Баварский географ: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Строка 154: Строка 154:
Сходство значений и написаний {{lang-ru|род}} и {{lang-non|rōt}} («корень») наводит на мысль о том, что первоначальным значением русского слова ''род'' было «корень».
Сходство значений и написаний {{lang-ru|род}} и {{lang-non|rōt}} («корень») наводит на мысль о том, что первоначальным значением русского слова ''род'' было «корень».
|-
|-
| Vuillerozi habent ciuitates CLXXX. || ||
| Uuillerozi habent ciuitates CLXXX. || [[Булгары]] имеют 180 общин. || От {{lang-grc|Philyres}} («булгары»):

<small>«Wir finden die Bulgaren seit den ersten Spuren ihres Daseins neben hunnischen and ungrischen Stämmen. Sie scheinen bei den Griechen unter dem Namen '''Philyres''' (Bilyres, Bulares) am Pontus als Nachbarn der Maerones, Bechiren and Byzeren vorzukommen [Ausser Dionysius, Periegetes, Stephanus Byzantinus, Ammianus Marcell. u. a.].»</small><ref>Czörnig, Karl von. [https://books.google.co.uk/books?id=ujk_AAAAcAAJ&pg=PA23&dq=%22Philyres%22 Ethnographie der österreichischen Monarchie]. Bd. II. Wien, 1857, S. 23</ref>

То, что в баварском списке ''Uuillerozi'' соседствуют с ''Eptaradici'' ([[Союз семи славянских племён|Союз семи славянских родов]]), подтверждает правильность их идентификации как булгар.
|-
|-
| Zabrozi habent ciuitates CCXII. || [[Крубяне|Заборяки]] имеют 212 общин. || От {{lang-csb|zabòrôcë, zoborôcë}}, {{lang-pl|zaboracy, zaboraki}}.<ref name="Kaszuby">{{cite web|url=http://szkola.interklasa.pl/f019/strona/pol/jezyk.html|title=Kaszuby|accessdate=|lang=pl|description=Język. Literatura|archiveurl=http://www.webcitation.org/6BUfw2FFL|archivedate=2012-10-18}}</ref>
| Zabrozi habent ciuitates CCXII. || ||
|-
|-
| Znetalici habent ciuitates LXXIIlI. || ||
| Znetalici habent ciuitates LXXIIlI. || [[Нетоличи]] имеют 74 общины. || ''Z Netolice'' = «из [[Нетолице]]».
|-
|-
| Aturezani habent ciuitates CIIII. || ||
| Aturezani habent ciuitates CIIII. || [[Турьечане]] имеют 130 общин. || От {{lang-la|ad-}} («близ, у, при») + {{lang-sk|Turiec}} (река [[Турьец (река)|Турьец]]).

Жители области [[Турьец]] в Словакии (до 1920 г., [[Комитат (административная единица)|комитат]] [[:en:Turóc County|Туроч]] в составе Венгрии). Название области происходит от названия реки [[Турьец (река)|Турьец]].
|-
|-
| Chozirozi habent ciuitates CCL. || [[wikisource:ru:ЭСБЕ/Хозары|Хозары]] имеют 250 общин. || <small>«В 8 — начале 9 вв. северяне платили дань хазарам.»</small><ref>Северяне. БСЭ, 3-е издание</ref>
| Chozirozi habent ciuitates CCL. || ||

Зная о [[Северяне|северянах]] (см. ниже), франки должны были знать и о хозарах.
|-
|-
| Lendizi habent ciuitates XCVIII. || ||
| Lendizi habent ciuitates XCVIII. || ||

Версия от 08:13, 13 января 2018

Карта расширения Франкской империи.

«Баварский географ» (Geographus Bavarus) — список народов и племён, преимущественно славянского происхождения, населявших в 9 в. области восточнее Франкского государства.

Документ на двух листах был обнаружен в 1722 г. в Баварской государственной библиотеке (Мюнхен), где и хранится в настоящее время. Это приписка в конце рукописи, содержащей трактат о геометрии Боэция. Баварский герцог приобрёл его в 1571 г. вместе с архивом антиквара Германа Шеделя (1410–85). В научный оборот его ввёл французский посол в Мюнхене граф Луи Габриэль дю Бюа-Нансе, опубликовавший в середине 18 в. перевод памятника на французский язык. Название «Баварский географ», по месту находки, дал документу польский писатель и учёный Ян Потоцкий в 1796 г.[1] В российской историографии термин «Баварский географ» был впервые использован Н. М. Карамзиным (по переводу дю Бюа).

Историческое значение списка состоит в том, что он даёт некоторое представление о местонахождении европейских народов или самом их существовании в первой половине 9 в.


Дата составления списка

Упоминание в списке о том, что Швеция осеменена словом Христовым (Sueui non sunt nati, sed seminati) означает, что он составлен не ранее 829 г., когда св. Ансгар создал в Швеции первую христианскую общину при дворе короля Бьёрна из Хоги.[2][3]

Около 850 г. список был включён в состав более обширной рукописи, принадлежавшей монастырю Рейхенау на Боденском озере.

