Заря (мифология): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
стилевые правки
голубиная книга не относится к славянской мифологии
Строка 3: Строка 3:


В [[восточные славяне|восточнославянской]] [[славянская мифология|мифологии]] зарю персонифицировали и называли ''Зарёй-заряницей — красной девицей'' и другими эпитетами. Встречается в восточнославянском фольклоре — в [[заговор (обряд)|заговорах]] и [[сказка]]х. Нередко упоминается как ''Заря-Зарни́ца — красная девица'', что говорит о представлении зари, как красивой девушки.
В [[восточные славяне|восточнославянской]] [[славянская мифология|мифологии]] зарю персонифицировали и называли ''Зарёй-заряницей — красной девицей'' и другими эпитетами. Встречается в восточнославянском фольклоре — в [[заговор (обряд)|заговорах]] и [[сказка]]х. Нередко упоминается как ''Заря-Зарни́ца — красная девица'', что говорит о представлении зари, как красивой девушки.

В «[[Голубиная книга|Голубиной книге]]», в месте, где говорится о происхождении мира, упоминаются ''Зори утренние''{{значимость факта}}:
{{начало цитаты}}<poem>
Возговорить Володимир князь Володимирыч:
Ой ты еси, премудрый царь, Давыд Евсеевич!
Скажи ты нам, проповедуй жа:
Отчаво зачался у нас белый свет,
Отчаво зачалось со(л)нца красныя,
Отчаво зачался млад-светел месиц,
Отчаво зачалась тёмная ночь,
Отчиво зачались звезды частыя,
Отчиво зачались зори утренни,
Отчиво зачался буен ветир?
Отчиво зачался дробен дожжик?
Ответ держит премудрый царь Давыд Евсеевич.
- Володимир князь Володимирыч!
У нас белый свет от свята духа,
Самаво Христа, царя нибесныва;
Сонца красныя от лица божьива
Самаво Христа, царя небесныва;
Млад-светел месяц от грудей божиих
Самаво Христа, царя небесныва;
Ночь темныя от волос божиих
Самаво Христа, царя небесныва;
Зори утренни от [[Риза Господня|риз божиих]]
Самаво Христа, царя небесныва;
Звезды частый от очей божиих
Самаво Христа, царя небесныва;
Буен ветер от дыхания божьего
Самаво Христа, царя небесныва;
Дробен дожжик из слез божиих
Самаво Христа, царя небесныва.</poem>{{конец цитаты|источник=}}


В загадках упоминается обычно в форме ''девица, Заря-Заряница'':
В загадках упоминается обычно в форме ''девица, Заря-Заряница'':

Версия от 06:32, 21 декабря 2016

У этого термина существуют и другие значения, см. Заря (значения).
Заря
Мифология славянская мифология
Сфера влияния заря
Пол женский
В иных культурах Аврора, Эос, Остара и Ушас
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Заря́ (Заря заряница; бел. Зара-зараніца, Зорка-зараніца[1]; от др.-рус. зьрѣти «смотреть, видеть»[2]) — мифологизированный образ в славянской мифологии, основанный на персонификации зари, как светового явления, возникающего при восходе и заходе солнца, считавшихся временем совершения магических действий[3]. В русских сказках выступает как «Солнцева сестрица»[4]. В русских и польских заговорах упоминаются три зори: утренняя, полуденная и вечерняя[5].

В восточнославянской мифологии зарю персонифицировали и называли Зарёй-заряницей — красной девицей и другими эпитетами. Встречается в восточнославянском фольклоре — в заговорах и сказках. Нередко упоминается как Заря-Зарни́ца — красная девица, что говорит о представлении зари, как красивой девушки.

В загадках упоминается обычно в форме девица, Заря-Заряница:

Заря заряница, красная девица, врата запирала, по полю гуляла, ключи потеряла, месяц видел, а солнце скрало (роса).

— Словарь В. Даля

В Сибири (Нижнеудинский у.), чтобы защитить гряды от червей и вредителей, посыпали их золой на заре, при этом трижды обходили вокруг гряд со словами:

Заря-заряница, красна девица, возьми железный жгут и гони эту птицу на зелёный луг, с этого хлеба на пень, на колоду, на грязь — на болоту, на горьку осину, на саму вершину.

— Славянские древности: Этнолингвистический словарь

См также

Примечания

  1. ↑ Салавей, 2004, с. 182.
  2. ↑ Шанский, 1971, с. 158.
  3. ↑ Топорков, 1995, с. 189.
  4. ↑ Гатцук, 1992, с. 141.
  5. ↑ Агапкина, 2010, с. 251.

Литература

  • Агапкина Т. А. Восточнославянские лечебные заговоры в сравнительном освещении. Сюжетика и образ мира. — М.: Индрик, 2010. — 824 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 978-5-91674-091-2.
  • Ведьма-сестра // Сказки русского народа / Сост. В. А. Гатцук. — М.: ЭОС, 1992. — 416 с. — ISBN 5-7682-0004-5.
  • Зарубин Л. А. Сходные изображения солнца и зорь у индоарийцев и славян // «Советское славяноведение». — 1971. — № 6. — С. 70-76.
  • Салавей Л. Зара-зараніца // Беларуская міфалогія: Энцыклапедычны слоўнік / С. Санько, Т. Вало­дзіна, У. Васілевіч і інш. — Мінск: Беларусь, 2004. — С. 181—183. — ISBN 5-85270-068-1.  (бел.)
  • Топорков А. Л. Заря // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. — М.: Эллис Лак, 1995. — С. 189. — ISBN 5-7195-0057-X.
  • Шанский Н. М. и др. Заря // Краткий этимологический словарь русского языка. Пособие для учителя / Под ред. чл.-кор. АН СССР С. Г. Бархударова. — М.: Просвещение, 1971. — С. 158.
  • Danica i Zora, astralne božice u slavenskih naroda // Franjo Ledić Mitologija slavena  (серб.)
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Заря_(мифология)&oldid=82600929