Диспатер: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м CheckWiki: замена прямых интервики-ссылок
оформление, иллюстрирование
Строка 1: Строка 1:
{{плохой перевод|en|Dīs Pater}}{{Мифологический персонаж
{{плохой перевод|en|Dīs Pater}}
{{Мифологический персонаж
| Имя =
| Имя =
| Оригинальное написание =
| Оригинальное написание =
| Изображение =
| Изображение = Jupiter-Dispater.jpg
| Размер изображения =
| Размер изображения =
| Подпись =
| Подпись = Бронзовая статуэтка Диспатера в Археологическом музее Страсбурга
| Описание =
| Описание =
| Мифология =
| Мифология =
| Часть =
| Часть =
| Тип =
| Тип =бог подземного мира
| Местность =
| Местность =
| Сфера влияния =
| Сфера влияния =
| Толкование имени =
| Толкование имени =
| Имя на других языках =
| Греческое написание =
| Греческое написание =
| Латинское написание =
| Латинское написание =Dis Pater, Dispater
| Пол =
| Пол =мужской
| Функции =
| Функции =
| Занятие =
| Занятие =
| Отец =[[Сатурн (мифология)|Сатурн]] (греческий [[Хронос]])
| Астральный аспект =
| Династия =
| Мать =[[Опа]] (греческая [[Рея (мифология)|Рея]])
| Отец =
| Брат =Юпитер и [[Нептун (мифология)|Нептун]]
| Мать =
| Братья и сестры =
| Брат =
| Сестра =
| Сестра =
| Супруга =[[Прозерпина]] (по-гречески: [[Персефона]]) или [[Эрикъюрэ]]
| Супруг =
| Супруга =
| Дети =
| Дети =
| Связанные персонажи =
| Связанные персонажи =
| Период жизни =
| Место погребения =
| Культовый центр =
| Культовый центр =
| Главный храм =
| Главный храм =
Строка 38: Строка 32:
| Атрибуты =
| Атрибуты =
| Символ =
| Символ =
⚫
| Упоминания =[[Записки о Галльской войне]]
| Астрологический символ =
| Оружие =
| Животное =
| День недели =
| Вахана =
| Мантра =
| Происхождение =
⚫
| Упоминания =
| Первое упоминание =
| Первое упоминание =
| Отождествления =
| Отождествления =[[Аид]], сабинский бог Соран
| В эллинизме =
| В эллинизме =[[Плутон (мифология)|Плутон]], [[Оркус (мифология)|Оркус]]
| В иных культурах =
| В иных культурах =
| Викисклад =
| Викисклад =
}}
}}


'''Диспатер, Дис патер''' ({{lang-lat|Dīs Pater}} [diːs ˈpa.[փr]) — [[Древний Рим|древнеримский]] бог подземного мира. Первоначально [[Хтонические божества|хтонический]] бог богатств, плодородных сельскохозяйственных земель и подземных минеральных богатств, позже приравнен к римским божествам [[Плутон (мифология)|Плутону]] и [[Оркус (мифология)|Оркусу]], став подземным. ''Дис патер'' традиционно сокращается до ''Дис''. Имя с тех пор стало альтернативным названием [[Подземный мир|подземного мира]] или части подземного мира, такого как город Дис [[Божественная комедия|Божественной комедии]], который включает в себя Нижний ад.
'''Диспатер, Дис патер''' ({{lang-lat|Dīs Pater}} [diːs ˈpa.[փr]) — [[Древний Рим|древнеримский]] бог подземного мира. Первоначально [[Хтонические божества|хтонический]] бог богатств, плодородных сельскохозяйственных земель и подземных минеральных богатств, позже приравнен к римским божествам [[Плутон (мифология)|Плутону]] и [[Оркус (мифология)|Оркусу]], став подземным. ''Диспатер'' традиционно сокращается до ''Дис''. Имя с тех пор стало альтернативным названием подземного мира или части подземного мира, такого как город Дис [[Божественная комедия|Божественной комедии]], который включает в себя Нижний ад.


