Аполлон: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
[[Изображение:Apollo sauroctonus roughly square.jpg|thumb|right|200px|Скульптура Аполлона в Лувре]]
[[Изображение:Apollo sauroctonus roughly square.jpg|thumb|right|200px|Скульптура Аполлона в Лувре]]


'''Аполло́н''' ({{lang-el|Ἀπόλλων}}), '''Феб''' ({{lang-el|Φοῖβος}}, «лучезарный») — златокудрый бог - охранитель стад, [[свет]]а (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), искусства, бог-врачеватель, предводитель и покровитель [[музы|муз]] (за что его называли ''Мусагет'' ({{lang-el|Μουσηγέτης}})), покровитель наук и искусств, предсказатель будущего, охранитель стад, дорог, путников и мореходов, а также очищал людей, совершавших убийство. Олицетворял [[Солнце]] (а его сестра [[Артемида]] — [[Луна|Луну]]).
'''Аполло́н''' ({{lang-el|Ἀπόλλων}}), '''Феб''' ({{lang-el|Φοῖβος}}, «лучезарный») — златокудрый бог охранитель стад, [[свет]]а (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), искусства, бог-врачеватель, предводитель и покровитель [[музы|муз]] (за что его называли ''Мусагет'' ({{lang-el|Μουσηγέτης}})), покровитель наук и искусств, предсказатель будущего, охранитель стад, дорог, путников и мореходов, а также очищал людей, совершавших убийство. Олицетворял [[Солнце]] (а его сестра [[Артемида]] — [[Луна|Луну]]).


Сын богини Латоны ([[Лето (мифология)|Лето]]) и [[Зевс]]а, брат-близнец [[Артемида|Артемиды]], внук [[Титаны|титанов]] [[Кей|Кея]] и [[Феба|Фебы]]. Родился на острове [[Делос]] ([[Астерия]]) (греч. deloo - являю), куда его мать [[Лето (мифология)|Лето]] попала случайно, гонимая ревнивой богиней [[Гера|Герой]], которая запретила ей вступать на твердую землю. Когда родился Аполлон, весь остров [[Делос]] залили потоки солнечного света.
Сын богини Латоны ([[Лето (мифология)|Лето]]) и [[Зевс]]а, брат-близнец [[Артемида|Артемиды]], внук [[Титаны|титанов]] [[Кей|Кея]] и [[Феба|Фебы]]. Родился на острове [[Делос]] ([[Астерия]]) (греч. δηλόω являю), куда его мать [[Лето (мифология)|Лето]] попала случайно, гонимая ревнивой богиней [[Гера|Герой]], которая запретила ей вступать на твердую землю. Когда родился Аполлон, весь остров [[Делос]] залили потоки солнечного света.


Аполлон рано возмужал и еще совсем юным убил змея [[Пифон]]а, или Дельфиния, опустошавшего окрестности [[Дельфы|Дельф]]. В [[Дельфы|Дельфах]], на месте, где когда-то был оракул [[Гея|Геи]] и [[Фемида|Фемиды]], Аполлон основал свое прорицалище. Там же он основал с свою честь Пифийские игры, получил в Темпейской долине (Фессалия) очищение от убийства Пифона и был прославлен жителями Дельф.
Аполлон рано возмужал и еще совсем юным убил змея [[Пифон]]а, или Дельфиния, опустошавшего окрестности [[Дельфы|Дельф]]. В [[Дельфы|Дельфах]], на месте, где когда-то был оракул [[Гея|Геи]] и [[Фемида|Фемиды]], Аполлон основал свое прорицалище. Там же он основал с свою честь Пифийские игры, получил в Темпейской долине (Фессалия) очищение от убийства Пифона и был прославлен жителями Дельф.
Строка 11: Строка 11:
Аполлон поразил также своими стрелами великана [[Титий|Тития]], пытавшего оскорбить [[Лето]], киклопов, ковавших молнии Зевсу, а также участвовал в битвах олимпийцев с гигантами и титанами. За убийство [[киклоп]]ов был осужден [[Зевс]]ом пробыть год в услужении у смертного (в другом варианте — восемь лет службы были искуплением греха пролитой крови дракона [[Пифон]]а) и отдан в пастухи к царю [[Фессалия|Фессалии]] [[Адмет]]у, где приумножил его стада и вместе с [[Геракл]]ом спас от смерти жену царя Алкесту.
Аполлон поразил также своими стрелами великана [[Титий|Тития]], пытавшего оскорбить [[Лето]], киклопов, ковавших молнии Зевсу, а также участвовал в битвах олимпийцев с гигантами и титанами. За убийство [[киклоп]]ов был осужден [[Зевс]]ом пробыть год в услужении у смертного (в другом варианте — восемь лет службы были искуплением греха пролитой крови дракона [[Пифон]]а) и отдан в пастухи к царю [[Фессалия|Фессалии]] [[Адмет]]у, где приумножил его стада и вместе с [[Геракл]]ом спас от смерти жену царя Алкесту.