Следовательно, «Баварский географ» написан между 829 и 850 гг.[4]

Орфография

В средневековой латыни, буква u использовалась для обозначения как гласного звука /u/, так и согласного звука /v/. Если буква v вообще использовалась, то лишь в начале слова для обозначения как гласного звука /u/, так и согласного звука /v/.[5] В «Баварском географе» буква v вообще не используется (например, в описании племени Bruzi, в начале слова undique отчётливо видна буква u).

Список

Список составлен на латинском языке и называется «Descriptio ciuitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii», что означает «Описание общин и областей к северу от Дуная». Заглавие относится к первой части списка, где перечисляются славянские племена 9 в. на восточной границе Франкской империи; как правило, все эти названия надёжно идентифицируются. Во второй части списка перечисляются племена за пределами восточных соседей франков, и здесь отождествление большинства названий представляет серьёзные трудности.

Первая часть названий «Баварского географа» следует с севера на юг, от Любецкого лимана к Дунаю. Племена приведены здесь в двух параллельных рядах:[6]

Nortabrezi Uuilci
Linaa Smeldingon
Bethenici Hehfeldi
Morizani Talaminzi
Surbi Marharii
Beheimare

К этому перечислению присоединяются ещё три названия: Osterabtrezi, Miloxi, Phesnuzi, которые, вероятно, также следуют в направлении Дуная (с запада на восток).


Латинский оригинал Русский перевод Комментарий
Descriptio ciuitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii. Описание общин и областей к северу от Дуная. Латинское civitas означает городскую или сельскую общину.

Не следует переводить regio словом «земля», которому в латыни соответствует terra.

Isti sunt, qui propinquiores resident finibus Danaorum, quos uocant Nortabtrezi, ubi regio, in qua sunt ciuitates LIII, per duces suos partitæ. Неподалёку от датских[7] границ живут северные абодриты,[8] в чьей стране есть 53 общины, поделённые между их вождями.
Uuilci in qua ciuitates XCV et regiones IIII. Страна вильцев, в которой насчитывается 95 общин и четыре области. «Лютичи — общее название для союза племён, живших между Одером, Балтийским морем и Эльбой. Сами они себя называли велетами, у франков и саксов назывались вильцами; Л. — более позднее название. Баварский географ IX в. насчитывает у Л. 95 общин и 4 области. <..> Общее собрание племён, составлявших союз Л., происходило в городе Радигоще (Ретре), где-то в нынешнем Мекленбург-Стрелицком вел. герцогстве.»[9]

Славянские племена, жившие на левом берегу нижнего течения Одры,[10] поклонялись богу скотоводства Велесу и потому называли себя велетами.

В 983 г. племена велетов образовали конфедерацию, назвав её Союзом лютичей. Адам Бременский называет лютичей Leutici, омонимично нем. Leute («люди»).[11] На полабском языке, слово люди пишется как leuti или leude.[12] Поэтому лютич = людич[13] = прусск. lūdis («человек, домохозяин»[12]).

Люди или людины — все свободные члены славянского племени, не принадлежащие к административному или жреческому сословиям.[14][15]

Абодритов и лютичей обычно соединяют в одну группу полабских славян, противопоставляя их с одной стороны поморянам, с другой стороны сербам‑лужичанам.[16]

Linaa est populus qui habet ciuitates VII. Глиняне есть народ, который имеет семь общин.
Prope illis resident quas uocant Bethenici, et Smeldingon, et Morizani, qui habent ciuitates XI. Рядом с ними живут бутинцы, смолинцы, и моричане, у которых есть 11 общин. Моричане — велетское[16] племя в окрестностях озера Мюриц/Мёриц в нынешней земле Мекленбург-Передняя Померания.[17]
Iuxta illos sunt qui uocantur Hehfeldi, qui habent civitates VIII. Рядом с ними живут гавеляне, у которых восемь общин.[18]
Iuxta illos est regio, quae uocatur Surbi, in qua regione plures sunt quae habent ciuitates L. Рядом с ними находится страна сорбов, состоящая из несколько областей, в которых есть 50 общин.
Iuxta illos sunt quos uocantur Talaminzi, qui habent civitates XIIII. Рядом с ними живут далеминцы, у которых есть 14 общин.
Beheimare in qua sunt civitates XV. Страна богемцев,[19] в которой есть 15 общин.
Marharii habent ciuitates XI. У моравов[20] есть 11 общин. Жители Верхней Моравии (см. комментарий к Merehanos ниже).[7] От нем. Mährer («морав»).
Uulgarii regio est inmensa et populus multus habens ciuitates V, eo quod multitudo magna ex eis sit et non sit eis opus ciuitates habere. Область простолюдинов огромна и имеет многочисленное население но лишь пять общин, потому что большинство живёт вне общин и не нуждается в них. От лат. uulgarius («простолюдин»).[21]

Во время составления баварского списка, Булгария не граничила с империей франков. Ввиду того, что в первом разделе списка находятся лишь непосредственные соседи Франкской империи, Uulgarii не могут быть булгарами.