Часто считается, что Дис патер также был кельтским богом. Путаница возникает из-за цитирования из вторых рук одного из комментариев [[Гай Юлий Цезарь|Юлия Цезаря]] к [[Записки о Галльской войне|Галльским войнам]] VI: 18, где полководец говорит, что галлы все утверждали, будто произошли от Dīs Pater. Однако замечание Цезаря является ярким примером [[Соответствие римских и греческих богов|интерпретации]]: Цезарь имел в виду, галлы утверждали, что произошли от галльского бога, который напоминал ему римского ''Диса патера'', хтоническое божество, связанное с процветанием и плодородием. Существуют различные возможные кандидаты на эту роль в кельтской религии, такие как Галльский Sucellus, ирландский Донн и Валлийский Beli Mawr.
Часто считается, что Диспатер также был кельтским богом. Путаница возникает из-за цитирования из вторых рук одного из комментариев [[Гай Юлий Цезарь|Юлия Цезаря]] к [[Записки о Галльской войне|Галльским войнам]] VI: 18, где полководец говорит, что галлы все утверждали, будто произошли от Dīs Pater. Однако замечание Цезаря является ярким примером [[Соответствие римских и греческих богов|интерпретации]]: Цезарь имел в виду, галлы утверждали, что произошли от галльского бога, который напоминал ему римского ''Диса патера'', хтоническое божество, связанное с процветанием и плодородием. Существуют различные возможные кандидаты на эту роль в кельтской религии, такие как Галльский Sucellus, ирландский Донн и Валлийский Beli Mawr.


== Этимология ==
== Этимология ==
В ''{{iw|De natura deorum||en|De Natura Deorum}}'', [[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]] получает название Дис патер от dives, что означает «отец богатства», напрямую связанного с именем Плутон (от {{lang-grc|Πλούτων}}, Ploutōn, что означает «богатый»). По мнению некоторых авторов XIX-го века, многие из этимологических выводов Цицерона не следует воспринимать всерьез, и, возможно, действительно были задуманы иронично; однако, этот конкретный вывод Цицерона был воспринят некоторыми современными авторами, некоторые даже предполагали, что Dīs Pater является прямой [[Калька (лингвистика)|калькой]] Ploutփn.<ref>{{Книга|автор=Latte, Kurt, 1891-1964.|заглавие=Römische Religionsgeschichte|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/331761|ответственный=|издание=2. unveränderte Aufl|место=München|издательство=Beck|год=1967, ©1960|страницы=стр. 247|страниц=xvi, 444 pages, [16] pages of plates|isbn=3406013740, 9783406013744|isbn2=}}</ref>
В ''{{iw|De natura deorum||en|De Natura Deorum}}'', [[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]] выводит имя Диспатера от dives, что означает «отец богатства», напрямую связанного с именем Плутона (от {{lang-grc|Πλούτων}}, Ploutōn, что означает «богатый»). По мнению некоторых авторов XIX века, многие из этимологических выводов Цицерона не следует воспринимать всерьёз; однако, этот конкретный вывод Цицерона был воспринят некоторыми современными авторами, некоторые даже предполагали, что Dīs Pater является прямой [[Калька (лингвистика)|калькой]] Ploutփn<ref>{{Книга|автор=Latte, Kurt, 1891-1964.|заглавие=Römische Religionsgeschichte|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/331761|ответственный=|издание=2. unveränderte Aufl|место=München|издательство=Beck|год=1967, ©1960|страницы=стр. 247|страниц=xvi, 444 pages, [16] pages of plates|isbn=3406013740, 9783406013744|isbn2=}}</ref>.


В качестве альтернативы он может быть вторичной производной того же [[Юпитер (мифология)|Юпитера]] (протоиндоевропейский [[Dyeus Phter]] или «[[Zeus]]-[[Pater]]»).
В качестве альтернативы он может быть вторичной производной от [[Юпитер (мифология)|Юпитера]] (протоиндоевропейский [[Dyeus Phter]] или «[[Zeus]]-[[Pater]]»).


== Мифология ==
== Мифология ==
Подобно Плутону, Dīs Pater в конечном итоге стал ассоциироваться со смертью и преступным миром, потому что богатство земли — драгоценные камни и драгоценные металлы — считалось в греко-римском обществе символикой разбойников. А Дис патер со временем стал конфликтовать с греческим богом [[Аид]]ом.
Подобно Плутону, Диспатер в конечном итоге стал ассоциироваться со смертью и преступным миром, потому что богатство земли — драгоценные камни и драгоценные металлы — считалось в греко-римском обществе символами разбоя. Диспатер со временем стал конфликтовать с греческим богом [[Аид]]ом.


