Натуризм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 116: Строка 116:
* {{cite book|ref={{sfnref|Mars-Jones|1991|p=152}}|first=Adam |last=Mars-Jones|editor=Giles Gordon and David Hughes|title=The Minerva book of short stories|url=https://books.google.com/books?id=dcHo2VGy-WcC|year=1991|publisher=Minerva|isbn=978-0-7493-9085-3|chapter=Summer Lightning}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Mars-Jones|1991|p=152}}|first=Adam |last=Mars-Jones|editor=Giles Gordon and David Hughes|title=The Minerva book of short stories|url=https://books.google.com/books?id=dcHo2VGy-WcC|year=1991|publisher=Minerva|isbn=978-0-7493-9085-3|chapter=Summer Lightning}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Mcallister & Mcallister|2005|p=}}|first1=Byron|last1=Mcallister|first2=Kay|last2=Mcallister|title=Undercover Nudist |url=https://books.google.com/books?id=zCSZPQAACAAJ|date=2005|publisher=CreateSpace|isbn=978-1-59431-186-4}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Mcallister & Mcallister|2005|p=}}|first1=Byron|last1=Mcallister|first2=Kay|last2=Mcallister|title=Undercover Nudist |url=https://books.google.com/books?id=zCSZPQAACAAJ|date=2005|publisher=CreateSpace|isbn=978-1-59431-186-4}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Miles|2006|p=}}|last=Miles|first=Margaret R. |title=Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West|url=https://books.google.com/books?id=u7pLAwAAQBAJ|year=2006|publisher=Wipf and Stock Publishers|isbn=978-1-59752-901-3}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Miles|2006|p=}}|last=Miles|first=Margaret R. |title=Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West|url=https://books.google.com/books?id=u7pLAwAAQBAJ|year=2006|publisher=[[Wipf and Stock Publishers]]|isbn=978-1-59752-901-3}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Nead|2002|p=}}|last=Nead|first=Lynda |title=The Female Nude: Art, Obscenity and Sexuality|url=https://books.google.com/books?id=l2uIAgAAQBAJ&pg=PA1|year=2002|publisher=Routledge|isbn=978-1-134-97276-0}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Nead|2002|p=}}|last=Nead|first=Lynda |title=The Female Nude: Art, Obscenity and Sexuality|url=https://books.google.com/books?id=l2uIAgAAQBAJ&pg=PA1|year=2002|publisher=[[Routledge]]|isbn=978-1-134-97276-0}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Norwood|1933|p=}}|last=Norwood|first=C. E. (Revd) |title=Nudism in England|url=https://books.google.com/books?id=5_C2PAAACAAJ |year=1933|publisher=Douglas}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Norwood|1933|p=}}|last=Norwood|first=C. E. (Revd) |title=Nudism in England|url=https://books.google.com/books?id=5_C2PAAACAAJ |year=1933|publisher=Douglas}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Parmelee|1952|p=}}|last=Parmelee|first=Maurice |title=Nudism in Modern Life: The New Gymnosophy|url=https://books.google.com/books?id=DQ47ngEACAAJ|year=1952|publisher=Sunshine Book Company}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Parmelee|1952|p=}}|last=Parmelee|first=Maurice |title=Nudism in Modern Life: The New Gymnosophy|url=https://books.google.com/books?id=DQ47ngEACAAJ|year=1952|publisher=Sunshine Book Company}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Schneider|2009|p=41}}|last=Schneider|first=Andreas |title=Kreta|url=https://books.google.com/books?id=UNZYAwAAQBAJ&pg=PA41|year=2009|publisher=DuMont Reiseverlag|isbn=978-3-7701-7231-3|language=German}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Schneider|2009|p=41}}|last=Schneider|first=Andreas |title=Kreta|url=https://books.google.com/books?id=UNZYAwAAQBAJ&pg=PA41|year=2009|publisher=DuMont Reiseverlag|isbn=978-3-7701-7231-3|language=German}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Shantz|2013|pp=226-}}|last=Shantz|first=Mary-Ann|editor=Patrizia Gentile & Jane Nicholas|title=Contesting Bodies and Nation in Canadian History|url=https://books.google.com/books?id=yWYCAQAAQBAJ&pg=PA226|year=2013|publisher=University of Toronto Press|isbn=978-1-4426-1387-4|chapter=Nudity as Embodied Citizenship and Spectacle: Pageants at Canada's Nudist Clubs, 1949 to 1975}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Shantz|2013|pp=226-}}|last=Shantz|first=Mary-Ann|editor=Patrizia Gentile & Jane Nicholas|title=Contesting Bodies and Nation in Canadian History|url=https://books.google.com/books?id=yWYCAQAAQBAJ&pg=PA226|year=2013|publisher=[[University of Toronto Press]]|isbn=978-1-4426-1387-4|chapter=Nudity as Embodied Citizenship and Spectacle: Pageants at Canada's Nudist Clubs, 1949 to 1975}}
* {{cite book|ref=harv|last1=Smith|first1=Dennis Craig |last2=Sparks|first2=William |title=The Naked Child: Growing Up Without Shame|url=https://books.google.com/books?id=whagAQAACAAJ|year=1986|publisher=Elysium Growth Press|isbn=978-1-55599-000-8}}
