Николай (Никольский): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Ссылки: (мёртвая ссылка)
Ссылки: категоризация
Строка 72: Строка 72:
{{Епископы Елецкие}}
{{Епископы Елецкие}}


[[Категория:Выпускники Орловского духовного училища]]
[[Категория:Выпускники Орловской духовной семинарии]]
[[Категория:Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии]]
[[Категория:Епископы Русской православной церкви]]
[[Категория:Епископы Русской православной церкви]]
[[Категория:Похороненные на Даниловском кладбище]]
[[Категория:Похороненные на Даниловском кладбище]]

Версия от 21:47, 9 мая 2017

Епископ Николай
Епископ Николай
Епископ Николай в 1925 году
Епископ Вязниковский,
викарий Владимирской епархии
19 июля 1927 — 5 апреля 1928
Предшественник Нифонт (Фомин)
Преемник Герман (Ряшенцев)
Епископ Елецкий,
викарий Орловской епархии
9 октября 1921 — 19 июля 1927
Предшественник Даниил (Троицкий)
Преемник Лука (Войно-Ясенецкий)

Деятельность священник
Имя при рождении Николай Николаевич Никольский
Рождение 20 февраля 1879(1879-02-20)
Смерть 4 мая 1928(1928-05-04) (49 лет)
Москва
Похоронен
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Епископ Никола́й (в миру Николай Николаевич Никольский[1]; 20 февраля 1879 — 4 мая 1928, Москва) — епископ Русской православной церкви, епископ Вязниковский, викарий Владимирской епархии.

Биография

В 1894 году окончил Орловское духовное училище по второму разряду[2], в 1900 году — Орловскую духовную семинарию по второму разряду[1].

В 1915 года был делопроизводителем Орловского епархиального училища[3].

В 1920 году окончил Петроградскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Так как в 1918 академия была официально закрыта большевистскими властями, завершать обучение ему пришлось, занимаясь с профессорами на их квартирах[3].

Был рукоположён во иерея, служил в сане протоиерея в Воскресенской церкви Орла. Был пострижен в монашество.

9 октября 1921 года в Орле хиротонисан во епископа Елецкого, викария Орловской епархии[3].

В 1922 года был арестован как и епископ Орловский Серафим (Остроумов) по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей. В июне решением губернского ревтрибунала епископ Серафим был осуждён на 7 лет, епископ Николай — на 3 года тюрьмы. После ареста архиереев в Орловской епархии начало быстро распространяться обновленчество. Освобождённый досрочно осенью 1922 года епископ Николай констатировал, что в Ельце обновленцы не имели авторитета у верующих, но всячески поддерживались местными властями[4].

24 сентября 1922 года общее собрание духовенства и мирян Елецкого викариатства единодушно постановило образовать «самоуправляющуюся автокефальную Елецкую Церковь с епископом во главе» с целью «отмежеваться от „Живой церкви“ до поместного Собора» и быть независимыми от духовенства Орла, в большинстве своём присоединившегося к обновленческому расколу. 8 октября 1922 года епископ Николай вступил в управление Елецкой епархией[4]. Так как епископ Серафим (Остроумов) был ещё под арестом, принял на себя бремя управления тихоновскими приходами Орловской епархии[5].

В ноября 1922 года Елецкое епархиальное управление, разместившееся в сторожке елецкой Сретенской церкви, на углу Соборной и Мясницкой улиц, начало работу, 18 ноября было принято решение опубликовать соответствующую информацию в газетах, в ГПУ было направлено официальное заявление о регистрации. Елецкий уездный исполком, признавая новообразованное епархиальное управление, дал ему разрешение на проведение 30 ноября епархиального съезда духовенства и мирян. Однако через несколько дней исполком постановил: «Елецкое епархиальное управление распустить, выданное разрешение на созыв съезда духовенства и мирян на 30 ноября с. г. аннулировать… виновных привлечь к ответственности». Всех причастных к созданию епархиального управления, включая епископа Николая, арестовали по обвинению в нарушении постановления декрета Совнаркома «Об отделении церкви от государства» о порядке утверждения и регистрации религиозных обществ, поскольку «документов на организацию епархиального управления Елецкого уезда… не зарегистрировано». Арестованных обвинили также в «поддержании устоев тихоновской церковной политики, которая своими деяниями поддерживает как русскую, а также и заграничную контрреволюции». Епископ Николай был приговорен к ссылке в Задонск, откуда он продолжал управлять епархией[4].