Губительные стрелы Аполлона и Артемиды приносят внезапную смерть старикам, иногда поражают без всякого повода. В [[Троянская война|Троянской войне]] Аполлон-стреловержец помогает троянцам, и его стрелы девять дней несут чуму в лагерь ахейцев. Он незримо участвует в убийстве [[Патрокл]]а [[Гектор]]ом и [[Ахилл]]а [[Парис]]ом. Вместе с сестрой он губитель детей [[Ниоба|Ниобы]]. В музыкальном состязании Аполлон побеждает сатира [[Марсий|Марсия]] и, разгневанный его дерзостью, сдирает с него кожу. Аполлон боролся с [[Геракл]]ом, пытавшимся овладеть дельфийским треножником.
Губительные стрелы Аполлона и Артемиды приносят внезапную смерть старикам, иногда поражают без всякого повода. В [[Троянская война|Троянской войне]] Аполлон-стреловержец помогает троянцам, и его стрелы девять дней несут чуму в лагерь ахейцев. Он незримо участвует в убийстве [[Патрокл]]а с [[Гектор]]ом и [[Ахилл]]а с [[Парис]]ом. Вместе с сестрой он губитель детей [[Ниоба|Ниобы]]. В музыкальном состязании Аполлон побеждает сатира [[Марсий|Марсия]] и, разгневанный его дерзостью, сдирает с него кожу. Аполлон боролся с [[Геракл]]ом, пытавшимся овладеть дельфийским треножником.


Наряду с губительными действиями Аполлону присущи и целительные. Он врач, помощник, защитник от зла и болезней, прекративший чуму во время Пелопонесской войны. В позднее время Аполлон отождествляется с солнцем во всей полноте его целительных и губительных функций.
Наряду с губительными действиями Аполлону присущи и целительные. Он врач, помощник, защитник от зла и болезней, прекративший чуму во время Пелопонесской войны. В позднее время Аполлон отождествляется с солнцем во всей полноте его целительных и губительных функций.


Аполлону-прорицателю приписывается основание святилищ в Малой Азии и Италии. Аполлон - пророк и оракул, мыслится даже "водителем судьбы" - Мойрагетом. Он наделил пророческим даром [[Кассандра|Кассандру]], но после того как был ею отвергнут, сделал так, что ее пророчества не пользовались доверием у людей.
Аполлону-прорицателю приписывается основание святилищ в Малой Азии и Италии. Аполлон пророк и оракул, мыслится даже «водителем судьбы» Мойрагетом. Он наделил пророческим даром [[Кассандра|Кассандру]], но после того как был ею отвергнут, сделал так, что ее пророчества не пользовались доверием у людей.


Аполлон - пастух (Номий) и охранитель стад. Он - основатель и строитель городов, родоначальник и покровитель племен.
Аполлон пастух (Номий) и охранитель стад. Он основатель и строитель городов, родоначальник и покровитель племен.


Аполлон - музыкант, [[кифара|кифару]] он получил от [[Гермес]]а в обмен на коров. Покровитель певцов и музыкантов, Мусагет - водитель муз, и жестоко наказывает тех, кто пытается состязаться с ним в музыке.
Аполлон музыкант, [[кифара|кифару]] он получил от [[Гермес]]а в обмен на стадо коров. Покровитель певцов и музыкантов, Мусагет водитель муз, и жестоко наказывает тех, кто пытается состязаться с ним в музыке.


Аполлон вступает в связи с богинями и смертными женщинами, но часто бывает отвергнут. Его отвергли [[Дафна]], превращенная по ее просьбе в лавр, [[Кассандра]]. Ему были неверны Коронида и Марпесса. От [[Кирена|Кирены]] он имел сына [[Аристей|Аристея]], от Корониды - [[Асклепий|Асклепия]], от муз [[Талия|Талии]] и [[Урания|Урании]] - корибантов и певцов [[Лин]]а и [[Орфей|Орфея]]. Его любимцами были юноши [[Гиакинф]] и [[Кипарис]], рассматриваемые как ипостаси Аполлона.
Аполлон вступает в связи с богинями и смертными женщинами, но часто бывает отвергнут. Его отвергли [[Дафна]], превращенная по ее просьбе в лавр, [[Кассандра]]. Ему были неверны Коронида и Марпесса. От [[Кирена|Кирены]] он имел сына [[Аристей|Аристея]], от Корониды [[Асклепий|Асклепия]], от муз [[Талия|Талии]] и [[Урания|Урании]] корибантов и певцов [[Лин]]а и [[Орфей|Орфея]]. Его любимцами были юноши [[Гиакинф]] и [[Кипарис]], рассматриваемые как ипостаси Аполлона.


