскую диссертацию «Рязанское летописание». В 1971 году защитил докторскую диссертацию «Начальные этапы древнерусского летописания».

Является автором ряда концепций, связанных с изучением этногенеза индоевропейцев и славян, древнерусского летописания, «варяжской», «норманской», «русской» и «хазарской» проблем, происхождения Древнерусского государства, типологии первичных форм социальной организации индоевропейских народов, истоков русского христианства и крещения Руси, проблемы диалектики взаимоотношений «Земли» (общества) и «Власти» (государства)^{[уточнить]}.

Предположил, что праславяне формировались во II — начале I тысячелетия до н. э. на обширной территории Европы от южного побережья Балтики до лесостепи Приднепровья.

Общественная деятельность

В советское время активно участвовал в кампании по борьбе с сионизмом, который впоследствии назвал «механизмом власти врагов рода человеческого». В 1974 году в рецензии на книгу «Сионизм. Теория и практика» приводил цитату из «меморандума одного из еврейских обществ США», свидетельствующую о давнем («от времен Моисея») стремлении евреев «господствовать над миром». Был автором главы в книге «Идеология и практика международного сионизма» (М., 1978), а в 1979 году рецензировал в журнале «Молодая гвардия» ещё одну книгу о сионизме.

По свидетельству писателя С. Н. Семанова,

… Кузьмин сказал, что дает бумаги своим студентам (это младшие даже курсы), а те распространяют, то же и дочь. Зря это! Польза очень невелика от того, что десяток первокурсников прозреют, а он может на этом крупно и некрасиво попасться, испортить то немногое, чего мы добились в Пединституте.

— Дневниковая запись С. Н. Семанова за 24 февраля 1980 года

В 1990 году историк выступал за переиздание «Протоколов сионских мудрецов», тогда же подписал «Письмо семидесяти четырёх».

В позднейших публикациях А. Г. Кузьмин связывал с сионизмом своих оппонентов в науке, причисляя «антинорманизм» в советской историографии^{[уточнить]} к последствиям решений «сионистского конгресса 1962^{[уточнить]} года».

Кузьмин был председателем политической организации «Московское добровольное общество защиты русской культуры „Отечество“» (1989 — начало 1990-х годов), в правлении которой участвовал Александр Руцкой. Входил в Координационный совет НПСР.

Оценки деятельности

Историк В. Б. Кобрин обращал внимание на то, что Кузьмин сначала считал призвание варягов-скандинавов мифом, но затем признал его подлинным событием с участием варягов-славян, указав, что его прежний «подход логичен, если исходить из представления о „варягах“ как скандинавах. Пересмотр этого положения существенно меняет оценку всего предания». С точки зрения Кобрина, такое изменение позиции свидетельствует о том, что у Кузьмина «достоверность фактов, сообщаемых источниками, зависит от того, какую концепцию принимает исследователь. Концепция оказывается важнее фактов. Тем самым утрачивается критерий истинности концепции, а любая фальсификация, любая подгонка фактов под априорные общие суждения становится простым и легким делом».

В некрологе в «Советской России» ректорат, сотрудники и студенты исторического факультета МПГУ, правление Союза писателей России, правление МГДОРК «Отечество» так оценили деятельность А. Г. Кузьмина:

Аполлон Григорьевич всегда был истинным патриотом России, занимал активную гражданскую позицию, внес весомый вклад в развитие русского патриотического движения. Гордостью за прошлое и болью за настоящее проникнуты его публицистические работы в «Нашем современнике», «Молодой гвардии» и других патриотических изданиях… Аполлон Григорьевич никогда не боялся вступать в открытый бой с недругами нашего Отечества.

— «Советская Россия» № 62 (12529), 13 мая 2004

Коллега учёного профессор М. Ю. Лачаева в биографической статье об А. Г. Кузьмине пишет:

Сочетание в творчестве А. Г. Кузьмина науки и публицистики не вредило друг другу, более того, публицистика позволяла рельефно и образно формулировать сложившиеся концептуальные положения. Он понимал, что хранитель памяти, историк несет методологическую ответственность, и к нему в полной мере применимо требование научной щепетильности и ответственности за смысл и форму языкового выражения.

— Лачаева М. Ю.

Публицист О. Л. Губарев так оценил его вклад в антинорманизм:

... Антинорманист А. Г. Кузьмин, выступивший с жёсткой и справедливой критикой «Новой хронологии» фолк-историка Фоменко, сам создал гипотезу, мало чем ей уступающую.

Дело в том, что антинорманисты XIX века, будучи едины в критике «норманизма», которая была наиболее сильной частью их работ (потому что критиковать другого всегда легче, чем что-то создать самому), расходились в позитивной части своих работ, пытаясь вывести Русь из самых разных уголков Средневекового мира. Так образовались гипотезы о множестве различных «русий», каждая из которых претендовала на роль родины Древних русов и конкурировала с другими. Наличие множества альтернативных гипотез, ни одна из которых не была доказана и не получила признания в науке, было серьёзнейшей проблемой антинорманизма. Именно А. Г. Кузьмин разрубил это гордиев узел, признав все «русии» внесшими вклад в образование древнерусского народа. При этом никак не объясняя роль этих «русий» в процессе образования Древней Руси, видимо, оставляя этот головоломный вопрос своим ученикам и сторонникам.

— Губарев О. Л.