Будучи соединенным с Плутоном, Дис патер взял на себя некоторые из греческих мифологических атрибутов Плутона / Аида, будучи одним из трех сыновей [[Сатурн (мифология)|Сатурна]] (греческий: [[Хронос]]) и [[Опа|Опы]] (греческий: [[Рея (мифология)|Рея]]), наряду с Юпитером и [[Нептун (мифология)|Нептуном]]. Правил подземным миром и мертвыми со своей женой [[Прозерпина|Прозерпиной]] (по-гречески: [[Персефона]]).<ref>{{Книга|автор=Grimal, Pierre, 1912-1996,|заглавие=The dictionary of classical mythology|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/12050046|ответственный=|издание=|место=Oxford, England|издательство=|год=|страницы=141, 147|страниц=603 pages|isbn=0631132090, 9780631132097|isbn2=}}</ref> В литературе обычно использовался как символический и поэтический способ обращения к самой смерти.
Будучи соединённым с Плутоном, Диспатер взял на себя некоторые из греческих мифологических атрибутов Плутона / Аида, будучи одним из трёх сыновей [[Сатурн (мифология)|Сатурна]] (греческий: [[Хронос]]) и [[Опа|Опы]] (греческий: [[Рея (мифология)|Рея]]), наряду с Юпитером и [[Нептун (мифология)|Нептуном]]. Правил подземным миром и мёртвыми со своей женой [[Прозерпина|Прозерпиной]] (по-гречески: [[Персефона]])<ref>{{Книга|автор=Grimal, Pierre, 1912-1996,|заглавие=The dictionary of classical mythology|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/12050046|ответственный=|издание=|место=Oxford, England|издательство=|год=|страницы=141, 147|страниц=603 pages|isbn=0631132090, 9780631132097|isbn2=}}</ref>. В литературе обычно использовался как символический и поэтический способ обращения к самой смерти.


== Поклонение ==
== Поклонение ==
В 249 г. до н. э. и 207 г. до н. э. [[Сенат (Древний Рим)|Римский Сенат]] при сенаторе Люциусе Кателлиусе посвятил специальные праздники умиротворению Диса Патера и Прозерпины. Каждые сто лет от его имени отмечался праздник. Согласно легенде, круглый мраморный алтарь Диса патера и Прозерпины (на латыни: Ara Ditis Patris et Proserpinae), был чудесным образом обнаружен слугами [[Сабины|сабина]] по имени Валесий, предка первого консула. Слуги копались в [[Таранто|Тарентуме]] на краю [[Марсово поле (Рим)|Марсового поля]], чтобы заложить фундамент, следуя инструкциям, данным детьми Валесия из увиденного сна, когда нашли алтарь в 20 футах (6 метров) под землей. Valesius перезахоронил алтарь после трех дней жертвоприношений. В дальнейшем приносились жертвы во время [[Терентинские игры|Терентинских игр]] (''Ludi Terentini''). Возможно, инвентарь вновь выкапывали для каждого случая игр, чтобы перезахоронить впоследствии. Явно хтоническая традиция поклонения. Он был вновь отрыт в 1886-87 годах под улицей Корсо Витторио Эмануэле в [[Рим]]е.<ref>{{Книга|автор=Nash, Ernest.|заглавие=Pictorial dictionary of ancient Rome|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/7570284|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Hacker|год=1981|страницы=57|страниц=2 volumes|isbn=0878172653, 9780878172658|isbn2=}}</ref><ref>{{Книга|автор=Richardson, Lawrence, Jr., 1920-2013.|заглавие=A new topographical dictionary of ancient Rome|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/25009118|ответственный=|издание=|место=Baltimore|издательство=Johns Hopkins University Press|год=1992|страницы=110—111|страниц=xxxiv, 458 pages|isbn=0801843006, 9780801843006|isbn2=}}</ref>
В 249 и 207 годах до н. э. [[Сенат (Древний Рим)|Римский Сенат]] во главе с Люциусом Кателлиусом посвятил специальные праздники умиротворения Диспатера и Прозерпины. Праздник в их честь отмечался каждые сто лет. Согласно легенде, круглый мраморный алтарь Диспатера и Прозерпины (Ara Ditis Patris et Proserpinae) был чудесным образом обнаружен слугами [[Сабины|сабина]] Валесия, предка первого консула. Слуги готовили место для фундамента в [[Таранто|Тарентуме]] на краю [[Марсово поле (Рим)|Марсового поля]], следуя инструкциям, данным детьми Валесия из увиденного сна, когда нашли алтарь в 20 футах (6 метров) под землёй. Valesius перезахоронил алтарь после трех дней жертвоприношений. В дальнейшем приносились жертвы во время [[Терентинские игры|Терентинских игр]] (''Ludi Terentini''). Возможно, инвентарь вновь выкапывали для каждого случая игр, чтобы перезахоронить впоследствии. Явно хтоническая традиция поклонения. Он был вновь отрыт в 1886-87 годах под улицей Корсо Витторио Эмануэле в [[Рим]]е<ref>{{Книга|автор=Nash, Ernest.|заглавие=Pictorial dictionary of ancient Rome|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/7570284|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Hacker|год=1981|страницы=57|страниц=2 volumes|isbn=0878172653, 9780878172658|isbn2=}}</ref><ref>{{Книга|автор=Richardson, Lawrence, Jr., 1920-2013.|заглавие=A new topographical dictionary of ancient Rome|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/25009118|ответственный=|издание=|место=Baltimore|издательство=Johns Hopkins University Press|год=1992|страницы=110—111|страниц=xxxiv, 458 pages|isbn=0801843006, 9780801843006|isbn2=}}</ref>.