Весной и летом жил в [[Дельфы|Дельфах]], осенью улетал на своей колеснице, запряжённой белоснежными лебедями в [[Гиперборея|Гиперборею]], где родилась богиня [[Лето]].
Весной и летом жил в [[Дельфы|Дельфах]], осенью улетал на своей колеснице, запряжённой белоснежными лебедями, в [[Гиперборея|Гиперборею]], где родилась богиня [[Лето]].


Культ Аполлона был распространен в Греции повсеместно, храмы с оракулами Аполлона существовали на Делосе, в Дидимах, Кларосе, Абах, на Пелопоннесе и в других местах, но главным центром почитания Аполлона был Дельфийский храм с оракулом Аполлона, где восседавшая на треножнике жрица Аполлона - пифия давала предсказания. В Дельфах совершались празднества в честь Аполлона (теофании, теоксении, Пифийские игры). Все месяцы года, кроме трех зимних, были посвящены в Дельфах Аполлону. Храм Аполлона на Делосе был религиозно-политическим центром Делосского союза греческих полисов, в нем хранилась казна союза и происходили собрания его членов. Аполлон приобрел значение устроителя-организатора не только в социально-политической жизни Греции, но и в области морали, искусства и религии. В период классики Аполлон понимался прежде всего как бог искусства и художественного вдохновения.
Культ Аполлона был распространен в Греции повсеместно, храмы с оракулами Аполлона существовали на Делосе, в Дидимах, Кларосе, Абах, на Пелопоннесе и в других местах, но главным центром почитания Аполлона был Дельфийский храм с оракулом Аполлона, где восседавшая на треножнике жрица Аполлона пифия давала предсказания. В Дельфах совершались празднества в честь Аполлона (теофании, теоксении, Пифийские игры). Все месяцы года, кроме трех зимних, были посвящены в Дельфах Аполлону. Храм Аполлона на Делосе был религиозно-политическим центром [[Делосский союз|Делосского союза]] греческих полисов, в нем хранилась казна союза и происходили собрания его членов. Аполлон приобрел значение устроителя-организатора не только в социально-политической жизни Греции, но и в области морали, искусства и религии. В период классики Аполлон понимался прежде всего как бог искусства и художественного вдохновения.


Из греческих колоний в Италии культ Аполлона проник в Рим, где этот бог занял одно из первых мест в религии и мифологии. Император Август объявил Аполлона своим патроном и учредил в честь него вековые игры, храм Аполлона близ Палатина был одним из самых богатых в Риме.
Из греческих колоний в Италии культ Аполлона проник в Рим, где этот бог занял одно из первых мест в религии и мифологии. Император Август объявил Аполлона своим патроном и учредил в честь него вековые игры, храм Аполлона близ Палатина был одним из самых богатых в Риме.

Версия от 15:36, 7 апреля 2008

Скульптура Аполлона в Лувре

Аполло́н (греч. Ἀπόλλων), Феб (греч. Φοῖβος, «лучезарный») — златокудрый бог — охранитель стад, света (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), искусства, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз (за что его называли Мусагет (греч. Μουσηγέτης)), покровитель наук и искусств, предсказатель будущего, охранитель стад, дорог, путников и мореходов, а также очищал людей, совершавших убийство. Олицетворял Солнце (а его сестра АртемидаЛуну).

Сын богини Латоны (Лето) и Зевса, брат-близнец Артемиды, внук титанов Кея и Фебы. Родился на острове Делос (Астерия) (греч. δηλόω — являю), куда его мать Лето попала случайно, гонимая ревнивой богиней Герой, которая запретила ей вступать на твердую землю. Когда родился Аполлон, весь остров Делос залили потоки солнечного света.

Аполлон рано возмужал и еще совсем юным убил змея Пифона, или Дельфиния, опустошавшего окрестности Дельф. В Дельфах, на месте, где когда-то был оракул Геи и Фемиды, Аполлон основал свое прорицалище. Там же он основал с свою честь Пифийские игры, получил в Темпейской долине (Фессалия) очищение от убийства Пифона и был прославлен жителями Дельф.

Аполлон поразил также своими стрелами великана Тития, пытавшего оскорбить Лето, киклопов, ковавших молнии Зевсу, а также участвовал в битвах олимпийцев с гигантами и титанами. За убийство киклопов был осужден Зевсом пробыть год в услужении у смертного (в другом варианте — восемь лет службы были искуплением греха пролитой крови дракона Пифона) и отдан в пастухи к царю Фессалии Адмету, где приумножил его стада и вместе с Гераклом спас от смерти жену царя Алкесту.

