Идолище Поганое: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Everget (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Everget (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
== Внешний облик и образ жизни == |
== Внешний облик и образ жизни == |
||
Нарисованный в былинах портрет Идолища насыщен гротескными чертами, которые делают персонажа не только страшным, но и отвратительно безобразным (что не исключает определённого комического эффекта): |
Нарисованный в былинах портрет Идолища насыщен гротескными чертами, которые делают персонажа не только страшным, но и отвратительно безобразным (что не исключает определённого комического эффекта){{sfn|Астахова|1958|с=400}}: |
||
{{начало цитаты}} |
{{начало цитаты}} |
||
: Голова у него с пивной котёл |
: Голова у него с пивной котёл |
||
| Строка 35: | Строка 35: | ||
{{конец цитаты}} |
{{конец цитаты}} |
||
Фольклорные тексты также делают акцент акцент на чудовищной прожорливости персонажа, который говорит о себе в одной из былин: |
Фольклорные тексты также делают акцент акцент на чудовищной прожорливости персонажа{{sfn|Астахова|1958|с=400}}, который говорит о себе в одной из былин: |
||
{{начало цитаты}} |
{{начало цитаты}} |
||
: Хлеба я кушаю по печи |
: Хлеба я кушаю по печи |
||
| Строка 53: | Строка 53: | ||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{книга|часть=Илья Муромец в русском эпосе|ссылка часть=http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/imu/imu-393-.htm?cmd=p|автор= [[Астахова, Анна Михайловна|Астахова А. М.]]|заглавие= Илья Муромец|место={{М.}}—{{Л.}}|издательство=[[Наука (издательство)|Изд-во АН СССР]]|год=1958|страницы=393—419|страниц=562|серия= Литературные памятники|тираж=10 000|ref=Астахова}} |
* {{книга|часть=Илья Муромец в русском эпосе|ссылка часть=http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/imu/imu-393-.htm?cmd=p|автор= [[Астахова, Анна Михайловна|Астахова А. М.]]|заглавие= Илья Муромец|место={{М.}}—{{Л.}}|издательство=[[Наука (издательство)|Изд-во АН СССР]]|год=1958|страницы=393—419|страниц=562|серия= [[Литературные памятники]]|тираж=10 000|ref=Астахова}} |
||
* {{книга|часть=|автор= [[Капица, Фёдор Сергеевич|Капица Ф. С.]]|заглавие= Тайны славянских богов|место={{М.}}|издательство=РИПОЛ классик|год=2007|страниц=414|серия= Ваша тайна|isbn= 5-7905-4437-1|тираж=5 000|ref=Капица}} |
* {{книга|часть=|автор= [[Капица, Фёдор Сергеевич|Капица Ф. С.]]|заглавие= Тайны славянских богов|место={{М.}}|издательство=РИПОЛ классик|год=2007|страниц=414|серия= Ваша тайна|isbn= 5-7905-4437-1|тираж=5 000|ref=Капица}} |
||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Поганое Идолище}} |
* {{ВТ-ЭСБЕ|Поганое Идолище}} |
||
Версия от 14:36, 21 июля 2018
| Идолище Поганое | |
|---|---|
 Иллюстрация Е. Кибрика, 1950 год | |
| Мифология | Древнерусский фольклор |
| Местность | Русь |
| Пол | мужской |
| Характерные черты | обжорство |
| Упоминания | Былина «Илья Муромец и Идолище Поганое» |
Поганое Идолище (Одолище) — мифологизированный противник русских богатырей[1], представитель тёмной враждебной силы, «нехристи», «татарщины».
Внешний облик и образ жизни
Нарисованный в былинах портрет Идолища насыщен гротескными чертами, которые делают персонажа не только страшным, но и отвратительно безобразным (что не исключает определённого комического эффекта)[2]:
- Голова у него с пивной котёл
- А глазища у проклятого с пивны чаши
- А носище был калёна стрела
- В плечах косая сажень[3]
- А туловье будто куча сена несметная.
Фольклорные тексты также делают акцент акцент на чудовищной прожорливости персонажа[2], который говорит о себе в одной из былин:
Примечательно, что эта прожорливость, символически раскрывающая ненасытную алчность врага, расценивается самим Идолищем как физическое преимущество над Ильёй Муромцем. Узнав от мнимого калики, под видом которого скрывался сам Илья, что богатырь Илья Муромец так же велик и по стольку же ест и пьет, как он, калика, Идолище начинает бахвалиться своими «богатырскими» качествами[2]. Эта похвальба вызывает остроумную насмешку Ильи Муромца, уподобляющего Идолище «обжористой коровище» или «собачище», которые тоже много пили и ели и «окопылились» — издохли[5].
По сведениям былин, Поганое Идолище «объездил» Швецию, «Турецию», Казань, Рязань и Астрахань.[4]
Противостояние Ильи Муромца и Идолища
В русском фольклоре сохранилось сразу несколько сюжетов, посвящённых борьбе Ильи Муромца с Идолищем. Один из них описывает, как быгатырь убил «шляпою земли греческой» Поганое идолище, «отменившее звоны колокольные и запретившее милостыню спасенную», и тем спас от него Киев (в другой версии — Царьград).
Примечания
- ↑ Капица, 2007, с. 157.
- ↑ 1 2 3 Астахова, 1958, с. 400.
- ↑ 2,480 м.
- ↑ 1 2 Поганое Идолище // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Астахова, 1958, с. 401.
Литература
- Астахова А. М. Илья Муромец в русском эпосе // Илья Муромец. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1958. — С. 393—419. — 562 с. — (Литературные памятники). — 10 000 экз.
- Капица Ф. С. Тайны славянских богов. — М.: РИПОЛ классик, 2007. — 414 с. — (Ваша тайна). — 5 000 экз. — ISBN 5-7905-4437-1.
- Поганое Идолище // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
