Спасский монастырь (Смоленск): различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Gandvik (обсуждение | вклад) |
Gandvik (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 34: | Строка 34: | ||
== История монастыря == |
== История монастыря == |
||
Время основания монастыря неизвестно. Спасская церковь впервые упоминается под 1384 годом по случаю бракосочетания в ней дочери [[Смоленское княжество|смоленского князя]] [[Святослав Иванович|Святослава Ивановича]] и сына [[Михаил Александрович (князь тверской)|Михаила Тверского]], но, по-видимому, монастыря при ней ещё не было, так как в монастырских церквях венчания, как правило, не проводятся.{{sfn|Трофимовский|1864|с=218}} |
Время основания монастыря неизвестно. Спасская церковь впервые упоминается под 1384 годом по случаю бракосочетания в ней дочери [[Смоленское княжество|смоленского князя]] [[Святослав Иванович|Святослава Ивановича]] и сына [[Михаил Александрович (князь тверской)|Михаила Тверского]], но, по-видимому, монастыря при ней ещё не было, так как в монастырских церквях венчания, как правило, не проводятся.{{sfn|Трофимовский|1864|с=218}} |
||
Собственно монастырь святого Спаса впервые упоминается под 1507 годом в жалованной грамоте короля Казимира. |
|||
Монастырь существовал как минимум до [[Осада Смоленска (1609—1611)|осады Смоленска (1609—1611)]], так как сохранилось донесение царю от воевод [[Шеин, Михаил Борисович|Шеина]] и [[Горчаков, Пётр Иванович|Горчакова]] о том, что неприятель хочет ставить четыре пушки на Спасской горе по эту сторону монастыря. Известно, что осажденные вели такую сильную стрельбу по укрепившемуся в монастыре противнику, что принудили его оставить это место. В другом своём донесении они сообщали, что ''«гетман [[Сапега, Лев Иванович|Лев Сапега]] да [[Стадницкий, Марцин|Стадницкий]] и иные многие паны и ротмистры пришед под Смоленск, стали в [[Свято-Троицкий монастырь (Смоленск)|Троицком]] и Спасском и [[Борисоглебский монастырь (Смоленск)|Борисоглебском]] и в Архангельском и Духовском монастырях»''. Дальнейшая судьба монастыря неизвестна, но, так как по сведениям Н. В. Трофимовского это место ещё и в начале XIX века называлось ''«[[Костёл|костёлами]]»'', по-видимому, по взятии города поляки устроили в Спасской церкви католический храм.{{sfn|Трофимовский|1864|с=219}} |
Монастырь существовал как минимум до [[Осада Смоленска (1609—1611)|осады Смоленска (1609—1611)]], так как сохранилось донесение царю от воевод [[Шеин, Михаил Борисович|Шеина]] и [[Горчаков, Пётр Иванович|Горчакова]] о том, что неприятель хочет ставить четыре пушки на Спасской горе по эту сторону монастыря. Известно, что осажденные вели такую сильную стрельбу по укрепившемуся в монастыре противнику, что принудили его оставить это место. В другом своём донесении они сообщали, что ''«гетман [[Сапега, Лев Иванович|Лев Сапега]] да [[Стадницкий, Марцин|Стадницкий]] и иные многие паны и ротмистры пришед под Смоленск, стали в [[Свято-Троицкий монастырь (Смоленск)|Троицком]] и Спасском и [[Борисоглебский монастырь (Смоленск)|Борисоглебском]] и в Архангельском и Духовском монастырях»''. Дальнейшая судьба монастыря неизвестна, но, так как по сведениям Н. В. Трофимовского это место ещё и в начале XIX века называлось ''«[[Костёл|костёлами]]»'', по-видимому, по взятии города поляки устроили в Спасской церкви католический храм.{{sfn|Трофимовский|1864|с=219}} |
||
Версия от 14:28, 24 мая 2018
| Спасский монастырь | |
|---|---|
.jpg) Спасский монастырь на плане осады Смоленка (1632—1633) сделанном В. Гондиусом в 1636 году. | |
| 54°47′09″ с. ш. 32°01′02″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна |
 Россия |
| Город | Смоленск |
| Конфессия | Православие |
| Статус |
 ОКН № 6710029000 |
| Состояние | не сохранился |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Спасский монастырь — не сохранившийся до настоящего времени монастырь, существовавший в Смоленске на западной окраине города в районе бывшей деревни Чернушки (современного Старо-Чернушенского переулка)[1].
История монастыря
Время основания монастыря неизвестно. Спасская церковь впервые упоминается под 1384 годом по случаю бракосочетания в ней дочери смоленского князя Святослава Ивановича и сына Михаила Тверского, но, по-видимому, монастыря при ней ещё не было, так как в монастырских церквях венчания, как правило, не проводятся.[2]
Монастырь существовал как минимум до осады Смоленска (1609—1611), так как сохранилось донесение царю от воевод Шеина и Горчакова о том, что неприятель хочет ставить четыре пушки на Спасской горе по эту сторону монастыря. Известно, что осажденные вели такую сильную стрельбу по укрепившемуся в монастыре противнику, что принудили его оставить это место. В другом своём донесении они сообщали, что «гетман Лев Сапега да Стадницкий и иные многие паны и ротмистры пришед под Смоленск, стали в Троицком и Спасском и Борисоглебском и в Архангельском и Духовском монастырях». Дальнейшая судьба монастыря неизвестна, но, так как по сведениям Н. В. Трофимовского это место ещё и в начале XIX века называлось «костёлами», по-видимому, по взятии города поляки устроили в Спасской церкви католический храм.[3]
Примечания
- ↑ Воронин, 1979, с. 253.
- ↑ Трофимовский, 1864, с. 218.
- ↑ Трофимовский, 1864, с. 219.
Литература
- Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Спасский монастырь у д. Чернушки // Зодчество Смоленска XII - XIII вв. — Л.: «Наука». Ленинградское отделение, 1979. — С. 253—272. — 416 с. — 17 100 экз.
- Трофимовский Н. В. Спасский монастырь (развалины) // Историко-статистическое описание Смоленской епархии. — СПб.: Тип. духовного журнала «Странник», 1864. — С. 218—220. — 381 с.
- Писарев С. П. Памятная книга города Смоленска. — Смоленск: Издание книжного магазина С. А. Клестова. Типо-литография Я. Н. Подземского., 1898. — С. 161. — 208 с.
- Свиньин П. П. Взгляд на достопримечательные здания в городе Смоленске и урочищах, находящихся в Смоленской губернии // Отечественные записки : журнал. — СПб., 1826. — Т. XXVII, № 77. — С. 12.
Шаблон:Достопримечательности Смоленска
 | Это заготовка статьи о христианстве. Помогите Википедии, дополнив её. |