Est populus quem uocant Merehanos, ipsi habent ciuitates XXX. Есть народ, который зовётся мереханами и имеет 30 общин. Жители Нижней Моравии,[7] также известной как Нитранская область, главным городом которой была Нитра на реке Нитра.[22] Во время составления баварского списка, в Нитранской области находилось Нитранское княжество — один из уделов Великоморавского государства. Одним из латинских слов, использовавшихся для обозначения моравов, было Marahenses.
Iste sunt regiones quæ terminant in finibus nostris. Это области, которые граничат с нашими землями.
Isti sunt qui iuxta istorum fines resident. А это те, что находятся рядом с их пределами.
Osterabtrezi, in qua ciuitates plusquam C sunt. Страна восточных абодритов, в которой есть более 100 общин. Абодриты[8] Браничевского округа Сербии.[23]
Miloxi, in qua ciuitates LXVII. Страна мильковцев, в которой есть 67 общин. Мильковцы (Milci, Milcovci) также известны как мильчане южнославянские. Булгаро‑славянское племя, жившее по берегам реки Мильков (приток реки Путны в Румынии, течёт около Фокшан; отделяет Молдавию от Валахии).[7][24]
Phesnuzi habent ciuitates LXX. Печуйцы имеют 70 общин. Печуйцы (хорв. Pečujci) жили на месте современного города Печ (венг. Pécs, серб. Pečuj, хорв. Pečuh), название которого происходит от тюрк. beş («пять»). В 9 в. город, населённый хорватами и аварами, был в составе вассального франкам Блатенского княжества. В 871 г. он упоминается под именем Quinque Basilicæ («пять базилик»).

Во время составления баварского списка (первая половина 9 в.), двигавшиеся из Азии в Европу печенеги (пеценези, печенегы, печенези)[25] ещё не пересекли Волгу и поэтому не могут интерпретироваться как Phesnuzi:

«Неизвестно в точности, когда печенеги переселились из Азии в Европу. В 9 в. они обитали уже между Волгой и Яиком (Уралом). Во второй половине этого века хозары в союзе с узами начали теснить П., которые, в свою очередь, вытеснили из южнорусских степей венгров. В это время они заняли все степи от Дона до Дуная, делясь на племена, или колена, из которых каждое имело свою местность для кочевья; только устья Днепра, Днестра и Дуная, по-видимому, не были заняты ими.»[26]

Thadesi plusquam CC urbes habent. Триадичи имеют более 200 городищ. Триадичи — жители бывшей римской провинции Внутренняя Дакия (Dacia mediterranea), административным центром которой был город Триадика (лат. Triadica, ныне город София), получивший это латинское название от византийского императора Юстиниана I, правившего с 527 по 565 г. (Византия перешла с латинского языка на греческий в 7 в.):

Когато византийският император Юстиниан Велики възстановява града той го кръщава с името Триадица. За първи път градът е включен в територията на България през 809 година, когато владетел е кан Крум (802/3–814). При кан Омуртаг (814–831) той получава и своето българско име — Средец, защото е в центъра, в средата на българската държава. И близа два века е важен политически, икономически, културен и военен център на Първото българско царство. В периода на византийското управление (1018–1194 г.) Средец (Триадица) не губи своето значение[27].

«Городище, остатки древнего укрепленного поселения или города. Слово „Г.“ встречается в русских летописях с начала 12 в. Г. обычно представляет собой треугольную, круглую или прямоугольную площадку, часто защищенную естественными укреплениями (реками, оврагами) и обязательно рвами и земляными валами (или стенами). Возникновение древнейших укрепленных поселений связано с эпохой патриархата и с переходом населения к скотоводческо-земледельческому хозяйству; укрепления сооружались для защиты имущества рода — скота и зерна — от вражеских набегов. На территории СССР и др. стран известны десятки тысяч Г., многие из них исследованы. Древнейшие Г. в СССР относятся к энеолиту (Михайловское поселение и др.), позднейшие — к 17 в. Нередко Г. одной эпохи использовалось впоследствии населением, пришедшим на эту территорию позднее. Некоторые Г. достигают огромных размеров, например скифское Каменское городище (12 км2). Площадка Г. обычно имеет культурный слой; в нём при раскопках обнаруживают остатки жилищ, мастерских, различные вещи и т. д. Исключение составляют Г.-убежища, где население укрывалось лишь во время набегов неприятеля. К числу средневековых Г. относятся остатки ряда городских кремлей, укрепленных усадеб и замков, а также некоторые сооружения, входившие в системы сторожевых укреплений».[28]

Glopeani, in qua ciuitates CCCC aut eo amplius. Страна хлопян, в которой не менее 400 общин. От пол. chłop ("крестьянин").[29]

Шафарик, недолго думая, идентифицировал Glopeani как славянское племя колпян (die Kolpianer),[7] о существовании которого ни до, ни после него никто не знал.[30]

Zuireani habent ciuitates CCCXXV. Зверяне имеют 325 общин. Абодриты области Швери́н (полаб. Zwierzyn, мекл.-шверин. Swerin, лат. Suerina) между Швери́нским озером, Балтийским морем, верховьями реки Пеены и Мюрицким озером. Полабский топоним Zwierzyn (Зверин), вероятно, производен от полаб. zvěŕ («зверь»).