Губительные стрелы Аполлона и Артемиды приносят внезапную смерть старикам, иногда поражают без всякого повода. В Троянской войне Аполлон-стреловержец помогает троянцам, и его стрелы девять дней несут чуму в лагерь ахейцев. Он незримо участвует в убийстве Патрокла с Гектором и Ахилла с Парисом. Вместе с сестрой он губитель детей Ниобы. В музыкальном состязании Аполлон побеждает сатира Марсия и, разгневанный его дерзостью, сдирает с него кожу. Аполлон боролся с Гераклом, пытавшимся овладеть дельфийским треножником.

Наряду с губительными действиями Аполлону присущи и целительные. Он врач, помощник, защитник от зла и болезней, прекративший чуму во время Пелопонесской войны. В позднее время Аполлон отождествляется с солнцем во всей полноте его целительных и губительных функций.

Аполлону-прорицателю приписывается основание святилищ в Малой Азии и Италии. Аполлон — пророк и оракул, мыслится даже «водителем судьбы» — Мойрагетом. Он наделил пророческим даром Кассандру, но после того как был ею отвергнут, сделал так, что ее пророчества не пользовались доверием у людей.

Аполлон — пастух (Номий) и охранитель стад. Он — основатель и строитель городов, родоначальник и покровитель племен.

Аполлон — музыкант, кифару он получил от Гермеса в обмен на стадо коров. Покровитель певцов и музыкантов, Мусагет — водитель муз, и жестоко наказывает тех, кто пытается состязаться с ним в музыке.

Аполлон вступает в связи с богинями и смертными женщинами, но часто бывает отвергнут. Его отвергли Дафна, превращенная по ее просьбе в лавр, Кассандра. Ему были неверны Коронида и Марпесса. От Кирены он имел сына Аристея, от Корониды — Асклепия, от муз Талии и Урании — корибантов и певцов Лина и Орфея. Его любимцами были юноши Гиакинф и Кипарис, рассматриваемые как ипостаси Аполлона.

Весной и летом жил в Дельфах, осенью улетал на своей колеснице, запряжённой белоснежными лебедями, в Гиперборею, где родилась богиня Лето.

Культ Аполлона был распространен в Греции повсеместно, храмы с оракулами Аполлона существовали на Делосе, в Дидимах, Кларосе, Абах, на Пелопоннесе и в других местах, но главным центром почитания Аполлона был Дельфийский храм с оракулом Аполлона, где восседавшая на треножнике жрица Аполлона — пифия — давала предсказания. В Дельфах совершались празднества в честь Аполлона (теофании, теоксении, Пифийские игры). Все месяцы года, кроме трех зимних, были посвящены в Дельфах Аполлону. Храм Аполлона на Делосе был религиозно-политическим центром Делосского союза греческих полисов, в нем хранилась казна союза и происходили собрания его членов. Аполлон приобрел значение устроителя-организатора не только в социально-политической жизни Греции, но и в области морали, искусства и религии. В период классики Аполлон понимался прежде всего как бог искусства и художественного вдохновения.

Из греческих колоний в Италии культ Аполлона проник в Рим, где этот бог занял одно из первых мест в религии и мифологии. Император Август объявил Аполлона своим патроном и учредил в честь него вековые игры, храм Аполлона близ Палатина был одним из самых богатых в Риме.

Атрибуты Аполлона — серебряный лук и золотые стрелы, золотая кифара (отсюда его прозвище — Кифарет — «играющий на кифаре») или лира. Символы — олива, лавр, пальма, дельфин, лебедь, волк.

Основные места почитания — Дельфы и остров Астерия (Делос), место рождения Аполлона и Артемиды, на котором раз в четыре года поздним летом проходили делии (праздники в честь Аполлона, во время которых запрещались войны и казни). Святилище в Дельфах было известно во всём древнем мире. Именно там, на месте победы Аполлона над преследовавшим его мать драконом Пифоном, Аполлон основал святилище, где жрица-пифия (названная так по имени Пифона) предсказывала волю Зевса.

Среди изображений Аполлона древнегреческие статуи (известны в римских копиях): «Аполлон, убивающий ящерицу» (ок. 370 до н. э., скульптор Пракситель) и «Аполлон Бельведерский» (сер. IV в. до н. э., скульптор Леохар).

Возлюбленные Аполлона

Юноши

Противоречия в мифологии наглядно проявляются в том, что персонажи в одних версиях называются сыновьями Аполлона, в других – его возлюбленными.

Женщины

Его отвергли: богини Гестия, Кибела, Персефона, нимфа Аканфа, Алкиона-Марпесса, Болина, Грина, Дафна, Кассандра, Касталия, юноша Левкат, Синопа (версия).