В марте 1923 года Орловский губисполком отмечал, что «лишь в г. Ельце и Болхове большинство духовенства держится за старую церковь благодаря агитации епископов Даниила… и Николая»[4].

Находился в заключении в Москве. С ноября 1924 проживал в Москве, где в ноябре 1925 года был арестован вместе с другими архиереями — сторонниками Патриаршего местоблюстителя митрополита Петра (Полянского). Находился в заключении в Бутырской тюрьме, в 1926 года был выслан в Тверскую губернию, где жил в Антониевом Краснохолмском монастыре. В июне 1927 года был освобождён из ссылки без права проживания в 6 центральных губерниях[3].

С сентября 1927 года — епископ Вязниковский, викарий Владимирской епархии.

Жил в Даниловском монастыре в Москве и вместе с Даниловской группой находился в оппозиции к церковно-политическому курсу Заместителя Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского)[6].

По воспоминаниям архимандрита Феодосия (Алмазова), отбывавшего вместе с ним наказание

В камере 69 Бутырской тюрьмы койки наши стояли рядом. Ночью проснёшься, а святитель стоит на молитве. И так каждую ночь: удосто­веряю. Православие его не в слове только, но и в деле: он одиннадцать раз до 1924 г. был арестован, почти все своё святительство провёл в тюрьмах <…>. Паства любила его до самозабвения, это и причина, по которой его пре­следовали. Мне известно, что он очень сокрушался, что од­но время считал митрополита Сергия столпом Церкви. По словам рассказчика, эта скорбь и свела его в могилу: так он точно и нежно берег истину исповедания. Не мог он пере­жить того позора, в который повергнута была Церковь дек­ларацией митрополита Сергия в 1927 г[7].

Занимал Вязниковскую кафедру до 5 апреля 1928 года[8]. По видимому был уволен на покой по собственному прошению, выражая тем самым своё несогласие с курском митрополита Сергия.

Скончался 4 мая 1928 года в Москве, похоронен на Даниловском кладбище.

Примечания

  1. 1 2 «Разрядный список студентов, окончивших полный курс семинарских наук в Орловской духовной семинарии, после испытаний летом 1900 года», Орловские епархиальные ведомости, 1900, № 28, с. 1096.
  2. [Переводятся в I класс Орловской духовной семинарии. «Разрядный список учеников Орловского духовного училища после испытаний, произведённых летом 1894 года», Орловские епархиальные ведомости, 1894, № 31, с. 917.
  3. 1 2 3 4 Санкт-Петербургский мартиролог духовенства и мирян РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ Архиереи
  4. 1 2 3 4 Игум. Митрофан (Шкурин). ЕЛЕЦКОЕ ВИКАРИАТСТВО // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 365-367. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  5. Жарков М. А. Аттестационная работа История Орловского Введенского женского монастыря 50. Дата обращения: 9 мая 2017.
  6. Д. Н. Никитин. Даниловская группа непоминающих // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XIV : Даниил — Димитрий. — С. 149-151. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-024-0.
  7. Несостоявшаяся хиротония во епископа ::: Феодосий (Алмазов К. З.), архимандрит — Мои воспоминания ::: Феодосий (Алмазов Константин Захарьевич) ::: Воспоминания о ГУЛАГе :: База…
  8. А. В. Маштафаров. ВЯЗНИКОВСКОЕ ВИКАРИАТСТВО // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. X : Второзаконие — Георгий. — С. 147-148. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-016-1.

Ссылки