«Бодричи или оботриты, как их называли немцы, — первенствующий народ между полабскими славянами. Полабских славян, или иначе называемых прибалтийскими, история застает в бассейне р. Эльбы (Лабы) впервые около половины пятого века по Р. Х. Они разделялись на множество мелких племен, составлявших два союза: Лютичский и Бодрицкий, или Оботритский. Последний был назван по имени главного племени и включал ещё, кроме Б., — вагров, полабцев, варсов, морочан и др. Б. жили к Ю. от Винмарского залива, на В. от вагров и полабцев, между реками Степницей и Радигостем, занимая всё побережье Зверинского озера.»[31]

Busani habent ciuitates CCXXXI. Бужане имеют 231 общину. Жители берегов Западного Буга:

«Бужане — славяне, жившие по р. Бугу. — Позднее они назывались волынянами, или велынянами, тогда как первоначально их имя было „Дулебы“. Хотя летописец и объясняет название бужан, как происходящее от р. Буга: „За не седоша по Бугу“; но справедливее, кажется, следовать в данном случае мнению Н. П. Барсова, который производит „бужан“ от г. Бужска (см. его „Очерки Русской Исторической Географии“, Варшава, 1885 г., изд. 2-е).»[32]

Sittici regio inmensa populis et urbibus munitissimis. Область житичей, с огромным населением и неприступнейшими городищами. Sittici не могут быть идентифицированы как лужицкие житичи по причине миниатюрности территории последних:

Żytycy 1. Nazwa trzech niewielkich terytoriów plem. Serbów Łużyckich: 1) na prawym brzegu Sali w pobliżu jej ujścia do Łaby, w źr. notowane jako Zitice (945), Citice (973), Zitici (979); 2) pomiędzy Salą i Muldą, nad rz. Ziethe: Zitici (961); 3) na lewym brzegu Łaby: Citice (973), Scitici (981). Zapis Geografa Bawarskiego z w. IX Sittici odnosi się zapewne do jednego z dwu terytoriów nad Salą.[33]

Ввиду того, что предыдущую позицию списка занимают бужане, племя Sittici следует искать восточнее и/или южнее Западного Буга. Соседство «житичей» («те, кто выращивает жито») и «стадичей» («те, кто пасёт стада») в баварском списке говорит об условности этих этнонимов и малознакомости этих областей. Области южнее Западного Буга были хорошо знакомы. Следовательно, этноним Sittici обозначает земледельческие племена славян к востоку от Западного Буга, тогда как этноним Stadici обозначает скотоводческие племена к югу и востоку от Sittici.

Stadici in qua ciuitates DXVI populusque infinitus. Область стадичей, в которой 516 общин и неисчислимое население. «Те, кто пасёт стада». Скотоводческие племена к югу и востоку от Sittici.
Sebbirozi habent ciuitates XC. Сабиры имеют 90 общин. «Савиры, савары, прикаспийские кочевые племена гуннского или тюркского происхождения. Родственны хазарам. Упоминаются Птолемеем (2 в. н. э.), хорошо были известны византийским и армянским писателям 5–9 вв. (Егише, Феофану, Менандру и др.). С. представляли собой серьёзную военную силу на Северном Кавказе и часто использовались Византией и Сасанидским Ираном в их борьбе за владычество на Кавказе. В 516, прорвавшись через Дербентский проход, С. проникли в Малую Азию. В конце 6 в. их военная мощь была сломлена аварами. В 7–8 вв. остатки С. жили в низовьях р. Кумы и в Северном Дагестане. С. явились компонентом в формировании кумыков и некоторых других народностей Дагестана».[34]

Busani (бужане), Sittici (житичи), Stadici (стадичи) и Sebbirozi (сабиры) образуют непрерывную цепь, тянущуюся от Западного Буга до Каспийского моря.

Unlizi, populus multus, ciuitates CCCXVIII. Уличи, многочисленный народ, 318 общин. «Уличи, одна из племенных групп восточных славян. У. жили в Нижнем Поднепровье, Побужье и на берегах Чёрного моря. Вели упорную борьбу с киевскими князьями за свою самостоятельность. Город У. — Пересечен около 940 осаждал киевский воевода Свенельд. В середине 10 в. У. были включены в состав Древнерусского государства. Под натиском печенегов они отошли на С. Последние упоминания об У. в летописях относятся к середине 10 в.»[35]

В энциклопедическом словаре Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона (1890–1907) судьба уличей описывается в статье о тиверцах, где они называются улучами.

Соседство с булгарами и летописные свидетельства наводят многих исследователей на мысль о булгарской этничности уличей и тиверцев. Этноним «улучи», вероятно, означает «жители улуса». К тому же уличи и тиверцы использовались русскими в качестве «толковинов» (ср. латыш. tulkot «переводить с одного языка на другой» и латыш. tulks «переводчик»):

«Уже А. И. Соболевский высказывал предположение, что тиверцы были не славянами, а тюрками. Тиверцы называются в „Повести временных лет“ под 907 г. толковины. Этот загадочный термин встречается ещё один раз только в „Слове о полку Игореве“ с эпитетом поганые.»[36]

«Близок к христианству был и предшественник Владимира Ярополк. Кроме того, и славянские соседи Киевской Руси — болгары, уличи и тиверцы (тесно соприкасавшиеся с византийцами и близкие по языку к приднепровским славянам; летописец отмечает, что уличи и тиверцы были известны как толмачи, то есть переводчики), чехи и поляки — были уже христианами и также оказывали христианизирующее воздействие на Русь.»[37]