  • Амфисса. Возлюбленная.
  • Герофила сивилла (кимская сивилла). Называет себя женой Аполлона.
  • Гипсипила. Возлюбленная.
  • Некая Зевксиппа именуется возлюбленной Аполлона [6].
  • Исса (дочь Макарея).
  • Клития. Обычно именуется возлюбленной Гелиоса, отождествляемого с Аполлоном.
  • Ниса (дочь Адмета).
  • Окироя.
  • Профоя. Некая возлюбленная Аполлона [7].
  • Некая Стеропа именуется возлюбленной Аполлона [8].
  • Халкиопа (дочь Комета).

и многие другие. См. также ниже Потомство Аполлона.

Зооморфизм присущ Аполлону заметно меньше, чем Зевсу. В виде собаки он возлег с дочерью Антенора, в виде черепахи и змеи – с Дриопой.

Потомство Аполлона

  • Агамед и Трофоний. От Эпикасты (версия).
  • Агрей. От Евбеи (дочери Макарея).
  • Агрей, Аутух, Номий. От Кирены.
  • Акрефий.
  • Амфиарай. От Гиперместры (версия).
  • Амфисс. От Дриопы.
  • Амфифемид-Гарамант. От Акакаллиды (дочери Миноса).
  • Аний. От Рео.
  • Апий.
  • Араб. От Вавилоны.
  • Аристей. От Кирены.
  • Асклепий. От Корониды или Арсинои.
  • Бранх. (версия)
  • Гектор. (версия)
  • Гилаира и ее сестра. (версия)
  • Гименей. От Каллиопы (версия).
  • Гриней. (версия)
  • Дафнис. (версия)
  • Дельф. От Келено, либо Фии, либо Мелены.
  • Дий (отец Мелиты).
  • Дор, Лаодок и Полипет. От Фтии.
  • Дриоп. От Дии (дочери Ликаона)
  • Евмолп. От Астикомы (версия).
  • Евридика (жена Орфея). (версия)
  • Зевксипп. От Гиллиды.
  • Иалем. От Каллиопы.
  • Иам. От Евадны (дочери Посейдона).
  • Идмон. От Кирены, Антианиры или Астерии.
  • Ион. От Креусы.
  • Исмений и Тенер. От Мелии.
  • Кентавр. От Стилбы (версия).
  • Кеос. От Мелии.
  • Кидон, Наксос, Оакс. От Акакаллиды (дочери Миноса).
  • Кикн. От Фирии или Гириеи.
  • Кикон. От Родопы.
  • Кинир. От Пафы.
  • Кирка. От Эфеи (версия).
  • Кларос. От Креусы.
  • Корон. От Хрисорои/Хрисорты.
  • Лапиф. От Стилбы.
  • Ликомед. От Парфенопы.
  • Ликор. От Корикии.
  • Лин. От Псамафы, либо Алкионы, либо Урании, либо Эфусы.
  • Мараф.
  • Мегарей. (версия)
  • Меланей. От Пронои.
  • Милет. От Ареи или Акакаллиды (дочери Миноса), или Дионы.
  • Мопс. От Манто (версия).
  • Оилей. От Уреи (версия).
  • Онкий.
  • Орфей. От Каллиопы (версия).
  • Пан. От Пенелопы (версия).
  • Парфенос. От Хрисофемиды.
  • Патар. От Ликии.
  • Пис, царь кельтов.
  • Пифаей.
  • Сир. От Синопы.
  • Тельмисс. От дочери Антенора.
  • Тенн. От Проклии (версия).
  • Троил. (версия)
  • Фагр. От Офреиды.
  • Фемоноя. Из Дельф.
  • Фестор. От Аглаи (версия).
  • Филакид и Филандр. От нимфы Акакаллиды.
  • Филаммон. От Филономы или Левконои.
  • Херон. От Феро или Арны.
  • Хрис. От Хрисеиды, по ее лживому заявлению.
  • Элевфер. От Эфусы.
  • Эней (из Фракии). От Стилбы.
  • Эпидавр. (версия)
  • Эриманф.
  • Эриопида. От Арсинои.
  • Янус. От Креусы (версия).

А также:


  • Старшие Музы (Кефисо, Аполлонида и Борисфенида).
  • Корибанты. От музы Талии или от Коры, либо 9 кирбантов от Ретии.
  • Куреты. От данаиды Крессы.

