Ливанский национализм

Флаг Ливана.

Карта Великого Ливана или Финикии.

Ливанский национализм - это националистическая идеология, которая считает, что ливанский народ - отдельная нация независимая от арабского мира. Он считает ливанский народ является прямыми потомками финикийцев. Сторонники этой теории ливанской утверждают, что ливанцы являются финикийцами.

Эта идеология имеет свои корни в 19-м веке, во время религиозных войн в Ливанских горах между Маронитами и Друзами. он взял ее формализованной форме в межвоенный период и французского мандата Сирии, когда он служил главным образом как средство против арабского национализма и в обосновании существования зарождающейся стране Ливан.

В течение 20-го века и ливанской Гражданской войны, ливанский национализм был связан с правохристианскими партиями Ливанского фронта (Шарль Малик): Катаиб (Пьер Жмайель, Башир Жмайель, Амин Жмайель), Ливанские силы (Самир Джааджаа), Национал-либеральная партия (Камиль Шамун), Стражи кедров (Этьен Сакер), Ливанской партией "Обновление" (поэт и философ Саид Акл).

Ливанский национализм идет еще дальше и включает в себя ирредентистские взгляды, выходящие за границы с Ливаном, стремясь объединить все земли древней Финикии по сей день Ливане. Это происходит от того, что на сегодняшний день Ливан, Средиземноморское побережье Сирии, и север Израиля-это область, которая примерно соответствует древней Финикии и в результате большинство ливанского народа идентифицировать себя как часть древнего финикийского населения этого региона. . . Таким образом, предлагаемое большей ливанской страны включает в себя Ливан, Средиземноморское побережье Сирии и Северный Израиль.

Культурное и языковое наследия народа Ливана представляет собой смесь обоих элементов коренным и иностранным культурам, которые пришли, чтобы править землей и ее народом в течение тысячи лет. В 2013 году в интервью ведущий исследователь, Пьера Залоуа отмечено , что генетические вариации предшествовали религиозные различия и разногласия:" в Ливане уже был хорошо дифференцированных сообществ со своими генетическими особенностями, но не существенные различия, и религии, как слои краски на верхней части. Нет четкой картины, что показывает, что одно сообщество носит значительно более финикийский , чем другой."