Neriuani habent ciuitates LXXVIII. Наревяне имеют 78 общин. Жители берегов реки Нарев.[23]
Attorozi habent CXLVIII, populus ferocissimus. Тиверцы имеют 148 общин, народ свирепейший. От лат. ad- («близ, у, при») + др.-греч. Τύρας (Днестр):

«…улучи и тиверьци седяху бо по Днѣстру, присѣдяху къ Дунаеви; бе множьство ихъ, сѣдяху по Днѣстру оли до моря, и суть гради ихъ и до сего дне…»[38]

Eptaradici habent ciuitates CCLXIII. Союз семи славянских родов имеет 263 общины. От др.-греч. hepta rhádikes («семь ветвей»).

Метафорически, лат. rādīx («корень») и др.-греч. rhádix («ветвь») означают «род».

Человек является продуктом двух предков, каждый из которых тоже является продуктом двух предков, и так далее. Таким образом, предки человека являются сходящимися к нему корнями, тогда как потомки человека являются расходящимися от него ветвями родословного древа.

Сходство значений и написаний рус. род и др.-сканд. rōt («корень») наводит на мысль о том, что первоначальным значением русского слова род было «корень».

Uuillerozi habent ciuitates CLXXX. Булгары имеют 180 общин. От др.-греч. Philyres («булгары»):

«Wir finden die Bulgaren seit den ersten Spuren ihres Daseins neben hunnischen and ungrischen Stämmen. Sie scheinen bei den Griechen unter dem Namen Philyres (Bilyres, Bulares) am Pontus als Nachbarn der Maerones, Bechiren and Byzeren vorzukommen [Ausser Dionysius, Periegetes, Stephanus Byzantinus, Ammianus Marcell. u. a.].»[39]

То, что в баварском списке Uuillerozi соседствуют с Eptaradici (Союз семи славянских родов), подтверждает правильность их идентификации как булгар.

Zabrozi habent ciuitates CCXII. Заборяки имеют 212 общин. От кашуб. zabòrôcë, zoborôcë, пол. zaboracy, zaboraki.[40]
Znetalici habent ciuitates LXXIIlI. Нетоличи имеют 74 общины. Z Netolice = «из Нетолице».
Aturezani habent ciuitates CIIII. Турьечане имеют 130 общин. От лат. ad- («близ, у, при») + словац. Turiec (река Турьец).

Жители области Турьец в Словакии (до 1920 г., комитат Туроч в составе Венгрии). Название области происходит от названия реки Турьец.

Chozirozi habent ciuitates CCL. Хозары имеют 250 общин. «В 8 — начале 9 вв. северяне платили дань хазарам.»[41]

Зная о северянах (см. ниже), франки должны были знать и о хозарах.

Lendizi habent ciuitates XCVIII.
Thafnezi habent ciuitates CCLVII.
Zeriuani quod tantum est regnum ut ex eo cunctae gentes Sclauorum exortae sint et originem sicut affirmant ducant. Северяне,[42] у которых одних есть государство и от которых, как они утверждают, произошли и ведут свой род все племена славян.
Prissani ciuitates LXX. Пыжичане, 70 общин. Жители г. Пыжице и окрестностей (пол. Pyrzyczanie).[43]
Velunzani ciuitates LXX.
Bruzi plus est undique quam de Enisa ad Rhenum.
Vuizunbeire.
Caziri ciuitates C. Хазары,[7] 100 общин.
Ruzzi. Рузы.[44][45][46] Рузы или ружане (нем. Rujanen) — жители о. Рюген (лат. Rugia, Ruzia[46]) и ближайших к нему районов континента.[47] Раннесредневековые авторы часто путали рузов с русскими.[48]

Догадка о тождественности Ruzzi с населением Руси является ложной уже потому, что, на момент написания «Баварского географа» (829–50), варяги («русь») ещё не завладели славянскими землями:
«Рюрик — первый русский князь, призванный "Чудью, Весью, Словенами и Кривичами", "из Варяг" (из племени Русь), "княжить и володеть ими"; в 862 г. занял Ладогу, а через два года, по смерти своих братьев Синеуса и Трувора, присоединил к ней и их владения — Белоозеро и Изборск; перенес столицу в Новгород и срубил город над Волховом (нын. Городище), где впоследствии жили новгородские князья. В другие города (по летописи — Полоцк, Ростов и Белоозеро) он послал "своих мужей". В 866 г. он отпустил к Царьграду двух своих бояр, Аскольда и Дира.»[49]

Forsderen. Жители округа Форст.[44][50] На нижнелужицком языке, Baršć.
Liudi. Люди. Вильцы округа Леделебен-на-Шпрее.[50][51][52]

В 983 г., племена вильцев образовали федерацию, назвав её Союзом лютичей. Адам Бременский называет лютичей Leutici, омонимично нем. Leute («люди»).[53] На полабском языке, слово люди пишется как leuti или leude.[12] Поэтому лютич = людич[54] = прусск. lûdis («человек, домохозяин»[12]).

