Диспатер: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
к дополнению |
KVK2005 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{плохой перевод|en|Dīs Pater}} |
|||
{{перевести|en|Dīs Pater}} |
{{перевести|en|Dīs Pater}} |
||
Dīs Pater [diːs ˈpa.[փr] был Римским Богом подземного мира, позже обязанности перешли на Плутона и Аида. Первоначально хтонический Бог богатств, плодородных сельскохозяйственных земель и подземных минеральных богатств, позже приравнен к Римским божествам [[Плутон]] и Орку, став подземным божеством. |
Dīs Pater [diːs ˈpa.[փr] был Римским Богом подземного мира, позже обязанности перешли на Плутона и Аида. Первоначально хтонический Бог богатств, плодородных сельскохозяйственных земель и подземных минеральных богатств, позже приравнен к Римским божествам [[Плутон]] и Орку, став подземным божеством. |
Версия от 06:33, 8 мая 2018
Необходимо проверить качество перевода, исправить содержательные и стилистические ошибки. |
В другом языковом разделе есть более полная статья Dīs Pater (англ.). |
Dīs Pater [diːs ˈpa.[փr] был Римским Богом подземного мира, позже обязанности перешли на Плутона и Аида. Первоначально хтонический Бог богатств, плодородных сельскохозяйственных земель и подземных минеральных богатств, позже приравнен к Римским божествам Плутон и Орку, став подземным божеством.
Дис патер традиционно сокращается до Дис. Имя с тех пор стало альтернативным названием подземного мира или части подземного мира, такого как город Дис Божественной комедии, который включает в себя Нижний ад.
Часто считается, что Дис патер также был Кельтским Богом. Путаница возникает из-за цитирования из вторых рук одного из комментариев Юлия Цезаря к Галльским войнам VI: 18, где полководец говорит, что галлы все утверждали, будто произошли от Dīs Pater. Однако замечание Цезаря является ярким примером интерпретации Романа: Цезарь имел в виду, все галлы утверждали, что произошли от галльского бога, который напоминал ему римского Диса патера, хтоническое божество, связанное с процветанием и плодородием.Существуют различные возможные кандидаты на эту роль в кельтской религии, такие как Галльский Sucellus, ирландский Донн и Валлийский Beli Mawr.