Помимо того, что Дис патер считался предком галлов, его иногда отождествляли с сабинским богом Сораном. В Южной Германии и на [[Балканский полуостров|Балканах]] у Дис патера в качестве супруги была кельтская богиня [[Эрикъюрэ]]. Дис патер редко ассоциировался с иноземными божествами в сокращенной форме его имени, Дис.<ref>{{Книга|автор=Aldhouse-Green, Miranda J. (Miranda Jane)|заглавие=Dictionary of Celtic myth and legend|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/27148782|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Thames and Hudson|год=1992|страницы=81—82|страниц=240 pages|isbn=0500015163, 9780500015162, 0500279756, 9780500279755|isbn2=}}</ref>
Помимо того, что Диспатер считался предком галлов, его иногда отождествляли с сабинским богом Сораном. В Южной Германии и на [[Балканский полуостров|Балканах]] супругой Диспатера считалась кельтская богиня [[Эрикъюрэ]]. Диспатер редко ассоциировался с иноземными божествами в сокращённой форме его имени Дис<ref>{{Книга|автор=Aldhouse-Green, Miranda J. (Miranda Jane)|заглавие=Dictionary of Celtic myth and legend|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/27148782|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Thames and Hudson|год=1992|страницы=81—82|страниц=240 pages|isbn=0500015163, 9780500015162, 0500279756, 9780500279755|isbn2=}}</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 20:37, 13 октября 2018

Диспатер
лат. Dīs Pater
Бронзовая статуэтка Диспатера в Археологическом музее Страсбурга
Бронзовая статуэтка Диспатера в Археологическом музее Страсбурга
Мифология кельтская мифология и римская мифология
Тип бог подземного мира
Латинское написание Dis Pater, Dispater
Пол мужской
Отец Сатурн (греческий Хронос)
Мать Опа (греческая Рея)
Брат Юпитер и Нептун
Супруга Прозерпина (по-гречески: Персефона) или Эрикъюрэ
Упоминания Записки о Галльской войне
Отождествления Аид, сабинский бог Соран
В эллинизме Плутон, Оркус
В иных культурах Плутон
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Диспатер, Дис патер (лат. Dīs Pater [diːs ˈpa.[փr]) — древнеримский бог подземного мира. Первоначально хтонический бог богатств, плодородных сельскохозяйственных земель и подземных минеральных богатств, позже приравнен к римским божествам Плутону и Оркусу, став подземным. Диспатер традиционно сокращается до Дис. Имя с тех пор стало альтернативным названием подземного мира или части подземного мира, такого как город Дис Божественной комедии, который включает в себя Нижний ад.

Часто считается, что Диспатер также был кельтским богом. Путаница возникает из-за цитирования из вторых рук одного из комментариев Юлия Цезаря к Галльским войнам VI: 18, где полководец говорит, что галлы все утверждали, будто произошли от Dīs Pater. Однако замечание Цезаря является ярким примером интерпретации: Цезарь имел в виду, галлы утверждали, что произошли от галльского бога, который напоминал ему римского Диса патера, хтоническое божество, связанное с процветанием и плодородием. Существуют различные возможные кандидаты на эту роль в кельтской религии, такие как Галльский Sucellus, ирландский Донн и Валлийский Beli Mawr.