Люди или людины — все свободные члены славянского племени, не принадлежащие к административному или жреческому сословиям.[55][56]

Fresiti.
Serauici. Зеравичи. Жители района Зорау (речка Заар).[44] Речка Заар (Saar) — ручей Зоребах (Sorebach), протекающий через Зорау.
Lucolane.
Vngare. Унгаре. Жители района речки Ункер, впадающей в речку Заар.[57][44]
Vuislane. Висляне.
Sleenzane ciuitates XV.
Lunsizi ciuitates XXX.
Dadosesani ciuitates XX.
Milzane ciuitates XXX.
Besunzane ciuitates II.
Verizane ciuitates X.
Fraganeo ciuitates XL. Прагане, 40 общин. Иоахим Лелевель — крупнейший авторитет по топонимическому анализу «Баварского географа» ("doctissimus Joachimus Lelewelus", "clarissimus Lelewelus")[44]— был вынужден признать, что название Fraganeo не поддаётся объяснению: "Fraganeo 40. civitates. Hoc nomen inexplicabile pronuntiat Lelewelus."[44]

Часто встречающееся отождествление с Прагой анахронично — во время написания «Баварского географа» Праги ещё не было:[58]

  • Пражский замок был основан в 880 г.[59]
  • В исторических источниках, название Прага впервые упоминается в 928 г.[60]

Тем не менее, берега порожистого участка Влтавы в районе современной Праги были населены задолго до постройки Пражского замка.[61] Обитатели этой местности были известны как "прагане",— от общеславянского слова праг, что означает "порог":[62]
… und Fraganeo, die er irrthümlich für Pragane = Prager hält: civitates XL.[63]

Lupiglaa ciuitates XXX.
Opolini ciuitates XX.
Golensizi ciuitates V. Галинды, пять общин.[64]
Sueui non sunt nati, sed seminati. Шведы ещё не рождены, но уже зачаты. Автор баварского списка ошибочно использует слово Sueui («швабы»[65]) для обозначения шведов. В средневековой литературе, швабов (Suavi, Suevi, Sueui, Suebi, Suabi[66]) и шведов (Suiones, Sueci) путали довольно часто. Например, Этельвард называет шведов Sweui,[67] а у Адама Бременского и в некоторых других источниках они именуются как Suevi.[68]
Св. отец Ансгар исполнил своё отцовское предназначение, осеменив Швецию словом Христовым (ср. семинария) в 829 году, незадолго до составления «Баварского географа». Но доминирующей религией Швеции христианство стало лишь к середине XI в. Этим и объясняется примечание Sueui non sunt nati, sed seminati. («Шведы ещё не рождены, но уже зачаты.») Фраза имеет юмористический характер, поскольку допускает перевод «Шведы ещё не рождены, но уже окроплены семенем.» Помимо этого, в контексте соседства слов nati и seminati, последнее можно перевести как «полурождены», что вызывает образ ребёнка, наполовину вышедшего из родового канала.

Речь идёт именно о шведах, а не о свевах, поскольку первым свевским королём, принявшим христианство, был Рехиар, убитый в 456 г., а в 561 г. свевский король Теодомир, или Ариамир, перешёл в католичество. В VII в. в Швабии уже функционирует множество монастырей и учреждаются епископства.[69]

Beire non dicuntur Bauarii, sed Boiarii, a Boia fluvio. Жители Баварии[70] называются не баварами а бойярами, от реки Бойя. Баварский аноним протестует против трансформации старого латинского названия Баварии — Boiaria — в новомодное Bauaria. Река Бойя, скорее всего, является рекой из легенд бойев о происхождении их народа.