Основные работы

Автор 350 научных статей и монографий, в том числе таких крупных работ, как:

• Кузьмин А. Г. Рязанское летописание: Сведения летописей о Рязани и Муроме до середины XVI в. — М.: Наука, 1965. — 286 с. — 2400 экз.
• Кузьмин А. Г. Русские летописи как источник по истории Древней Руси / М-во просвещения СССР. Рязанский гос. пед. ин-т. — Рязань: Б. и., 1969. — 240 с.
• Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. — М.: Изд-во МГУ, 1977. — 408 с. — 6300 экз. (в пер.)
• Кузьмин А. Г. Татищев. — М.: Молодая гвардия, 1981. — 352 с. — (Жизнь замечательных людей). — 100 000 экз. (в пер.)
  • Кузьмин А. Г. Татищев. — Изд. 2-е. — М.: Молодая гвардия, 1987. — 368 с. — (Жизнь замечательных людей). — 150 000 экз. (в пер.)
• Кузьмин А. Г. Падение Перуна: Становление христианства на Руси. — М.: Молодая гвардия, 1988. — 240 с. — 150 000 экз. — ISBN 5-235-00053-6. (обл.)
• Кузьмин А. Г. К какому храму мы ищем дорогу? (История глазами современника). — М.: Современник, 1989. — 400 с. — 30 000 экз. — ISBN 5-270-00982-X. (в пер.)
• «Златоструй» (М., 1990; публикация)
• «Кто в Прибалтике „коренной“»? (М., 1993)
• Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рождённые трёхвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост., предисл., послесл. и коммент. А. Г. Кузьмина; Отв. ред. А. Ф. Киселёв. — М.: Флинта: Наука, 1998. — 488 с. — 3000 экз. — ISBN 5-89349-094-0, ISBN 5-02-011704-8. (обл.)
  • Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рождённые трёхвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост., предисл., послесл. и коммент. А. Г. Кузьмина. — М.: Наука; Флинта, 2001. — 488 с. — 1500 экз. — ISBN 5-89349-206-4, ISBN 5-02-008763-7. (обл.)
• Кузьмин А. Г. Начало Руси: Тайны рождения русского народа. — М.: Вече, 2003. — 630 с. — (Тайны Земли Русской). — 7000 экз. — ISBN 5-9533-0121-9, ISBN 5-9533-0032-8.
• «Источниковедение Древней Руси» (2001);
• Кузьмин А. Г. Источниковедение истории России (с древнейших времен до монгольского завоевания): Учебное пособие. — М.: Прометей, 2002. — 240 с. — ISBN 5-7042-1131-3.
• Кузьмин А. Г. Крещение Руси. — М.: Эксмо, Алгоритм, 2004. — 416 с. — (Истоки). — 3000 экз. — ISBN 5-699-05744-7. (в пер.)
• Кузьмин А. Г. Мародёры на дорогах истории. — М.: Русская панорама, 2005. — 336 с. — (Размышления историка). — 2000 экз. — ISBN 5-93165-112-8.
• «История России с древнейших времен до 1618 г.» (тт. 1—2, 2004)
• Кузьмин А.Г. Древнерусская цивилизация. – М. : Алгоритм, 2013. – 496 с. – (Подлинная история Руси). – 1000 экз.

Литература

• Кузьмин Аполлон Григорьевич // Историки России XX века: Биобиблиографический словарь: в 2-х томах / Автор-составитель А. А. Чернобаев; Под ред. В. А. Динеса. — Саратов: Саратовский государственный социально-экономический университет, 2005. — Т. 1 (А—Л). — С. 500. — 576 с. — 2000 экз. — ISBN 5-87309-438-1. (в пер.)
• Фомин В. В. А. Г. Кузьмин и его вклад в изучение ранней истории Руси // Вестник Липецкого государственного педагогического университета. Серия гуманитарных наук. 2008. Вып. 2.
• Перевезенцев С. В. Летописец Земли Русской: Очерк-воспоминание: Памяти Аполлона Григорьевича Кузьмина // Изгнание норманнов из русской истории: Сб. статей и монографий / Сост. и ред. В. В. Фомин; Институт российской истории РАН. — М.: Русская панорама, 2010. — С. 513—534. — 552 с. — (Изгнание норманнов из русской истории. Вып. 1). — 1000 экз. — ISBN 978-5-93165-203-0. (в пер.)

Ссылки

• Кузьмин, Аполлон Григорьевич. На сайте «Хронос».
• Статья на сайте Института русской цивилизации
• Некролог в газете «Советская Россия»
• Некролог в журнале «Золотой лев»
• Некролог в журнале «Отечественная история»
• Некролог на сайте «Ad fontes»
• Равель А. Кто же кого «срезал»?
• Меркулов В. И. Он никогда не предавал
• Перевезенцев С. В. Русский характер (очерк-воспоминание к 80-летию со дня рождения А. Г. Кузьмина)
• Самоваров А. Марксизм или национализм?
• Каштанов Д. Изгнание варягов: феномен антинорманизма
• Каштанов Д. Русь «арианская»: феномен антинорманизма
• 85 лет со дня рождения Аполлона Кузьмина
• Меркулов В. И. Памяти профессора А. Г. Кузьмина
• Арийские руны на Влесовых струнах (кому и зачем нужны исторические фальшивки?)
• «Красота наша погыбе»: Русь и Золотая Орда

Полемика с Л. Н. Гумилёвым:

• Гумилёв Л. Н. Спор с поэтом
• Пропеллер пассионарности, или Теория приватизации истории