Этимология

В De natura deorum[англ.], Цицерон выводит имя Диспатера от dives, что означает «отец богатства», напрямую связанного с именем Плутона (от др.-греч. Πλούτων, Ploutōn, что означает «богатый»). По мнению некоторых авторов XIX века, многие из этимологических выводов Цицерона не следует воспринимать всерьёз; однако, этот конкретный вывод Цицерона был воспринят некоторыми современными авторами, некоторые даже предполагали, что Dīs Pater является прямой калькой Ploutփn[1].

В качестве альтернативы он может быть вторичной производной от Юпитера (протоиндоевропейский Dyeus Phter или «Zeus-Pater»).

Мифология

Подобно Плутону, Диспатер в конечном итоге стал ассоциироваться со смертью и преступным миром, потому что богатство земли — драгоценные камни и драгоценные металлы — считалось в греко-римском обществе символами разбоя. Диспатер со временем стал конфликтовать с греческим богом Аидом.

Будучи соединённым с Плутоном, Диспатер взял на себя некоторые из греческих мифологических атрибутов Плутона / Аида, будучи одним из трёх сыновей Сатурна (греческий: Хронос) и Опы (греческий: Рея), наряду с Юпитером и Нептуном. Правил подземным миром и мёртвыми со своей женой Прозерпиной (по-гречески: Персефона)[2]. В литературе обычно использовался как символический и поэтический способ обращения к самой смерти.

Поклонение

В 249 и 207 годах до н. э. Римский Сенат во главе с Люциусом Кателлиусом посвятил специальные праздники умиротворения Диспатера и Прозерпины. Праздник в их честь отмечался каждые сто лет. Согласно легенде, круглый мраморный алтарь Диспатера и Прозерпины (Ara Ditis Patris et Proserpinae) был чудесным образом обнаружен слугами сабина Валесия, предка первого консула. Слуги готовили место для фундамента в Тарентуме на краю Марсового поля, следуя инструкциям, данным детьми Валесия из увиденного сна, когда нашли алтарь в 20 футах (6 метров) под землёй. Valesius перезахоронил алтарь после трех дней жертвоприношений. В дальнейшем приносились жертвы во время Терентинских игр (Ludi Terentini). Возможно, инвентарь вновь выкапывали для каждого случая игр, чтобы перезахоронить впоследствии. Явно хтоническая традиция поклонения. Он был вновь отрыт в 1886-87 годах под улицей Корсо Витторио Эмануэле в Риме[3][4].

Помимо того, что Диспатер считался предком галлов, его иногда отождествляли с сабинским богом Сораном. В Южной Германии и на Балканах супругой Диспатера считалась кельтская богиня Эрикъюрэ. Диспатер редко ассоциировался с иноземными божествами в сокращённой форме его имени Дис[5].

Примечания

  1. ↑ Latte, Kurt, 1891-1964. Römische Religionsgeschichte. — 2. unveränderte Aufl. — München: Beck, 1967, ©1960. — С. стр. 247. — xvi, 444 pages, [16] pages of plates с. — ISBN 3406013740, 9783406013744.
  2. ↑ Grimal, Pierre, 1912-1996,. The dictionary of classical mythology. — Oxford, England. — С. 141, 147. — 603 pages с. — ISBN 0631132090, 9780631132097.
  3. ↑ Nash, Ernest. Pictorial dictionary of ancient Rome. — New York: Hacker, 1981. — С. 57. — 2 volumes с. — ISBN 0878172653, 9780878172658.
  4. ↑ Richardson, Lawrence, Jr., 1920-2013. A new topographical dictionary of ancient Rome. — Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992. — С. 110—111. — xxxiv, 458 pages с. — ISBN 0801843006, 9780801843006.
  5. ↑ Aldhouse-Green, Miranda J. (Miranda Jane). Dictionary of Celtic myth and legend. — New York: Thames and Hudson, 1992. — С. 81—82. — 240 pages с. — ISBN 0500015163, 9780500015162, 0500279756, 9780500279755.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Диспатер&oldid=95596048