Коллинз, Френсис: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м переименование категории согласно итогу обсуждения
м Удаление устаревшего избыточного кода по запросу Jack who built the house.
Строка 32: Строка 32:
К моменту поступления в университет Коллинз считал себя [[атеизм|атеистом]]. Однако постоянное общение с умирающими пациентами и разговоры с ними о вере заставили его поставить под сомнение свою позицию. Он ознакомился с [[космологический аргумент|«космологическим аргументом»]], а также использовал книгу [[Льюис, Клайв Стейплз|К. С. Льюиса]] «Просто христианство» как основу для пересмотра своих религиозных взглядов. В итоге он пришёл к [[Евангельские христиане|Евангельскому христианству]] и теперь описывает свою позицию как «серьёзного христианина». Коллинз также написал книгу «Доказательство Бога. Аргументы учёного» (также известна как «Язык Бога»)<ref>[http://www.salon.com/2006/08/07/collins/ The believer — Salon.com]</ref>. Является противником концепции «[[разумный замысел|разумного замысла]]».
К моменту поступления в университет Коллинз считал себя [[атеизм|атеистом]]. Однако постоянное общение с умирающими пациентами и разговоры с ними о вере заставили его поставить под сомнение свою позицию. Он ознакомился с [[космологический аргумент|«космологическим аргументом»]], а также использовал книгу [[Льюис, Клайв Стейплз|К. С. Льюиса]] «Просто христианство» как основу для пересмотра своих религиозных взглядов. В итоге он пришёл к [[Евангельские христиане|Евангельскому христианству]] и теперь описывает свою позицию как «серьёзного христианина». Коллинз также написал книгу «Доказательство Бога. Аргументы учёного» (также известна как «Язык Бога»)<ref>[http://www.salon.com/2006/08/07/collins/ The believer — Salon.com]</ref>. Является противником концепции «[[разумный замысел|разумного замысла]]».
Про [[Младоземельный креационизм]] высказывался следующим образом <ref group="примечание">Язык Бога. Учёный приводит доводы в пользу веры. Глава 8.</ref><ref group="ссылка">http://www.dmitriygusarov.ru/files/collins.pdf</ref>:
Про [[Младоземельный креационизм]] высказывался следующим образом <ref group="примечание">Язык Бога. Учёный приводит доводы в пользу веры. Глава 8.</ref><ref group="ссылка">http://www.dmitriygusarov.ru/files/collins.pdf</ref>:
{{начало цитаты}}
{|
| {{начало цитаты}}
Младоземельный креационизм наносит ещё больше вреда вере, заявляя, что вера в Бога требует соглашаться с ошибочными в корне утверждениями о мире природы. Молодёжь, воспитанная в семьях и церквах, настаивающих на таком креационизме, рано или поздно встречается с горой научных данных в пользу древности Земли и родства всех живых существ вследствие эволюционного процесса и естественного отбора. Какой ужасный и ненужный выбор им приходится тогда делать! Чтобы придерживаться усвоенной в детстве веры, им требуется отрицать обширный массив строгих научных данных, практически совершая интеллектуальное самоубийство. Поскольку они не знакомы ни с одной другой альтернативой, кроме младоземельного креационизма, стоит ли удивляться, что многие из этих молодых людей просто не могут верить в Бога, который просит их отрицать то, чему так убедительно научили нас науки о природе?
Младоземельный креационизм наносит ещё больше вреда вере, заявляя, что вера в Бога требует соглашаться с ошибочными в корне утверждениями о мире природы. Молодёжь, воспитанная в семьях и церквах, настаивающих на таком креационизме, рано или поздно встречается с горой научных данных в пользу древности Земли и родства всех живых существ вследствие эволюционного процесса и естественного отбора. Какой ужасный и ненужный выбор им приходится тогда делать! Чтобы придерживаться усвоенной в детстве веры, им требуется отрицать обширный массив строгих научных данных, практически совершая интеллектуальное самоубийство. Поскольку они не знакомы ни с одной другой альтернативой, кроме младоземельного креационизма, стоит ли удивляться, что многие из этих молодых людей просто не могут верить в Бога, который просит их отрицать то, чему так убедительно научили нас науки о природе?
{{конец цитаты}}
{{конец цитаты}}
|}