Убитые Аполлоном

Эпитеты Аполлона

  • Абей (Ἀβαῖος). По названию города Абы, известного храмом и оракулом Аполлона [9]. en:Abaeus
  • Агийей (Ἀγυιεύς, «уличный»). Эпитет Аполлона—покровителя улиц [10], его алтарь в Фивах [11].
  • Актий (Ἄκτιος, «прибрежный»). Эпитет Аполлона [12]. В Актии святилище акарнанов [13]. В святилище Аполлона Актийского жертвоприношения начинаются с заклания быка в жертву мухам [14].
  • Алей. Эпитет Аполлона [15].
  • Анадумен. Эпитет Аполлона [16].
  • Антелий. Эпитет Аполлона как привратника [17].
  • Атимний. Эпитет Аполлона [18].
  • Афетей.
  • Белен.
  • Боэдромий. Эпитет Аполлона [19].
  • Вакхий. Также эпитет Аполлона [20].
  • Гебдомагет. («Седьмичник»). Эпитет Аполлона в Афинах [21].
  • Гекат. Имя Аполлона у Гомера. Гекатоннесами называются островки между Азией и Лесбосом [22].
  • Гекатебол. «Метатель стрел». Имя Аполлона у Гомера и Пиндара.
  • Гекаэрг. Эпитет Аполлона у Гомера.
  • Генетор. Эпитет Аполлона на Делосе [23].
  • Гергифий. Эпитет Аполлона, по городу в Троаде [24].
  • Гилат. Эпитет Аполлона [25] на Кипре. Его святилище в Курионе. en:Hylates
  • Гипаей. («Коршун»). Эпитет Аполлона, ибо послал коршунов для спасения одного пастуха [26].
  • Гиперборейский.
  • Гортинский.
  • Гриней. (Гринийский.) Эпитет Аполлона [27]. Оракул в Гринии (Эолия, Малая Азия). Гринийскую рощу воспел поэт Корнелий Галл [28]. В Гринейской роще спорили Калхант и Мопс [29].
  • Делий. Эпитет Аполлона [30].
  • Дельфиний. Эпитет Аполлона [31]. Так как бог превращался в дельфина [32].
  • Дидимей. См. Малая Азия в древнегреческой мифологии.
  • Дионисодот. Эпитет Аполлона в деме флийцев [33]. Ибо Аполлон собирает Диониса воедино и восстанавливает [34].
  • Дримант. «Дубовый». Эпитет Аполлона в Милете [35].
  • Дромий. «Бегун». Эпитет Аполлона, ему поклонялись критяне и македоняне [36].
  • Евриал. По Гесихию, эпитет Аполлона [37].
  • Зеринфийский. Эпитет Аполлона, его храм в устье Гебра [38] близ храма Гекаты.
  • Иатр. Также эпитет Аполлона [39].
  • Ией. (Иэй.) Имя Аполлона [40].
  • Исмений [41]. Эпитет Аполлона [42]. Статуя в Фивах из кедрового дерева работы Канаха [43].
  • Карнейский.
  • Кет. (Койт.) Эпитет Аполлона [44].
  • Киллейский. Эпитет Аполлона [45].
  • Кинеей. «Собачий». Эпитет Аполлона, потому что утащен собаками после рождения, но возвращен Лето [46].
  • Кинфий. Эпитет Аполлона [47].
  • Кипей. Эпитет Аполлона [48].
  • Кифаред. Имя Аполлона [49].
  • Кларосский.
  • Левкадийский.
  • Лесхинорий. Эпитет Аполлона [50].
  • Ликейский. Эпитет Аполлона, связан с волками [51].
  • Ликийский. См. Мифы Сикиона и Флиунта.
  • Ликорейский. Эпитет Аполлона [52]. Город у Парнаса также называют Ликурия.
  • Локсий. Эпитет Аполлона [53]. Неоднократно у Эсхила. По истолкованию Энопида, из-за наклонности движения Солнца [54].
  • Малеат. Эпитет Аполлона [55].
