Башкирская мифология

Башкирская мифология — устное или письменное повествование, передающее представления башкир о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, форма массового переживания и истолкования действительности при помощи чувственно наглядных образов. В мифах проводится метафорическое сравнение природных и культурных явлений, одушевление окружающей природной среды. Мифы, в старину, имели для людей отношение к божественному, религиозному, небесному, потустороннему, люди наделяли их строгой достоверностью.

Башкирские мифы воплотились в башкирском языке; в обрядах и ритуалах башкир, их обычаях, поверьях и приметах. Мифы нашли отражение в эпосах “Акбузат”, “Заятуляк менэн Хыухылу”, “Кунгыр буга”, “Урал-батыр”, легендах, сказках, пословицах, поговорках, загадках; орнаменте и др.

Научная систематизация башкирских мифов проводилась на основе разных научных подходов:

• Аллегорический подход представляет миф, как психологическое явление, обусловленное поиском башкир аналогий в природных явлениях или в обожествлении героев.
• Теистический подход основан на вере в реальности показанного в мифе явления, в соединении сверхъестественного и природного. Здесь преобладает религиозная мифология.
• Символическая теория мифа основывается на различии чувственного и логического в сознании. В символической теории мифа показанный образ рассматривается как знак, представляющий некий определенный смысл.
• Согласно лингвистической теории суть мифа надо искать в его неразрывной связи с башкирским языком.
• Антропогеографический подход связывает с локальной национальной культурой.
• Материалистический подход объясняет миф, как фантастическое отражение материального мира, имеющее связь с классовыми интересами людей.

История

Мифология башкирского народа связана с мифологиями иранских, тюрко-монгольских народов. Однако, несмотря на то, в башкирском этносе есть элементы ираноязычных (сармато-аланских), тюрко- и монголоязычных подразделений, мифологические представления башкирского народа отличаются своебразной цельностью. На Южном Урале уже в V -1 веке до н. э. существовал этнос - носитель религиозно-философских и космогонических представлений, представленных в эпосе «Урал батыр», который стал основой башкирского народа.

Наука

Изучение башкирской мифологии имеет древние корни. О башкирских мифах упоминает арабский путешественник и писатель 1-й половины X века Ибн Фадлан. Сведения по башкирской мифологии можно найти в трудах исследователей 18—19 веков И. И. Георги, Р. Г. Игнатьева, П. М. Кудряшёва, И. И. Лепёхина, М. В. Лоссиевского, Д. П. Никольского, П. С. Палласа, П. Е. Размахнина, В. С. Юматова и др. Систематический анализ башкирских мифов проведен российским археологом, антропологом и этнологом С. И. Руденко в работе “Башкиры: опыт этнологической монографии”.

Начальный или собирательный этап изучения башкирской мифологии характеризуется поиском и описанием мифов, отсутствие знаний у исследователей башкирского языка, норм жизни башкирского народа. От исследователей ускользали мировоззренческие основы народа, скрытые за спецификой языка.

Первыми башкирскими учеными изучающими мифы народа Б. Г. Юлуев и М. И.Уметбаев.

Во 2-й половине 20 — начале 21 века башкирской мифологии изучается К. Мэргэном в его работе “Отражение мифологических воззрений в башкирском фольклоре” (1968), Ф. А. Надршиной “Халыҡ хәтере” (1968; “Память народная”), М. М. Сагитовой “Боронғо башҡорт ҡобайырҙары” (1987; “Древние башкирские кубаиры”), С. А. Галиной “Башкирский мифологический эпос” (1999), В. Г. Котовой «Башкирский эпос “Урал-батыр”» и др.

Мифологические понятия описаны Хисамитдиновой в её словаре “Башҡорт мифологияһы: белешмә-һүҙлек” (2002; “Башкирская мифология: словарь-справочник”).

Литература

• "Башкирское народное творчество" в 12 томах. Изд. Китап. т. 1 — Эпос. (1987); т. 2 — Предания и легенды. (1987); т. 3. — Богатырские сказки. (1988); т. 4 — Волшебные сказки, сказки о животных. (1989); т. 5 — Бытовые сказки. (1990); т. 6 — Шуточные сказки и кулямасы. (1992); т. 7 — Пословицы, поговорки, приметы и загадки. (1993); т. 8 — Песни. (1995);
• Надршина Ф. А. Исторические корни башкирских преданий и легенд //Башкирский фольклор: исследования последних лет. Уфа, 1986;
• Аминев З. Г. Пространственно временные представления в традиционной культуре башкир. Уфа, 2006.
• Галин С. Башкирский мифологический эпос Уфа: БИРО, 1998. - 103 с.
• Галин С.А. Башкирский народный эпос. Уфа: «Аэрокосмос и ноосфера», 2004. - 320 с.
• Иванов Вяч. Вс. Антропогонические мифы // Мифы народов мира. Т. 1. -М., 1987. С. 87-89.
• Рахматуллина З. Я. Башкирский национальный дух (социально-философский очерк) / Изд-е Башкирск. ун-та. Уфа, 2002. — 154 с.
• Руденко С. И. Башкирские сказки и поверья // Археология и этнография Башкирии. Т.5. Уфа, 1973. С. 17-31.
• Салихов Г. Г. Человек в картине мира башкир: Социально-философский анализ: Монография. Уфа: РИЦ БашГУ, 2007. - 222 с.
• Хисаметдинова Ф. Г. Башкирская мифология. Словарь / На башк. яз. — Уфа: Гилем, 2002. 126 с.
• Фаткуллина А. Я. Смысложизненные ориентации человека в башкирской мифологии / Автореферат дисс. на соискание учен, степени кандидата философ, наук. Уфа, 2003. - 21 с.
• Хисамитдинова Ф. Г. Из истории изучения мифологии и мифологической лексики башкирского языка //Гуманитарные науки в Башкортостане: история и современность. Уфа, 2007.

Ссылки

• З. Г. Аминев, И. С. Сырлыбаева. Ст. Мифология башкирская. Башкирская энциклопедия.
• С. А. Галин, И. С. Сырлыбаева. Ст. Мифы. Башкирская энциклопедия.