Касогия: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
|||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
[[Гадло, Александр Вильямович|А. В. Гадло]], считал, что вышеупомянутое '''Сапакси''' (Шапакси) возможно есть раннее обозначение [[шапсуги|шапсугов]]<ref>Этническая история Северного Кавказа X—XIII вв. — {{СПб}}, 1994. — ISBN 5-288-01010-2.</ref>. |
[[Гадло, Александр Вильямович|А. В. Гадло]], считал, что вышеупомянутое '''Сапакси''' (Шапакси) возможно есть раннее обозначение [[шапсуги|шапсугов]]<ref>Этническая история Северного Кавказа X—XIII вв. — {{СПб}}, 1994. — ISBN 5-288-01010-2.</ref>. |
||
=== Современные версии === |
=== Современные версии === |
||
Большинство учёных (в том числе Лавров Л. И., 1955; Волкова Н. Г., 1973; Алексеева Е. П., 1992; Гадло А. В., 1994) считает, что касоги/касахи/кашаки, упоминаемые в письменных источниках X века и позднее, вместе с |
Большинство учёных (в том числе Лавров Л. И., 1955; Волкова Н. Г., 1973; Алексеева Е. П., 1992; Гадло А. В., 1994) считает, что касоги/касахи/кашаки, упоминаемые в письменных источниках X века и позднее, вместе с родственными им [[зихи|зихами]], являлись предками современных [[адыги|адыгов]], а также участвовало в этногенезе современных [[казаки|казаков]]. В наши дни осетины до сих пор называют кабардинцев «кесег/кесгон»; близко ему и сванское название адыгов и т.д. Возможно, отголосок забытого этнонима сохранила родословная книга, использованная для написания «Истории адыгейского народа», в которой сообщается о прадеде знаменитого князя [[Инал (князь)|Инал]]а по имени Кес<ref name="Пи">[http://annales.info/life/5minaev/5minaev.htm#43 Пьянков А. В. (Краснодар). Касоги/касахи/кашаки письменных источников и археологические реалии Северо-Западного Кавказа]</ref>. |
||
Среди учёных, при локализации '''Касахии''', сведения от вышеуказанных авторов ([[Аль-Масуди]] и [[Константин Багрянородный]]), считаются наиболее информативными и достоверными<ref name="Пи" />. |
Среди учёных, при локализации '''Касахии''', сведения от вышеуказанных авторов ([[Аль-Масуди]] и [[Константин Багрянородный]]), считаются наиболее информативными и достоверными<ref name="Пи" />. |
||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
В популярной литературе известны и другие, альтернативные версии локализации. |
В популярной литературе известны и другие, альтернативные версии локализации. |
||
Но историческая наука признаёт, что этноним "касоги" или кас, уже с X века использовавшийся для обозначения части полиэтничного населения Салтово-Маяцкой культуры, в том числе, части адыгоязычного населения Северо-Западного Кавказа, первоначально было названием некоего кочевого или полукочевого населения (мы не знаем - славян, тюрок, венгров, алан, вайнахов и т. д. или их комбинации) населения [[Салтово-Маяцкая культура|Салтово-Маяцкой культуры]], в VIII–IX вв. внедренного хазарской администрацией в среду автохтонных оседлых адыгов для укрепления юго-западной границы Хазарского каганата. Вполне вероятно, что это было даже самоназванием пришельцев, распространивших данное наименование на подвластных им или союзных им адыгов. На Северо-Западном Кавказе с этими пришельцами следует связывать кремационные захоронения, а с автохтонным адыгским населением – ингумационные захоронения в каменных ящиках. Данные археологии свидетельствуют о том, что близкородственное этим первым касогам население в хазарское время проживало на северо-западной границе Хазарского каганата. Но при переселении первых касогов в Касахию, видимо, для освобождения земель, одно из аборигенных племен Северо-Западного Кавказа было переселено в устье Дона.<ref>[http://bulgari-istoria-2010.com/booksRu/O_Bubenok_kasogi.pdf О. Б. Бубенок. Касоги на юго-западной границе Хазарского каганата.]</ref> |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Версия от 04:00, 14 сентября 2017
Касо́гия (Каса́хия, Каза́хия) — макротопоним, обозначает территорию обитания касогов в средние века до татаро-монгольского вторжения.
Первое упоминание
В частности, Константин Багрянородный (957 год), в своем труде «Об управлении империей» сообщил[1]:
(Пункт 42.) Выше Зихии лежит страна, именуемая Папагия, выше страны Папагии — страна по названию Касахия, выше Касахии находятся Кавказские горы, а выше этих гор — страна Алания.
(Пункт 53.) (Повествование о крепости Херсон) Следует знать, что в Зихии, у места Паги, находящегося в районе Папагии, в котором живут зихи, имеется девять источников, дающих нефть, но масло девяти источников не одинакового цвета, одно из них красное, другое — жёлтое, третье — черноватое.
Да будет известно, что в Зихии, в месте под названием Папаги, близ которого находится деревня, именуемая Сапакси, что значит „пыль“, есть фонтан, выбрасывающий нефть.
Отстоят же эти места от моря на один день пути без смены коня.
О локализации Касахии
Выводы Клапрота
Наиболее ранней научной работой по идентификацией этнонимов, которые употребил Константин Багрянородный, в 1822 году опубликовал немецкий учёный Клапрот, Юлиус, в котором он сделал следующие выводы[2]:
- — Папагия — это страна черкесов, которые жили на южном склоне Кавказа и в средневековых грузинских хрониках именуются Папагами, а их страна — Папагией. Ещё и сейчас у кабардинцев есть дворянский род, носящий имя Бабаги.
- — Затем следует Касахия или внутренняя страна восточных черкесов, которых осетины ещё и сегодня называют касагами (kasagh), а мингрелы — кашагами (kashag). Это кассоги (kassoghi) русских летописей.
- — После Касахии идет Кавказская гора, которая здесь означает снежную вершину Эльбруса, из северного склона которого вытекает Кубань. За Кавказской горой находится страна аланов. Таким образом, этот народ (аланы) занимал современную территорию осетин, жилища которых ещё и сегодня начинаются в нескольких лье от подошвы горы Эльбрус.
А. В. Гадло, считал, что вышеупомянутое Сапакси (Шапакси) возможно есть раннее обозначение шапсугов[3].
Современные версии
Большинство учёных (в том числе Лавров Л. И., 1955; Волкова Н. Г., 1973; Алексеева Е. П., 1992; Гадло А. В., 1994) считает, что касоги/касахи/кашаки, упоминаемые в письменных источниках X века и позднее, вместе с родственными им зихами, являлись предками современных адыгов, а также участвовало в этногенезе современных казаков. В наши дни осетины до сих пор называют кабардинцев «кесег/кесгон»; близко ему и сванское название адыгов и т.д. Возможно, отголосок забытого этнонима сохранила родословная книга, использованная для написания «Истории адыгейского народа», в которой сообщается о прадеде знаменитого князя Инала по имени Кес[4].
Среди учёных, при локализации Касахии, сведения от вышеуказанных авторов (Аль-Масуди и Константин Багрянородный), считаются наиболее информативными и достоверными[4].
Известны три наиболее значимых версии локализации Касахии, а именно[4]:
- По версии Е. П. Алексеевой (1954) — Касахия охватывала северные склоны кавказского хребта от бассейна Малой Лабы до предгорий Западного Закубанья.
- По версии Л. И. Лаврова (1955) — Касахия занимала все пространство от реки Лабы до берегов Чёрного моря.
- По версии Н. Г. Ловпаче (1978) — Касахии охватывала верховьях Лабы и Белой.
В популярной литературе известны и другие, альтернативные версии локализации.
Примечания
- ↑ Константин Багрянородный. Об управлении империей
- ↑ Доклад Клапрота об идентичности осетин и средневековых алан."Nouvelles annates des Voyages, de la geographie et de 18 histoire" — Paris, 1822. — T. XVI.
- ↑ Этническая история Северного Кавказа X—XIII вв. — СПб., 1994. — ISBN 5-288-01010-2.
- ↑ 1 2 3 Пьянков А. В. (Краснодар). Касоги/касахи/кашаки письменных источников и археологические реалии Северо-Западного Кавказа
| Культура | |
|---|---|
| Адыги по странам | |
| Современные народы | |
| Адыгские языки | |
| История | |
| Другое | |