  • Маллоей. (Малоей.) Эпитет Аполлона, по священному месту на Лесбосе [56]. Также эпитет в Киликии [57].
  • Маниэй. («Рассветный»). Эпитет Аполлона. Его имя дают аргонавты острову [58]
  • Молосс. Эпитет Аполлона [59].
  • Музагет. (Мусагет.) Эпитет Аполлона [60].
  • Напайский. Эпитет Аполлона, по городу на Лесбосе [61].
  • Номион. Эпитет Аполлона в Аркадии, аркадяне получили от него законы [62].
  • Онкей. Эпитет Аполлона. Около священных дерев Аполлона Анкея Гея родила Ариона [63].
  • Орхией. Эпитет Аполлона [64].
  • Пагасейский. Эпитет Аполлона [65].
  • Парнопий. «Изгоняющий саранчу». Эпитет Аполлона [66]. У эолийцев в Азии один из месяцев называется Порнопион.
  • Паррасийский. Эпитет Аполлона, святилище у горы Ликея в Аркадии [67].
  • Пеан. (Иэ пеан.) Имя Аполлона [68]. Имя Асклепия [69]. Имя Гелиоса [70].
  • Пеон [71]. Имя Аполлона [72].
  • Пиктес. («Кулачный боец»). Эпитет Аполлона у дельфийцев [73].
  • Птой. Эпитет Аполлона [74].
  • Сарпедонский.
  • Ситалк. «Дарующий хлеб». Эпитет Аполлона в Дельфах [75].
  • Скиаст. Эпитет Аполлона [76].
  • Сминфей. Эпитет Аполлона [77]. Его святилище в Тенедосе [78] и Хрисе [79]. Ибо мыши перегрызли тетивы у вражеских луков [80]. Микен. si-mi-te-u «мышь» и имя божества [81].
  • Тильфосский. Эпитет Аполлона [82].
  • Трагийский. Эпитет Аполлона, по городу на Наксосе [83].
  • Улий. «гибельный». Эпитет Аполлона у милетцев и делосцев [84]. Согласно Ферекиду, Тесей на Крите принес обет Аполлону Улию и Артемиде Улии за свое спасение и возвращение [85].
  • Фанет. Эпитет Аполлона [86].
  • Феарий.
  • Феб. Эпитет Аполлона [87].
  • Феорий. (Теорий.) Эпитет Аполлона [88].
  • Фимбрей. Эпитет Аполлона [89]. Святилище Аполлона Фимбрейского у ворот Трои [90].
  • Фермий. Эпитет Аполлона в Олимпии. На элейском наречии то же, что Фесмий [91].
  • Филесии. Храм Аполлона. Назван от поцелуя Бранха или состязания мальчиков [92]. В Дидимах статуя обнаженного Аполлона Филесия работы Канаха Старшего кон.6 в. до н.э. [93].
  • Филлийский. Эпитет Аполлона. Святилище в Филле (Фессалиотида) [94]. Эпитет из-за любви Аполлона к Бранху [95].
  • Фирей. (Тирей.) Эпитет Аполлона как стража дверей [96].
  • Форей. (Торей.) Эпитет Аполлона [97].
  • Фурий. Эпитет Аполлона, его храм в Херонее. От имени матери Херона, либо потому, что здесь явилась Кадму корова [98]. См. Феро.
  • Хрисаор. Эпитет Аполлона у Гомера [99] и Пиндара [100]. В Тарсе есть священный меч Аполлона [101].
  • Эглет. См. Мифы островов Эгейского моря.
  • Экбасий. Эпитет Аполлона. Алтарь ему аргонавты возвели у Кизика [102].
  • Эмбасий. («Береголюбец») Эпитет Аполлона, алтарь ему сооружают аргонавты [103].
  • Эпикурий. («Помощник»). Эпитет Аполлона [104].
  • Эпопсий. Эпитет Аполлона [105].
  • Эрифибий. Эпитет Аполлона у родосцев. От медвяной росы (эрифибе) [106].
  • Эрифий. Эпитет Аполлона, в его храме на Кипре Афродита получила совет броситься с Левкадской скалы [107].

