Портал:Йемен/События в Йемене: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Грищук ЮН (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
|0 = |
|0 = |
||
'''Шабва на пути благовоний'''</br> |
'''Шабва на пути благовоний'''</br> |
||
Шабва |
Шабва — древний город [[Хадрамаут (государство)|гос-ва Хадрамаут]], ещё в [[1935 год]]у полагали что это мифический город. Теперь это город-памятник и место археологических раскопок возле одноимённой деревни Шабва. |
||
[[Файл:Schabwa.jpg|thumb|342px|center|Руины античного города Шабва.]] |
[[Файл:Schabwa.jpg|thumb|342px|center|Руины античного города Шабва.]] |
||
Шабву окружают пустыни и безводные, испещренные дикими ущельями горы. В далекие времена они служили ей защитой от нашествия врагов. Около 80-ти храмов нашли себе приют внутри ее стен. Войти в Шабву и покинуть ее можно было только через одни ворота. Торговля благовониями началась, по-видимому, во II тысячелетии до н. э. |
Шабву окружают пустыни и безводные, испещренные дикими ущельями горы. В далекие времена они служили ей защитой от нашествия врагов. Около 80-ти храмов нашли себе приют внутри ее стен. Войти в Шабву и покинуть ее можно было только через одни ворота. Торговля благовониями началась, по-видимому, во II тысячелетии до н. э. |
||
На рубеже VIII и VII веков до н.э. наблюдается миграция жителей. Новые жители поселились на территории [[Хадрамаут (государство)|Хадрамаута]]. Скорее всего их называли [[Сабеи|сабеями]]. Они принесли с собой новые методы строительства, украшения, керамических изделий и поселились в существующих поселениях и городах, медленно смешиваясь с местным населением. В начале VII века до н.э. город был уничтожен королем и [[мукариб]]ом [[Сабеи|сабеев]]. Запись в сабейских текстах показывает важность этой победы для сабейцев. Шабва стал резиденцией королей [[Хадрамаут (государство)|Хадрамаута]] в конце VII века до н.э. или в начале VI века до н.э. Тогда же некоторые цари получили титул [[мукариб]], указывающий на большую власть. |
На рубеже VIII и VII веков до н. э. наблюдается миграция жителей. Новые жители поселились на территории [[Хадрамаут (государство)|Хадрамаута]]. Скорее всего их называли [[Сабеи|сабеями]]. Они принесли с собой новые методы строительства, украшения, керамических изделий и поселились в существующих поселениях и городах, медленно смешиваясь с местным населением. В начале VII века до н.э. город был уничтожен королем и [[мукариб]]ом [[Сабеи|сабеев]]. Запись в сабейских текстах показывает важность этой победы для сабейцев. Шабва стал резиденцией королей [[Хадрамаут (государство)|Хадрамаута]] в конце VII века до н.э. или в начале VI века до н.э. Тогда же некоторые цари получили титул [[мукариб]], указывающий на большую власть. |
||
'''На [[Путь благовоний|пути благовоний]].''' Шабва преобрела значение важного торгового центра лишь в начале нашей эры, когда римляне взяли в свои руки морской путь в [[Индия|Индию]] и тем самым поставили под угрозу торговлю благовониями в прибрежных районах, которая велась через [[Аден]]. Поэтому ароматические смолы отныне приходилось доставлять в порт [[Кана|Кану]] (сегодня рядом с [[Бир Али]]), а оттуда - в Шабву. В [[Кана|Кану]] шли также благовония из [[Сомали]] и [[Эфиопия|Эфиопии]]. Если начальники караванов отклонялись от установленного маршрута, им грозила смертная казнь. В пустыне разрешено было перемещаться только организованными караванами по строго отмеченным путям. Любое отклонение от этих правил (незарегистрированные караваны, левые дороги и контрабанда) считались самым тяжким преступлением и наказывались смертью. Караваны были жизненным источником для Шабы. Поэтому только одни ворота был отведен для создания каравана. |
'''На [[Путь благовоний|пути благовоний]].''' Шабва преобрела значение важного торгового центра лишь в начале нашей эры, когда римляне взяли в свои руки морской путь в [[Индия|Индию]] и тем самым поставили под угрозу торговлю благовониями в прибрежных районах, которая велась через [[Аден]]. Поэтому ароматические смолы отныне приходилось доставлять в порт [[Кана|Кану]] (сегодня рядом с [[Бир Али]]), а оттуда - в Шабву. В [[Кана|Кану]] шли также благовония из [[Сомали]] и [[Эфиопия|Эфиопии]]. Если начальники караванов отклонялись от установленного маршрута, им грозила смертная казнь. В пустыне разрешено было перемещаться только организованными караванами по строго отмеченным путям. Любое отклонение от этих правил (незарегистрированные караваны, левые дороги и контрабанда) считались самым тяжким преступлением и наказывались смертью. Караваны были жизненным источником для Шабы. Поэтому только одни ворота был отведен для создания каравана. |
||
Версия от 21:33, 21 января 2017
 |
 |
Борьба за власть после убийства короля Яхья бен Мухаммед в 1948 году.
В феврале 1948 года группа заговорщиков во главе с шейхом ал-Кардаи убила в Эль-Хазиязе короля и имама Яхью бен Мухаммеда. Убийство имама Яхьи послужило сигналом к восстанию курсантов военной школы, помешавших официальному престолонаследнику, сыну Яхьи — эмиру Ахмеду бен Яхья, занять престол. Столица была захвачена восставшими, а совет старейшин Саны провозгласил королем Йемена Абдаллу ал-Вазира — представителя знатного и богатого рода ал-Вазиров, издавна соперничавшего с семьей Хамидаддинов. Одним из первых шагов нового короля Абдаллы было тайное предписание своим сторонникам в Таизе умертвить эмира Ахмеда. Но последнему с небольшим числом солдат и захваченной государственной казной удалось благополучно бежать из Таиза и через Тихаму добраться до Хадджи. Здесь он призвал племена северного Джебеля начать «священную войну» против узурпатора и «безбожных бунтовщиков», захвативших Сану. Все зейдитское население немедленно приняло его сторону. Крупнейшие арабские монархи — саудовский король Абд аль-Азиз ибн Сауд, египетский король Фарук I и иорданский монарх Абдалла I — оказали принцу Ахмаду военную и финансовую помощь. Уже вскоре вооруженные формирования заговорщиков были разгромлены в Каукабане и Амране. Вслед за тем принц Ахмед подступил к Сане и 14 марта занял столицу. На следующий день он был провозглашен королем (Йеменское государство после этого стало именоваться Мутаваккилийским королевством. При новом короле вся политическая, общественная и культурная жизнь страны переместилась в Таизз, хотя Сана продолжала считаться столицей.) Большинство организаторов и сторонников переворота были брошены в тюрьмы или казнены (был казнен и Абдалла ал-Вазир, а все его огромные имения конфискованы).