Примечания

  1. ↑ J. Potocki. Fragments historiques et geographiques sur la Scythie, Sarmatie, et les Slaves. Brunsvic, 1796
  2. ↑ Koch, Christopher W. The Revolutions of Europe. Whiltaker and Co, 1839, p. 241
  3. ↑ Sprague, Martina. Sweden: An Illustrated History. Hippocrene Books, 2005, p. 50
  4. ↑ Херрман, И. Анализ данных Баварского Географа с точки зрения немца. «История рукописного сборника, хранящегося ныне в Мюнхенской государственной библиотеке, выяснена не полностью. Тем не менее можно, вероятно, считать установленным, что листы 149 и 150, которые содержат „Descriptio“, около 850 г. были включены в состав более обширной рукописи, принадлежавшей монастырю Рейхенау на Бодензее. Следовательно, „Descriptio“ возникло до 850 г.»
  5. ↑ Mantello, Frank Anthony Carl; Rigg, A. G. Medieval Latin: An Introduction and Bibliographical Guide. CUA Press, 1996, pp. 79–82. «In comparison with medieval vernacular languages, the spelling of Medieval Latin was relatively stable and conservative. Divergences from Classical Latin practice cause few problems, once the main points are understood. Until the seventeenth and eighteenth centuries the letter forms i/j and u/v were not used, as now, to distinguish vowels and consonants: u was normal for both the vowel /u/ and the consonant /v/; v, if used at all, is in initial place for both /u/ and /v/, e.g. vnde.»
  6. ↑ Rozpravy Československé akademie věd: Řada společenských věd. T. 66, Academia, 1956, s. 61
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Schafarik, Paul Joseph. Slawische Alterthümer. Wilhelm Engelmann, 1844, S. 673, 675
  8. ↑ 1 2 Slovanské historické studie. T. 3, Nakl. Československé akademie vêd., 1960, s. 42–43. «Также в так наз. 'Баварском географе’, источнике от 9 века, встречаются две различные славянские группы, называемые одинаково — 'Abtrezi'. К числу прямых соседей Франкского государства относятся в вышеприведённом источнике 'Nortabtrezi', к числу соседей последних относятся 'Osterabtrezi'. Первых, несомненно, можно считать прибалтийскими 'абодритами'. Относительно второй славянской группы большинство ученых отожествляет её с 'преденецентами' франкских летописей, тогда как меньшинство ученых рассматривают их как восточную группу прибалтийских 'абодритов'.»
  9. ↑ Лютичи. Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Пб., Брокгауз-Ефрон, 1890–1907
  10. ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок Beltz не указан текст
  11. ↑ Lelewel, Joachim. Polska wieków średnich. Nakł. J. K. Żupańskiego, 1855, s. 471
  12. ↑ 1 2 3 4 Преображенский, А. Этимологический словарь русского языка. Т. 1, Москва, 1910–14, с. 493–94 Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>: название «Преображенский люди» определено несколько раз для различного содержимого
  13. ↑ Кудрявцев, О. В. Исследования по истории балкано-дунайских областей в период Римской империи и статьи по общим проблемам древней истории. Изд-во Академии наук СССР, 1957, с. 131
  14. ↑ Гуревич, Я. Г.; Павлович, Б А.; Гуревич, Я. Я.; Вознесенский, С. В. Историческая хрестоматія по русской исторіи. Т. 1, тип. М. Меркушева, 1904, с. 173, 177, 293
  15. ↑ Сахаров А. Н. (ред.). История России с древнейших времен до наших дней. Т. 1, Prospekt.org, 2010, с. 41
  16. ↑ 1 2 Флоринский, Т. Д. Славянское племя. Киев, 1907, с. 6
  17. ↑ Zeuss, Johann Caspar. Die Deutschen und die Nachbarstämme. München, 1837, S. 652
  18. ↑ Zeuss, Johann Caspar. Die Deutschen und die Nachbarstämme. München, 1837, S. 651
  19. ↑ Vukcevich, Ivo. Rex germanorum, populos sclavorum. University Center Press, 2001, p. 354
  20. ↑ Czok, Karl. Geschichte Sachsens. Hermann Böhlaus Nachfolger, 1989, S. 327
  21. ↑ Skeat, Walter W. Concise Dictionary of English Etymology. Wordsworth Editions, 1993, p. 550
  22. ↑ Санчук, Г. Э.; Пулíк, Йосеф. Великая Моравия, ее историческое и культурное значение. Наука, 1985, с. 97. «Нитранская область была обозначена В. Лациусом как Nieder Mähren — „Нижняя Моравия“.»
  23. ↑ 1 2 Bryce, James. The World’s History: South-eastern and Eastern Europe. William Heinemann, 1907, p. 435
  24. ↑ Мильчане. Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Пб., Брокгауз-Ефрон, 1890–1907
  25. ↑ Полное собрание русских летописей. Новгородская летопись по списку П. П. Дубровского. Языки русской культуры, 2004, c. 357
  26. ↑ Печенеги. Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Пб., Брокгауз-Ефрон, 1890–1907
  27. ↑ Триадица и история на района
  28. ↑ Городище. БСЭ, 3-е издание
  29. ↑ chłop. Cambridge Polish–English dictionary
  30. ↑ Altpreussische Monatsschrift. Bd. 1, Thomas & Oppermann, 1886, S. 520. «Schaffarik erfindet sofort ein slavisches Volk Kolpianer, das vor und nach ihm Niemand gekannt hat.»
  31. ↑ Бодричи. Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Пб., Брокгауз-Ефрон, 1890–1907
  32. ↑ Бужане. Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Пб., Брокгауз-Ефрон, 1890–1907
  33. ↑ Kowalenko, Władysław. Słownik starożytności słowiańskich. Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1970, s. 279