Также Аполлона отождествляют с Беленом, Гойтосиром, Гором, ликийцем Натри, италийским Сораном, в Этрурии Аплу.

Окружение Аполлона

Ссылки

  1. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.431
  2. Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С.397, из Псевдо-Климента Римского
  3. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.431
  4. Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С.397, из Псевдо-Климента Римского
  5. Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С.397, из Псевдо-Климента Римского
  6. Климент. Протрептик 32, 3; Арнобий IV 26, Фирмик Матерн XII 3 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.672
  7. Климент. Протрептик 32, 3; Арнобий IV 26, Фирмик Матерн XII 3 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.672
  8. Климент. Протрептик 32, 3; Арнобий IV 26, Фирмик Матерн XII 3 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.672
  9. Софокл. Царь Эдип 899
  10. Гораций. Оды IV 6, 28 См. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.308, из Суды.
  11. Еврипид. Т.2. С.147
  12. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 401
  13. Полибий. Всеобщая история IV 63, 5
  14. Климент. Протрептик 39, 8, по Гераклиду
  15. Ликофрон. Александра 920
  16. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 5
  17. Тертуллиан. Об идолопоклонстве 15
  18. Нонн. Деяния Диониса XI 258
  19. Каллимах. Гимны II 69
  20. Орфические гимны XXXIV 7
  21. Примечания И.И.Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.468
  22. Страбон. География XIII 2, 5 (стр.618); Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616
  23. Комментарий В.П.Завьяловой в кн. Античные гимны. М., 1988. С.316
  24. Стефан Византийский. Этника // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616
  25. Ликофрон. Александра 448
  26. Из «Библиотеки» Фотия // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.618
  27. Вергилий. Энеида IV 345; Орфические гимны XXXIV 4
  28. Вергилий. Буколики VI 72
  29. Первый Ватиканский мифограф II 92, 3, ссылка на Евфориона и его перевод Корнелием Галлом
  30. Каллимах. Гимны IV 269
  31. Ликофрон. Александра 210; Риан. Эпиграмма 8 Пейдж; Павсаний. Описание Эллады I 19, 1
  32. Гимны Гомера II 315; Каллимах, фр.229 Пфайфер
  33. Павсаний. Описание Эллады I 31, 4
  34. Орфика, фр.209 Керн, из Олимпиодора
  35. Ликофрон. Александра 522 и комм.
  36. Плутарх. Застольные беседы VIII 4, 4
  37. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.337
  38. Тит Ливий. История Рима XXXVIII 41, 4
  39. Примечания И.И.Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.459
  40. Аристофан. Лисистрата 1281; Плутарх. Об Е в Дельфах 20
  41. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.183
  42. Пиндар. Пифийские песни XI 6
  43. Павсаний. Описание Эллады II 10, 5; IX 10, 2
  44. Ликофрон. Александра 426
  45. Страбон. География XIII 1, 62 (стр.612)
  46. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.617, из лексикона Суды
  47. Каллимах. Гимны IV 10
  48. Ликофрон. Александра 426
  49. Указатель к Нонну. С.518
  50. Плутарх. Об Е в Дельфах 2
  51. Эсхил. Семеро против Фив 145; Агамемнон 1257; Софокл. Царь Эдип 919
  52. Каллимах. Гимны II 19; Орфические гимны XXXIV 1
  53. Пиндар. Пифийские песни III 28 и др.; Эсхил. Семеро против Фив 745; Орфические гимны XXXIV 7
  54. Энопид, фр.7 Дильс-Кранц = Макробий. Сатурналии I 17, 31
  55. Павсаний
  56. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.527
  57. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616, из Стефана Византийского
  58. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 678-698
  59. Ликофрон. Александра 426
  60. Еврипид. Медея 427; Павсаний. Описание Эллады I 2, 5; Орфические гимны XXXIV 7
  61. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616, из Стефана Византийского
  62. Цицерон. О природе богов III 58
  63. Антимах. Фиваида, фр.32 Висс
  64. Ликофрон. Александра 561
  65. Псевдо-Гесиод. Щит Геракла 70
  66. Павсаний. Описание Эллады I 24, 8
  67. Павсаний. Описание Эллады VIII 38, 6
  68. Пиндар. Пифийские песни IV 271; Платон. Законы II 664с; Каллимах. Гимны II 104-105; Овидий. Метаморфозы I 566
  69. Вергилий. Энеида VII 769
  70. Орфические гимны VIII 12
  71. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.300
  72. Платон. Критий 108с; Павсаний. Описание Эллады I 34, 3
  73. Плутарх. Застольные беседы VIII 4, 4
  74. Ликофрон. Александра 266
  75. Павсаний. Описание Эллады X 15, 2
  76. Ликофрон. Александра 561
  77. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.306
  78. Гомер. Илиада I 38; Страбон. География XIII 1, 46 (стр.604)
  79. Страбон. География XIII 1, 48 (стр.604)
  80. Климент. Протрептик 39, 7, по Полемону
  81. Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.73, 143
  82. Страбон. География IX 2, 27 (стр.411)
  83. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616, по Стефану Византийскому
  84. Страбон. География XIV 1, 6 (стр.635)
  85. Макробий. Сатурналии I 17 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.261
  86. Плутарх. Об Е в Дельфах 2
  87. Гесиод. Теогония 919; Гомер. Илиада I 9; Гомер. Одиссея III 279; Пиндар. Олимпийские песни VI 49
  88. Плутарх. Об Е в Дельфах 21
  89. Псевдо-Еврипид. Рес 508; Вергилий. Энеида III 85
  90. Дарет Фригийский. История о разрушении Трои 34
  91. Павсаний. Описание Эллады V 15, 7
  92. Первый Ватиканский мифограф I 80, 7
  93. Плиний Старший. Естественная история XXXIV 75; Примечания Г.А.Тароняна в кн. Плиний Старший. Об искусстве. М., 1994. С.365-367
  94. Страбон. География IX 5, 14 (стр.435)
  95. Из «Библиотеки» Фотия // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.618
  96. Тертуллиан. Об идолопоклонстве 15
  97. Ликофрон. Александра 352
  98. Плутарх. Сулла 17
  99. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.503
  100. Пиндар. Пифийские песни V 104 по Лосеву. С.511, в рус.пер. иначе
  101. Плутарх. Об упадке оракулов 41 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.561
  102. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 957
  103. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 401
  104. Павсаний. Описание Эллады VIII 38, 8
  105. Каллимах. Из кн.3 «Причин»
  106. Страбон. География XIII 1, 64 (стр.613)
  107. Из «Библиотеки» Фотия // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.618

Иллюстрированная заметка об Аполлоне/Фебе

Шаблон:Link FA