== Награды и признание ==
== Награды и признание ==

* 1990 год — [[Международная премия Гайрднер]]<ref>[http://www.gairdner.org/content/francis-s-collins Recipient of the Canada Gairdner International Award, 1990]</ref>
* 1990 год — [[Международная премия Гайрднер]]<ref>[http://www.gairdner.org/content/francis-s-collins Recipient of the Canada Gairdner International Award, 1990]</ref>
* 1992 год — [[Премия Диксона]]
* 1992 год — [[Премия Диксона]]

Версия от 21:15, 5 августа 2018

Френсис Селлерс Коллинз
англ. Francis Sellers Collins
Имя при рождении англ. Francis Sellers Collins
Дата рождения 14 апреля 1950(1950-04-14) (74 года)
Место рождения Стонтон, Виргиния, США
Страна США
Род деятельности генетик, врач, автор, физик, химик
Научная сфера Генетика
Место работы Национальные институты здравоохранения США, директор
Альма-матер Виргинский университет
Учёная степень д.х.н.
Награды и премии Национальная научная медаль США — 2008 Национальная научная медаль США (2008)
Сайт nih.gov/about/director/i…
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Френсис Селлерс Коллинз (англ. Francis Collins; род. 14 апреля 1950 года) — американский генетик, ставший известным как руководитель проекта по расшифровке генома человека. В настоящее время возглавляет Национальные институты здравоохранения США в Бетесда, Мэриленд.

Биография

Коллинз вырос на небольшой ферме в долине Шенандоа и до шестого класса обучался дома[1]. В свои школьные и студенческие годы его целью было стать химиком, и он не проявлял интереса к биологии. Изначально он обучался в Виргинском университете, где получил степень B.S. по химии в 1970 году. В 1974 году в Йельском университете получил степень Ph.D в области физической химии. Во время обучения в Йеле он заинтересовался биохимией и поступил в медицинскую школу Университета Северной Каролины, где в 1977 году получил степень доктора медицины.

В 1993 году он принял предложение сменить Джеймса Уотсона на посту руководителя проекта «Геном человека». В июне 2000 года был получен предварительный результат расшифровки генома, вместе с Коллинзом это событие анонсировали президент США Билл Клинтон и биолог Крейг Вентер[2].

8 июля 2009 года Барак Обама предложил кандидатуру Коллинза на пост руководителя Национальных институтов здравоохранения США (NIH)[3]. 7 августа того же года Сенат утвердил Коллинза на этот пост[4].

Религиозные взгляды

К моменту поступления в университет Коллинз считал себя атеистом. Однако постоянное общение с умирающими пациентами и разговоры с ними о вере заставили его поставить под сомнение свою позицию. Он ознакомился с «космологическим аргументом», а также использовал книгу К. С. Льюиса «Просто христианство» как основу для пересмотра своих религиозных взглядов. В итоге он пришёл к Евангельскому христианству и теперь описывает свою позицию как «серьёзного христианина». Коллинз также написал книгу «Доказательство Бога. Аргументы учёного» (также известна как «Язык Бога»)[5]. Является противником концепции «разумного замысла». Про Младоземельный креационизм высказывался следующим образом [примечание 1][ссылка 1]:

Младоземельный креационизм наносит ещё больше вреда вере, заявляя, что вера в Бога требует соглашаться с ошибочными в корне утверждениями о мире природы. Молодёжь, воспитанная в семьях и церквах, настаивающих на таком креационизме, рано или поздно встречается с горой научных данных в пользу древности Земли и родства всех живых существ вследствие эволюционного процесса и естественного отбора. Какой ужасный и ненужный выбор им приходится тогда делать! Чтобы придерживаться усвоенной в детстве веры, им требуется отрицать обширный массив строгих научных данных, практически совершая интеллектуальное самоубийство. Поскольку они не знакомы ни с одной другой альтернативой, кроме младоземельного креационизма, стоит ли удивляться, что многие из этих молодых людей просто не могут верить в Бога, который просит их отрицать то, чему так убедительно научили нас науки о природе?

Награды и признание

Библиография

  • The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief (2006)
  • The Language of Life: DNA and the Revolution in Personalized Medicine (2010)
  • The Language of Science and Faith: Straight Answers to Genuine Questions (2011)

Примечания

  1. Язык Бога. Учёный приводит доводы в пользу веры. Глава 8.

Ссылки

Источники: