Антигон Сохейский: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
м орфография |
викификация |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Иудаизм}} |
|||
{{значения|Антигон}} |
{{значения|Антигон}} |
||
{{Персона |
{{Персона |
||
| Строка 20: | Строка 18: | ||
}} |
}} |
||
'''Антигон Сохейский''' ({{lang-he|אנטיגנוס איש סוכו}}) (? |
'''Антигон Сохейский''' (''Антигон из {{нп5|Сохо (город)|Сохо||Sokho}}'', города в Иудее; {{lang-he|אנטיגנוס איש סוכו}}) (? — 264 до н. э.) — еврейский законодатель начала периода [[Мишна|Мишны]]. |
||
Ученик [[Симон Праведный|Симона Праведного]] и его преемник. Его выдающимися учениками были [[Иосе бен Иоэзер]] из Цереды и [[Иосе бен Иоханан]] из Иерусалима |
Ученик [[Симон Праведный|Симона Праведного]] и его преемник. Его выдающимися учениками были [[Иосе бен Иоэзер]] из Цереды и [[Иосе бен Иоханан]] из Иерусалима — первые законоучители [[Цугот|периода пар]]. Его учение было неверно понято учениками [[Садок (первосвященник)|Садоком]] и [[Боэтус (первосвященник)|Боетом]] (дало им повод отрицать воскресение мертвых) и привело к основанию [[Секта|сект]] [[Саддукеи|саддукеев]] и [[Боэтусеи|боетосеев]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Антигон Сохейский}}</ref>. |
||
<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Антигон Сохейский}}</ref>. |
|||
Период активной деятельности Антигона Сохейского пришёлся на первую половину |
Период активной деятельности Антигона Сохейского пришёлся на первую половину [[III век до н. э.|III века до н. э.]] |
||
== Изречения == |
== Изречения == |
||
| ⚫ | Его единственное дошедшее до нас изречение («''Не уподобляйтесь слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будьте как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения и да будет на вас страх Божий''») подводит итог учению фарисеев. Мнение, что награда в [[Жизнь после смерти|загробной жизни]] является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства [[страх]]а [[Смерть|смерти]], люди должны стоять в благоговении потому, что есть [[Божий суд|суд Божий]], которого не миновать никому. |
||
| ⚫ | Его единственное дошедшее до нас изречение («''Не уподобляйтесь слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будьте как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
| Строка 35: | Строка 31: | ||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
* [http://m.lit.kz/books/talmud/avot/page/4 Авот 1:3] |
* [http://m.lit.kz/books/talmud/avot/page/4 Авот 1:3] |
||
{{ВС}} |
|||
[[Категория:Таннаим]] |
[[Категория:Таннаим]] |
||
[[Категория:Персоналии III века до н. э.]] |
[[Категория:Персоналии III века до н. э.]] |
||
Версия от 22:32, 23 декабря 2017
| Антигон Сохейский | |
|---|---|
| ивр. אנטיגנוס איש סוכו | |
| Имя при рождении | Антигон |
| Дата рождения | ок. 264 до н. э |
| Дата смерти | 264 до н. э.[1] |
| Род деятельности | один из древнейших комментаторов Мишны |
Антигон Сохейский (Антигон из Сохо[англ.], города в Иудее; ивр. אנטיגנוס איש סוכו) (? — 264 до н. э.) — еврейский законодатель начала периода Мишны. Ученик Симона Праведного и его преемник. Его выдающимися учениками были Иосе бен Иоэзер из Цереды и Иосе бен Иоханан из Иерусалима — первые законоучители периода пар. Его учение было неверно понято учениками Садоком и Боетом (дало им повод отрицать воскресение мертвых) и привело к основанию сект саддукеев и боетосеев[2].
Период активной деятельности Антигона Сохейского пришёлся на первую половину III века до н. э.
Изречения
Его единственное дошедшее до нас изречение («Не уподобляйтесь слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будьте как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения и да будет на вас страх Божий») подводит итог учению фарисеев. Мнение, что награда в загробной жизни является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства страха смерти, люди должны стоять в благоговении потому, что есть суд Божий, которого не миновать никому.
Примечания
- ↑ Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1890. — Т. Iа. — С. 834.
- ↑ Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