* {{cite book|ref=harv|last1=Smith|first1=Dennis Craig |last2=Sparks|first2=William |title=The Naked Child: Growing Up Without Shame|url=https://books.google.com/books?id=whagAQAACAAJ|year=1986|publisher=Elysium Growth Press|isbn=978-1-55599-000-8}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Storey|2003|p=}}|first=Mark |last=Storey|authorlink=Mark Storey|title=Cinema Au Naturel: A History of Nudist Film |url=https://books.google.com/books?id=LOMNAAAACAAJ|date=1 January 2003|publisher=Naturist Education Foundation, Incorporated |isbn=978-0-9740844-0-4}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Storey|2003|p=}}|first=Mark |last=Storey|authorlink=Mark Storey|title=Cinema Au Naturel: A History of Nudist Film |url=https://books.google.com/books?id=LOMNAAAACAAJ|date=1 January 2003|publisher=Naturist Education Foundation, Incorporated |isbn=978-0-9740844-0-4}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Toepfer|1997|p=}}|first=Karl Eric |last=Toepfer|title=Empire of Ecstasy: Nudity and Movement in German Body Culture, 1910-1935|url=https://books.google.com/books?id=FgvYUZh75WwC|year=1997|publisher=University of California Press|isbn=978-0-520-91827-6}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Toepfer|1997|p=}}|first=Karl Eric |last=Toepfer|title=Empire of Ecstasy: Nudity and Movement in German Body Culture, 1910-1935|url=https://books.google.com/books?id=FgvYUZh75WwC|year=1997|publisher={{нп3|University of California Press||en||University of California Press}}|isbn=978-0-520-91827-6}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Williams|2007|p=}}|last=Williams|first=John Alexander |title=Turning to Nature in Germany: Hiking, Nudism, and Conservation, 1900-1940|url=https://books.google.com/books?id=RGemAAAAIAAJ&pg=PR1|year=2007|publisher=Stanford University Press|isbn=978-0-8047-0015-3}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Williams|2007|p=}}|last=Williams|first=John Alexander |title=Turning to Nature in Germany: Hiking, Nudism, and Conservation, 1900-1940|url=https://books.google.com/books?id=RGemAAAAIAAJ&pg=PR1|year=2007|publisher={{нп3|Stanford University Press||en||Stanford University Press}}|isbn=978-0-8047-0015-3}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Worpole|2000|p=}}|last=Worpole|first=Ken |title=Here Comes the Sun: Architecture and Public Space in Twentieth-Century European Culture|url=https://books.google.com/books?id=4RwIw9XMszQC&pg=PA45|date=1 December 2000|publisher=Reaktion Books|isbn=978-1-86189-073-3}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Worpole|2000|p=}}|last=Worpole|first=Ken |title=Here Comes the Sun: Architecture and Public Space in Twentieth-Century European Culture|url=https://books.google.com/books?id=4RwIw9XMszQC&pg=PA45|date=1 December 2000|publisher=Reaktion Books|isbn=978-1-86189-073-3}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Woycke|2003|p=}}|first=James|last=Woycke|title=Au Naturel: The History of Nudism in Canada|url=https://books.google.com/books?id=6iAPCjYBW6AC|year=2003|publisher=FCN|isbn=978-0-9682332-3-8}}
* {{cite book|ref={{sfnref|Woycke|2003|p=}}|first=James|last=Woycke|title=Au Naturel: The History of Nudism in Canada|url=https://books.google.com/books?id=6iAPCjYBW6AC|year=2003|publisher=FCN|isbn=978-0-9682332-3-8}}
* {{Citation |ref={{sfnref|Buchy|2005}}| last = Buchy| first = Philip Edward| author-link = | last2 = | first2 = | author2-link = | title = A Nudist Resort, thesis for MA| publisher = Miami University, Oxford, Ohio, Department of Architecture| volume = | issue = | pages = | date = | year = 2005| url = https://etd.ohiolink.edu/ap/6?101387268215227:P0_SEARCH:NO:| accessdate = 2007-11-29 | doi = | id = | issn = }}
* {{Citation |ref={{sfnref|Buchy|2005}}| last = Buchy| first = Philip Edward| author-link = | last2 = | first2 = | author2-link = | title = A Nudist Resort, thesis for MA| publisher = Miami University, Oxford, Ohio, Department of Architecture| volume = | issue = | pages = | date = | year = 2005| url = https://etd.ohiolink.edu/ap/6?101387268215227:P0_SEARCH:NO:| accessdate = 2007-11-29 | doi = | id = | issn = }}
* {{Citation | author =| last =Martin| first =Richard| last2 =| first2 =| date =1991| title =The Deceit of Dress: Utopian Visions and the Arguments against Clothing| url =| journal =Utopian Studies| publisher =Penn State University Press| volume =| issue =4| pages =79–84| doi =| jstor =20718951| ref = {{sfnref|Martin|1991 }}}}
* {{Citation | author =| last =Martin| first =Richard| last2 =| first2 =| date =1991| title =The Deceit of Dress: Utopian Visions and the Arguments against Clothing| url =| journal =Utopian Studies| publisher ={{нп3|Penn State University Press||en||Penn State University Press}}| volume =| issue =4| pages =79–84| doi =| jstor =20718951| ref = {{sfnref|Martin|1991 }}}}
* {{Citation | title = Becoming a nudist| last= Weinberg|first= Martin S.| journal= Journal for the Study of Interpersonal Processes| date = 1966| accessdate = 2014-08-14| url = http://psycnet.apa.org/psycinfo/1966-11065-001| volume= 21| issue= 1| pages=15–24}}
* {{Citation | title = Becoming a nudist| last= Weinberg|first= Martin S.| journal= Journal for the Study of Interpersonal Processes| date = 1966| accessdate = 2014-08-14| url = http://psycnet.apa.org/psycinfo/1966-11065-001| volume= 21| issue= 1| pages=15–24}}
* {{Citation | title = Does Shedding one's Clothes Imply Shedding one's Culture? A Crosscultural Test of Nudism Claims| first= H. W. |last=Smith| journal= International Review of Modern Sociology| date = 1980| volume=10| issue=2| pages=255–268| jstor=41420756| url =| ref={{sfnref|Smith|1980}}}}
* {{Citation | title = Does Shedding one's Clothes Imply Shedding one's Culture? A Crosscultural Test of Nudism Claims| first= H. W. |last=Smith| journal= International Review of Modern Sociology| date = 1980| volume=10| issue=2| pages=255–268| jstor=41420756| url =| ref={{sfnref|Smith|1980}}}}