  34. ↑ Савиры. БСЭ, 3-е издание
  35. ↑ Уличи. БСЭ, 3-е издание
  36. ↑ Добродомов, И. Г. Два булгаризма в древнерусской этнонимии. Статья в сборнике «Этнонимы». Наука, 1970, с. 160
  37. ↑ Журнал московской патриархии. № 7 за 1965 г., с. 64
  38. ↑ Повесть временных лет. — М.—Л., 1950. — Т. 1. — С. 14, 210.
  39. ↑ Czörnig, Karl von. Ethnographie der österreichischen Monarchie. Bd. II. Wien, 1857, S. 23
  40. ↑ Kaszuby (пол.). — Język. Literatura. Архивировано 18 октября 2012 года.
  41. ↑ Северяне. БСЭ, 3-е издание
  42. ↑ Weltgeschichte: Bd. Südosteuropa und Osteuropa Bibliographisches Institut, 1905, s. 427
  43. ↑ Eggert, Oskar. Geschichte Pommerns v. 1, Pommersche Landsmannschaft, 1974, s. 23
  44. ↑ 1 2 3 4 5 6 Miscellanea Cracoviensia nova Typis Academicis, 1829, p. 5
  45. ↑ Slavia occidentalis v. 25, Wydawnictwo poznańskiego towarzystwa przyjaciół nauk, 1965, pp. 184–85
  46. ↑ 1 2 Советская археология выпуск 1, изд-во «Наука», 1967, стр. 312
  47. ↑ Маяк современнаго просвѣщеніа и образованности: труды ученых и литераторов русских и иностранных т. 7, тип. А. А. Плюшара, 1840, стр. 178
  48. ↑ Ученыя записки Втораго отдѣленія Императорской академіи наук т. 5, тип. Имп. академіи наук, 1859, стр. 78–79
  49. ↑ Рюрик Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Пб., Брокгауз–Ефрон, 1890–1907
  50. ↑ 1 2 Lelewel, Joachim. Polska wieków średnich v. 1, Nakł. J. K. Żupańskiego, 1855, s. 480
  51. ↑ Lelewel, Joachim. Narody na ziemiach słowiańskich przed powstaniem Polski v. 1, Żupański, 1853, s. 675
  52. ↑ Petermanns Geographische Mitteilungen. v. 107, H. Haack, 1962, s. 145]. "An der Spree unterhalb Lübben, etwa an der Stelle von Leipsch, finden wir bei Mercalor schließlich einen Ort Ledeleben und an der Neiße gegenüber Forst ein 'S. Wallings zoll'."
  53. ↑ Lelewel, Joachim. Polska wieków średnich Nakł. J. K. Żupańskiego, 1855, s. 471
  54. ↑ Кудрявцев, О. В. Исследования по истории балкано-дунайских областей в период Римской империи и статьи по общим проблемам древней истории Изд-во Академии наук СССР, 1957, стр. 131
  55. ↑ Гуревич, Я. Г.; Павлович, Б А.; Гуревич, Я. Я.; Вознесенский, С. В. Историческая хрестоматія по русской исторіи т. 1, тип. М. Меркушева, 1904, стр. 173, 177, 293
  56. ↑ Сахаров А. Н. (ред.). История России с древнейших времен до наших дней т. 1, Prospekt.org, 2010, стр. 41
  57. ↑ Narody na ziemiach słowiańskich przed powstaniem Polski Państwowe Wydawn. Naukowe, 1972, p. 717
  58. ↑ Moczulski, Leszek. Narodziny Międzymorza Bellona, 2007, s. 555
  59. ↑ History of Prague Castle Správa Pražského hradu, 2009. "On the basis of archaeological research and the oldest written sources it is thought that Prague Castle was founded around the year 880 by Prince Borivoj of the house of Premyslides."
  60. ↑ Краткая географическая энциклопедия т. 3, Советская энциклопедия, 1962, стр. 290
  61. ↑ Маергойз, И. М. Чехословакия (краткая экономико-географическая характеристика) Гос. изд-во геогр. лит-ры, 1954, стр. 186. "Лучшие переправы через Влтаву для этих дорог широтного и диагонального направления находятся как раз в районе Праги, где река изобилует порогами облегчавшими в старину переправу через нее."
  62. ↑ Мельхеев, М. Н. Географические имена (топономический словарь) Пособие для учителей. Гос. учебно-педагог. изд-во, 1961, стр. 70. "Прага, столица Чехословакии,— от общеславянского слова праг, или порог. Р. Влтава у города суживается и образует пороги («География в школе», 1938, No 5–6, с. 33)."
  63. ↑ Mitteilungen des Vereins für die Geschichte der Deutschen in Böhmen Bde. 21–22, Prag, 1883, s. 298
  64. ↑ Bojtár, Endre. A Cultural History of the Baltic People Central European University Press, 1999, p. 108
  65. ↑ Koller, Erwin (Hrsg.); Laitenberger, Hugo (Hrsg.). Suevos–Schwaben: Das Königreich der Sueben Auf der Iberischen Halbinsel (411–585): Interdisziplinäres Kolloquium, Braga, 1996 Gunter Narr Verlag, 1998, s. 159
  66. ↑ Freksa, Martin. Genesis Europas Frank & Timme GmbH, 2011, s. 43
  67. ↑ Chadwick, H. Munro. The origin of the English nation Cambridge University Press, 1907, p. 138. "In medieval writings the confusion between the Swedes and the Suebi is not uncommon; cf. Aethelweard, I. ad ann. 449 and the story quoted on p. 100 (where Sweuia seems to mean Sweden)."
  68. ↑ Norvin, William. Classica et Mediaevalia vv. 5–6, Librairie Gyldendal, 1942, p. 65
  69. ↑ Швабия Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Пб., Брокгауз–Ефрон, 1890–1907. «Начиная с VII в. в Ш. распространяется христианство, чему особенно содействуют монастыри в С.-Галлене, Рейхенау, Мурбахе и др. В Констанце и Аугсбурге учреждаются епископства.»
  70. ↑ Schütte, Gudmund. Our forefathers, the Gothonic nations: a manual of the ethnography of the Gothic, German, Dutch, Anglo-Saxon, Frisian and Scandinavian peoples, v. 2, Cambridge University Press, 1933, p. 75

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Баварский_географ&oldid=90258071