Филосторгий: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
м added Category:Ариане using HotCat |
Wlbw68 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
Семья Филосторгия была арианской и сам он был сторонником учения [[Евномий|Евномия]]; Филосторгий был лично знаком с Евномием и посвятил ему хвалебную поэму. В 430—440 годах он написал свой главный труд — «Церковную историю». История была разделена на 12 книг по числу букв в имени «Филосторгий» (Φιλοστόργιος); каждая книга начиналась с соответствующей буквы. Фактически его книга была посвящена истории арианства с начала его существования до 425 года. «История», хотя и сохранившаяся лишь фрагментарно, представляет особый интерес, поскольку рисует альтернативную точку зрения на события, которая зачастую резко противоречит точке зрения других, ортодоксальных церковных историков, таких, как [[Сократ Схоластик|Сократ]] и [[Созомен]]. Филосторгий восхваляет симпатизировавшего арианству императора Констанция II, оправдывая убийство им братьев. Историк рисует положительный образ другого императора-арианина — [[Валент]]а: в отличие от [[Аммиан Марцеллин|Аммиана Марцеллина]], Филосторгий не считает Валента виновным в [[Адрианопольская битва (378)|поражении римлян при Адрианополе]]. Ортодоксального Феодосия Великого и его потомков — Аркадия, Феодосия II — Филосторгий рисует в негативном свете, сообщая при этом интересные подробности, о которых умалчивают другие историки. Несколько более положительно он относился к Гонорию. Значительное место в изложении Филосторгия занимают чудеса и предзнаменования (prodigia), катастрофы (землетрясения, потоп, голод). |
Семья Филосторгия была арианской и сам он был сторонником учения [[Евномий|Евномия]]; Филосторгий был лично знаком с Евномием и посвятил ему хвалебную поэму. В 430—440 годах он написал свой главный труд — «Церковную историю». История была разделена на 12 книг по числу букв в имени «Филосторгий» (Φιλοστόργιος); каждая книга начиналась с соответствующей буквы. Фактически его книга была посвящена истории арианства с начала его существования до 425 года. «История», хотя и сохранившаяся лишь фрагментарно, представляет особый интерес, поскольку рисует альтернативную точку зрения на события, которая зачастую резко противоречит точке зрения других, ортодоксальных церковных историков, таких, как [[Сократ Схоластик|Сократ]] и [[Созомен]]. Филосторгий восхваляет симпатизировавшего арианству императора Констанция II, оправдывая убийство им братьев. Историк рисует положительный образ другого императора-арианина — [[Валент]]а: в отличие от [[Аммиан Марцеллин|Аммиана Марцеллина]], Филосторгий не считает Валента виновным в [[Адрианопольская битва (378)|поражении римлян при Адрианополе]]. Ортодоксального Феодосия Великого и его потомков — Аркадия, Феодосия II — Филосторгий рисует в негативном свете, сообщая при этом интересные подробности, о которых умалчивают другие историки. Несколько более положительно он относился к Гонорию. Значительное место в изложении Филосторгия занимают чудеса и предзнаменования (prodigia), катастрофы (землетрясения, потоп, голод). |
||
Сочинения Филосторгия изданы в 65 томе [[Patrologia Graeca]]. |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Строка 8: | Строка 10: | ||
== Литература == |
== Литература == |
||
=== Оригинальные тексты === |
|||
* [http://books.google.ru/books?id=-ieFkWHbhgIC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false PG 65] |
|||
=== Русские переводы === |
=== Русские переводы === |
Версия от 12:18, 7 марта 2017
Филосто́ргий (греч. Φιλοστόργιος) (ок. 368, Борисс, Каппадокия — ок. 439) — церковный историк, автор не дошедшей до нас полностью «Церковной истории», описывавшей историю христианства IV — начала V века (c 300 по 425 г.). По своим убеждениям Филосторгий был арианином. Произведение Филосторгия сохранилось в изложении Фотия. Другие отрывки из труда Филосторгия включены в анонимную «Жизнь Константина» и в «Мученичество святого Артемия» (VII в.).
Семья Филосторгия была арианской и сам он был сторонником учения Евномия; Филосторгий был лично знаком с Евномием и посвятил ему хвалебную поэму. В 430—440 годах он написал свой главный труд — «Церковную историю». История была разделена на 12 книг по числу букв в имени «Филосторгий» (Φιλοστόργιος); каждая книга начиналась с соответствующей буквы. Фактически его книга была посвящена истории арианства с начала его существования до 425 года. «История», хотя и сохранившаяся лишь фрагментарно, представляет особый интерес, поскольку рисует альтернативную точку зрения на события, которая зачастую резко противоречит точке зрения других, ортодоксальных церковных историков, таких, как Сократ и Созомен. Филосторгий восхваляет симпатизировавшего арианству императора Констанция II, оправдывая убийство им братьев. Историк рисует положительный образ другого императора-арианина — Валента: в отличие от Аммиана Марцеллина, Филосторгий не считает Валента виновным в поражении римлян при Адрианополе. Ортодоксального Феодосия Великого и его потомков — Аркадия, Феодосия II — Филосторгий рисует в негативном свете, сообщая при этом интересные подробности, о которых умалчивают другие историки. Несколько более положительно он относился к Гонорию. Значительное место в изложении Филосторгия занимают чудеса и предзнаменования (prodigia), катастрофы (землетрясения, потоп, голод).
Сочинения Филосторгия изданы в 65 томе Patrologia Graeca.
Примечания
Литература
Оригинальные тексты
Русские переводы
- Сокращение «Церковной истории» Филосторгия, сделанное патриархом Фотием. // Христианское чтение. — СПб., 1854. — № 4.
- Патриарх Фотий. История церкви Филосторгия. — М.: Посев, 1998
- Патриарх Фотий. Сокращение церковной истории Филосторгия; Дополнение к «Истории» Филосторгия; Отрывки из Флосторгия. // Георгий Пахимер. История о Михаиле и Андронике Палеологах: [в 13 кн. : кн. 1—6]. Патриарх Фотий. Сокращение церковной истории Филосторгия. / Подг. к изд. А. И. Цепков. — Рязань: Александрия, 2004. — С. 360—441. — 566, [1] с. — (Византийская историческая библиотека). — Алф. указ. : С. 518—553. — 1000 экз. — ISBN 5-94460-015-2, ББК Т3(0)443,012, ББК Т3(0)44 П21, УДК 94(495.02)(092) Г 36, ГРНТИ 03.19, 03.09.25
- Филосторгий, Сокращение «Церковной истории». Пер. с древнегреч. В. А. Дорофеевой // Церковные историки IV—V веков. / Сост. М. Ф. Высокий, М. А. Тимофеев. Пер. с лат. М. Ф. Высокого, В. А. Дорофеевой. Пер. с древнегреч. В. А. Дорофеевой. Коммент., указ. М. Ф. Высокого. Научная статья, коммент. М. А. Тимофеева. — М.: РОССПЭН, 2007. — С. 187—262 и комм. на C. 520—584. — 624 с. — (Классики античности и средневековья). — ISBN 978-5-8243-08-34-1, ББК 83.3(0)4, 86.37 Ц44
- Онлайн-версия: Онлайн версия книги . vk.com (2015).
Литература о Филосторгии
- Marasco G. The Church Historians (II): Philostorgius and Gelasius of Cyzicus // Greek and Roman Historiography in Late Antiquity. Fourth to Sixth Century A. D. / Ed. G. Marasco. — Leiden—Boston: Brill, 2003. — P. 257—288. — 550 p. — ISBN 90-04-11275-8