Версия от 08:42, 12 января 2018

Натуристы на пляже
Натуристы на велосипедной прогулке

Натури́зм (от лат. natura — «природа») — течение, в основе которого лежит максимальное приближение человека к природе для оздоровления тела и духа, характеризующееся практикой социальной наготы, имеющее цель в развитии уважения к себе, людям и природе[1][неавторитетный источник]. Сами натуристы позиционируют его как философию жизни в гармонии с природой.

Натуризм часто отождествляют с нудизмом (от лат. nudus — обнажённый), так как наиболее заметным атрибутом натуризма является отсутствие одежды. Этот термин нередко используется в словарях и литературе как синоним понятия «натуризм»[2], однако сами участники движения проводят между ними границу: в основе действий нудистов отсутствует какая-либо общая философия, обосновывающая наготу, большинством нудистов движет лишь ощущение комфорта, появляющееся при освобождении от одежды[3]. Слово «натуризм» входит в названия международных организаций, таких как Международная федерация натуризма (INF), работающая под эгидой ЮНЕСКО.

История натуризма

Нагота с давних времён носила сакральный характер. В античности занятия спортом проводили обнажёнными, и от соответствующего слова (греч. γυμνός, гимнос — «обнажённый») происходят слова «гимнастика» и «гимназия» (изначально — место для тренировок и занятий спортом). Некоторые языческие обряды выполнялись в обнажённом виде. Например, можно упомянуть обычай, связанный с обороной от внешней угрозы (нападения или болезни): обнажённые женщины ночью впрягались в плуг и пропахивали борозду вокруг селения. Античные авторы со времён Александра Македонского описывают индийских аскетов-джайнистов, отвергавших одежду и потому прозванных греками гимнософисты (греч.  — «нагие мудрецы»). В современной Индии имеется религиозная группа дигамбаров («одетых светом», «воздухом»), ветвь джайнизма, у которых нагота служит символом освобождения от мира смертных. С принятием христианства, с его отрицанием телесного, культ наготы был забыт. В Новое время (начиная со времён Возрождения) были попытки воскресить его как символ разрыва с традицией плотоумерщвления и возвращения к природе.

