Бестиарий: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Lomogorov (обсуждение | вклад) м added Category:Бестиарии using HotCat |
Bodrey (обсуждение | вклад) м Викификация |
||
Строка 9: | Строка 9: | ||
Авторы уподобляли тварей образам и понятиям религии и морали, расшифровывая их, как иероглифы. Вслед за библейским разграничением «чистых» и «нечистых» существ, бестиаристы противопоставляли животных, символизировавших Христа ([[орлы|орёл]], [[феникс]], [[Пеликаны|пеликан]]<ref>[http://bestiary.ca/beasts/beast244.htm Pelican]</ref>), тварям, вызывавшим ассоциации с образом дьявола ([[Жабы|жаба]], [[Обезьяны|обезьяна]]). Природа воспринималась как арена постоянной борьбы добрых и злых сил. {{нет АИ 2|Средневековая мысль билась над раскрытием взаимосвязи между миром телесным и миром духовным. Бестиарий учил рассуждать о вещах путём аналогий, а это, по сути, близко художественному мышлению, оперирующему образами.|15|07|2016}} |
Авторы уподобляли тварей образам и понятиям религии и морали, расшифровывая их, как иероглифы. Вслед за библейским разграничением «чистых» и «нечистых» существ, бестиаристы противопоставляли животных, символизировавших Христа ([[орлы|орёл]], [[феникс]], [[Пеликаны|пеликан]]<ref>[http://bestiary.ca/beasts/beast244.htm Pelican]</ref>), тварям, вызывавшим ассоциации с образом дьявола ([[Жабы|жаба]], [[Обезьяны|обезьяна]]). Природа воспринималась как арена постоянной борьбы добрых и злых сил. {{нет АИ 2|Средневековая мысль билась над раскрытием взаимосвязи между миром телесным и миром духовным. Бестиарий учил рассуждать о вещах путём аналогий, а это, по сути, близко художественному мышлению, оперирующему образами.|15|07|2016}} |
||
Также бестиарием можно назвать вообще любой сборник статей о несуществующих животных, в том числе и современный. Например, «Фантастический бестиарий» [[Булычёв, Кир|Кира Булычёва]] или «Бестиарий» [[Сапковский, Анджей|Анджея Сапковского]]. Также к жанру бестиариев можно отнести «[[Книга вымышленных существ|Книгу вымышленных существ]]» [[Борхес, Хорхе Луис|Х. Л. Борхеса]] или «Волшебные твари и где их искать» [[Роулинг, Джоан|Джоан Роулинг]].{{нет АИ|15|07|2016}} |
Также бестиарием можно назвать вообще любой сборник статей о несуществующих животных, в том числе и современный. Например, «Фантастический бестиарий» [[Булычёв, Кир|Кира Булычёва]] или «Бестиарий» [[Сапковский, Анджей|Анджея Сапковского]]. Также к жанру бестиариев можно отнести «[[Книга вымышленных существ|Книгу вымышленных существ]]» [[Борхес, Хорхе Луис|Х. Л. Борхеса]] или «[[Фантастические звери и места их обитания|Волшебные твари и где их искать]]» [[Роулинг, Джоан|Джоан Роулинг]].{{нет АИ|15|07|2016}} |
||
== См. также == |
== См. также == |
Версия от 12:36, 27 ноября 2016
Бестиа́рий (от лат. bestia, «зверь») — средневековый сборник зоологических статей (с иллюстрациями), в которых подробно описывались различные животные в прозе и стихах, главным образом, с аллегорическими и нравоучительными целями[1]. Один из первых источников бестиариев — греческий трактат «Физиолог». Наиболее известны старо-французские бестиарии: Ph. de Thaon’a (XII век), Gervaise (XIII), Ришара де Фурниваля (XIII, изд. Hippeau, 1860) и др.
В древнерусской литературе бестиарии назывались «физиологами». Очень часто в бестиариях появлялись статьи, где подробно и с иллюстрациями описывались животные, которые не существуют на самом деле. Например, дракон, василиск, мантикора и др.
Авторы уподобляли тварей образам и понятиям религии и морали, расшифровывая их, как иероглифы. Вслед за библейским разграничением «чистых» и «нечистых» существ, бестиаристы противопоставляли животных, символизировавших Христа (орёл, феникс, пеликан[2]), тварям, вызывавшим ассоциации с образом дьявола (жаба, обезьяна). Природа воспринималась как арена постоянной борьбы добрых и злых сил. Средневековая мысль билась над раскрытием взаимосвязи между миром телесным и миром духовным. Бестиарий учил рассуждать о вещах путём аналогий, а это, по сути, близко художественному мышлению, оперирующему образами.[источник не указан 3099 дней]
Также бестиарием можно назвать вообще любой сборник статей о несуществующих животных, в том числе и современный. Например, «Фантастический бестиарий» Кира Булычёва или «Бестиарий» Анджея Сапковского. Также к жанру бестиариев можно отнести «Книгу вымышленных существ» Х. Л. Борхеса или «Волшебные твари и где их искать» Джоан Роулинг.[источник не указан 3099 дней]
См. также
- Физиолог (книга)
- Шань хай цзин — древнекитайский путеводитель-бестиарий
Примечания
- ↑ Бестиарии, сборники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Pelican
Литература
- Бестиарий в словесности и изобразительном искусстве: Сб. статей / Сост. А. Л. Львова. М.: Intrada, 2012. — 183 с., 200 экз., ISBN 978-5-8125-1750-2
- Т. Г. Юрченко. Бестиарий // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Александр Николаевич Николюкин. — Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. — С. 80-81. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-Х.
- Бестиарий / Т. Ю, // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- Бестиарии, сборники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Тигрица и грифон: Сакральные символы животного мира / Тимофей из Газы (Timotheus of Gaza); Подготовка текста, перевод, комментарии и исследование А. Г. Юрченко. — СПб.: Азбука-классика, Петербургское Востоковедение, 2002. — 400 с. — ISBN 5-352-00187-3, ISBN 5-85803-208-7. (в пер.)
- Пчелов Е. В. Бестиарий Московского царства: животные в эмблематике Московской Руси конца XV—XVI вв. / Отв. ред. акад. РАН Вяч. Вс. Иванов. — М.: Старая Басманная, 2011. — 204 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-904043-47-6. (обл.)