Натуризм зародился в Германии в начале XX века под названием «культура свободного тела». Основателем современного натуризма можно считать французского учёного-географа и анархиста Элизе Реклю (фр. Elisée Reclus; 18301905), который до немцев предлагал использовать наготу в социальных целях. Он отмечал гигиенические достоинства наготы с моральной и с физиологической точки зрения, и размышлял о её перспективах в истории и географии культур. В своей книге «Человек и Земля» (1905) он, в частности, пишет:[4]

«Вопрос одежды и наготы является важным с точки зрения физического здоровья, искусства и морали: мне просто необходимо выразить свои мысли, так как невозможно все время уходить от этой дискуссии. Это совсем недавнее завоевание свободы человека: ведь не так ещё давно любое сомнение в необходимости одежды было бы отброшено как нападки на моральные устои общества…»

«Правильней было бы ставить вопрос так: что лучше для здоровья и гармоничного развития человека в физическом и моральном плане? Любой врач вам ответит: нагота полезней. Известно, например, что кожа восстанавливает свою жизненную энергию, если её беспрепятственно подставлять воздуху, свету и природным элементам. Ничто не мешает потовыделению, все органы восстанавливают свои функции; кожа становится мягкой и упругой и теряет бледность, как растение, лишенное света. Эксперименты показывают, что когда кожа лишена света, количество красных кровяных телец уменьшается вместе с гемоглобином. То есть, жизнь становится менее интенсивной. Это лишнее доказательство тому, что прогресс цивилизации не всегда является таковым, а требует научного исследования.»

Икинс, Томас — купающиеся студенты, фото 1883 года

В Германии первым идеологом движения за обнажение стал Генрих Пудор, написавший книги «Нагие люди. Ликование будущего» и «Культ наготы». В них содержалось обоснование идеи «свободного культуризма», который был направлен на обеспечение гармонии в развитии души и тела, необходимые для формирования «совершенного человека нордической расы». Хотя это движение изначально носило мирный характер, оно распространилось в среде нацистского офицерства, получив названия «нудокультуризм» и «нудонацизм».

Первое нудистское общество, носившее название «Тифаль», было основано Рихардом Унгевиттером, автором книги «Нагота». Общество проповедовало здоровый образ жизни: отказ от курения, алкоголя и мясной пищи, занятия гимнастикой. Провозглашалась цель возвращения человека к природному укладу жизни, свободному от извращений, связанных с подавлением его естественных потребностей. Членами общества была основана первая нудистская база отдыха близ Гамбурга. Общественные организации нудистов были созданы в Берлине (1910 год) и в Штутгарте (1911 год).

Распространившись вначале среди студенческой молодёжи, с 1920-х годов получил известность во многих странах Европы, а также в США, Канаде, Новой Зеландии и некоторых других, были созданы национальные федерации натуризма.

Thomas Eakins (American - Eakins's Students at the "The Swimming Hole" - Google Art Project

В Германии развитие нудизма продолжилось после Второй Мировой войны и достигло наибольшего расцвета в ГДР семидесятых и восьмидесятых годов. Лидер Восточной Германии Эрих Хонеккер, по воспоминаниям современников, считал натуризм одним из действенных средств отвлечения народа от повседневных проблем социалистического быта[источник?].

В Скандинавии становление нудизма связано с именем Сорена Соренсена, который в 1936 году создал нудистскую базу отдыха на острове близ Копенгагена и основал первый в Скандинавии нудистский клуб «Солнечный спорт Севера». Во Франции нудизм пропагандировали врачи Гастон и Андре Дюрвиль, которые занимались изданием журнала «Жить мудро», являлись основателями курорта «Гелиополис» и Института натуризма и пропагандистами таких методов лечения как гидротерапия и гелиотерапия.

В России идеологом нудистского отдыха являлся Максимилиан Волошин, автор трудов «Блики. Нагота» (1910) и «Блики. Маски. Нагота» (1914) и основатель нудистских пляжей в Крыму. В первые годы советской власти, до установления тоталитарного режима в начале 1930-х годов, натуризм также был довольно распространён: даже проводились обнажённые шествия по улицам городов, в том числе Москвы. Ленин считал, что в движении нудистов есть «здоровое пролетарское начало»[5].

В 1953 году основана Международная федерация натуризма (INF), работающая под эгидой ЮНЕСКО.

Теория и практика натуризма

Swimming hole

Чтобы не смущать других людей наготой, натуристы организуют отдельные пляжи, бассейны и спортивные площадки, в декларируемых уставах и на практике натуристы строго следят за соблюдением принципов этики человеческих отношений. Тем не менее, нудистские пляжи могут привлекать вуайеристов и эксгибиционистов.

Нагота в натуризме обычно не является самоцелью, натуризм включает в себя:

  • заботу о своём здоровье (отказ от вредных привычек, навязываемых обществом);
  • внимание к окружающим и борьба за право человека вести здоровый образ жизни;
  • заботу об окружающей среде, поддержание экологии.

Положительные эффекты практики натуризма

  • Работа над страхом перед людьми. Без одежды люди зачастую чувствуют себя беззащитными[6], поэтому, разоблачаясь, люди подают окружающим сигнал, что доверяют им, что может создать атмосферу доброжелательности и открытости.
  • Люди становятся более чувствительными к окружающей среде. Очень неприятно, например, ходить босиком по окуркам или разбитым бутылкам. Прекращая защищать себя одеждой от окружающей среды, люди острее чувствуют её загрязнение.

Отрицательные эффекты практики натуризма

  • Ультрафиолетовое излучение, по некоторым данным, ускоряет процессы старения кожи, а воздействие прямых солнечных лучей, особенно на определённые части тела, существенно повышает вероятность заболеть раком.[7] Хотя способность плавок или купальника защищать тело от ультрафиолетовых лучей поставлена под сомнение.
  • Практика натуризма нередко вызывает негативную реакцию со стороны непричастных к ней людей, так как демонстрация органов выделения связана с чувством стыда[6] и табуирована во многих современных этических системах. Недоумение может вызвать также то, что обнажённое тело демонстрируется без прямой привязки к удовлетворению сексуальных желаний.

Натуризм и общество

Франция, пляжный знак «Нахождение в одежде запрещено»
«Нахождение без одежды запрещено»

Изначально натуризм являлся своего рода протестом против пуританских норм морали[источник не указан 5090 дней] и был встречен протестами со стороны консервативно настроенных кругов общества[источник не указан 5090 дней], усматривавших в обнажении признаки разврата. Чтобы избежать подобных обвинений, с самого начала натуристского движения были введены достаточно жёсткие ограничения на половые отношения в рамках нудистского отдыха, достаточно строго соблюдаемые.

Дополнительной причиной для беспокойства общества служило то, что нудистский отдых, как правило, носит семейный характер: родители приводят на нудистские пляжи своих детей. Опасения были связаны с возможным развращением малолетних, влекущим их вступление в ранние половые отношения. Однако, как было установлено исследованиями[источник не указан 5090 дней], на деле имеется противоположный эффект: дети, приобщённые родителями к нудизму, воспринимают наготу как естественное состояние, у них наблюдается не бо́льшее, а ме́ньшее по сравнению с другими детьми любопытство в отношении половых различий и отсутствует склонность к подглядыванию.

Хотя обнажение вне специально отведённых для этого мест может признаваться правонарушением, организация нудистских пляжей и зон отдыха, как правило, допускается законодательством. При таких базах для натуристов и нудистов создаются специальные гостиницы, магазины и бары.

См. также

Примечания

  1. INF-FNI XIV Конгресс Международной Федерации Натуристов, 1974.
    • Нудизм // Комлев Н. Г. Словарь иностранных слов. — М.: Эксмо-Пресс, 2000. — 1308 с.
    • Натуризм // Яценко Н. Е. Толковый словарь обществоведческих терминов. — СПб.: Лань, 1999. — 528 с. — (Учебники для вузов. Специальная литература)
  2. Нижегородцев Д. Нудисты отметили Петербург // Взгляд.ру, 10.06.2008
  3. Elisée Reclus — Naturisme et Anarchisme
  4. Дерягин Г. Б. Натуризм и нудизм. Сексуально-религиозные секты. Сайт Кафедры судебной медицины и права СГМУ.
  5. 1 2 Нагота как культурологическая проблема // Кон И. С. Мужское тело в истории культуры. — М.: Слово/Slovo, 2003. — 432 с. — ISBN 5-85050-704-3.
  6. Противораковое общество РОССИИ / Профилактика рака / Ультрафиолетовое излучение и рак | Противораковое общество РОССИИ

Литература

на русском языке
на других языках

Ссылки