Иерусалимская православная церковь

Иерусалимский патриархат
греч. Πατριαρχείον Ιεροσολύμων араб. كَنِيسَة أُورُشَلِيمَ الأُرْثُوذُكسِيَّة‎ ивр. הכניסייה האורתודוקסית של ירושלים‎
Храм Гроба Господня, Иерусалим
Общие сведения
Основатели	Апостолы (согласно церковному преданию)
Основание	I век
Конфессия	православие
Соглашения	Всемирный совет церквей
Руководство
Предстоятель	Феофил III, Патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, всего Заиорданья, Каны Галилейской и святого Сиона
Центр	Иерусалим
Кафедральный собор	Храм Гроба Господня
Резиденция предстоятеля	Константино-Еленинский монастырь, Иерусалим
Территории
Юрисдикция (территория)	Израиль, Палестинская автономия, Иордания, Синайский полуостров, Катар (оспаривается)
Автономные церкви в канонической зависимости	Синайская православная церковь
Богослужение
Богослужебный язык	греческий, арабский
Музыкальная традиция	византийская
Календарь	юлианский
Статистика
Епархий	4
Монастырей	25
Приходов	65
Членов	около 130 тыс.
Сайт	jerusalem-patriarchate.info
Медиафайлы на Викискладе
Информация в Викиданных ?

Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Иерусали́мская Правосла́вная Це́рковь (официально Иерусали́мский патриарха́т, греч. Πατριαρχείον Ἱεροσολύμων, Греко-православный патриархат Иерусалима, араб. كَنِيسَة أُورُشَلِيمَ الأُرْثُوذُكسِيَّة‎; ивр. הכניסייה האורתודוקסית של ירושלים‎) — древнейшая автокефальная поместная православная церковь, занимающая 4-е место в диптихе автокефальных поместных церквей.

Управляется Патриархом Иерусалимским и Священным Синодом.

Юрисдикция в настоящее время простирается на территорию Израиля, Иордании и Палестины; автономная часть — Синайская Архиепископия с монастырём святой великомученицы Екатерины на Синайской горе в Египте.

Полный титул предстоятеля церкви: Блаженнейший и Всесвятейший Кир (имя) Патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, обонпол Иордана, Каны Галилейской и святого Сиона. Избранного Собором и Синодом кандидата на патриаршем престоле утверждают светские власти Израиля, Иордании и Палестины.

История

Называлась также Сионской церковью.

Первым епископом Иерусалимской православной церкви считается апостол Иаков, брат Господень. Основание и становление Иерусалимской православной церкви описано в Евангелии и Деяниях апостолов, в них описывается основание церкви Иисусом Христом и проповедь апостолов, в результате которой произошло становление церкви.

После Иудейской войны 66—70 годов была разорена и уступила своё неформальное первенство Риму.

С IV века происходило постепенное восстановление. В 451 году постановлением IV Вселенского собора епископу Иерусалимскому дарован титул патриарха, а Иерусалимская церковь заняла пятое место во Вселенском православном диптихе, после Римской, Константинопольской, Александрийской и Антиохийской церквей (после Великой схизмы 1054 года стала на четвёртое место).

В VII веке пришла в упадок в связи с арабским нашествием.

С приходом крестоносцев в 1099 году происходило вытеснение православных из храмов и монастырей; патриархи Иерусалимские были вынуждены управлять церковью из Константинополя.

В XIII—XV веках Палестину заняли мамлюки, которые разрушали храмы, уничтожали духовенство с целью искоренить любое напоминание о христианстве. Особенно положение ухудшилось после падения Византии в 1453 году.

Турецкое завоевание Палестины в 1517 году положило начало относительно спокойному периоду в жизни Иерусалимской православной церкви. Под оттоманским господством православный патриархат закрепил свои позиции на Святой Земле и постепенно из крайне бедной церкви превратился во влиятельную силу. После того как в 1534 году патриарх Дорофей II Аталла снял с себя патриарший омофор, завершилась эпоха арабского патриаршества.

Первый Иерусалимский патриарх из числа греков, Герман I (1537—1579), завязал прямые отношения с царём Иваном Грозным. Когда власть перешла в руки патриархов-греков, материальное положение церкви стало улучшаться: появились деньги для ремонта ветхих зданий и драгоценная церковная утварь. Греки принялись расширять свои владения преимущественно за счёт других православных Церквей, скупая грузинские и сербские монастыри на Святой Земле.

С течением времени греки сумели не только окончательно закрепить за собой Иерусалимский патриарший престол, все архиерейские кафедры патриархата и Святогробское братство, но и завладеть теми святыми местами и монастырями, которыми ранее распоряжались арабы, грузины и сербы. Когда патриарх Феофан III (1608—1644) по решению иерусалимского кадия (судьи) отнял у Римской курии Святую Пещеру и Голгофу, католики подкупили иерусалимского пашу, который заключил Феофана в тюрьму (тот, подкупив евнуха, смог бежать в Константинополь). Патриарх Паисий (1645—1660) по приказу османских властей был также заключён в тюрьму, но уже по обвинению в изготовлении короны для московского царя (хотя это была всего лишь митра, привезённая им из Москвы и украшенная драгоценными камнями).

В 1672 году прошёл Иерусалимский собор, в котором приняли участие представители большинства (или, возможно, всех) православных церквей, включая самых авторитетных православных богословов этого времени, на котором были вынесены решения о составе канона Библии и об отношении к лютеранству. Этот собор считается христианскими историками важнейшим в поздней истории Православной церкви. На соборе присутствовали архиереи Русской православной церкви.

Современное состояние

Монастырь Святой Екатерины на Синае

Состоит из двух митрополий (Птолемаидской и Назаретской) и одной автономной архиепископии (Синайская архиепископия), имеет 37 храмов и один монастырь в Иордании, 17 храмов в Израиле, 11 — в Палестине, а также ещё 24 монастыря, из них 19 небольших монастырей существуют в самом Иерусалиме — Старом Городе. Самые известные монастыри: Святого Гроба Господня, Вифлеемский — около пещеры Рождества Христова, Иоанна Предтечи — у реки Иордан, на месте Крещения Господня, Лавра святого Саввы Освященного, монастырь святого Онуфрия Великого, Герасима Иорданского и пр. Автономная Синайская Архиепископия, с монастырем святой великомученицы Екатерины на Синае, управляется Высокопреосвященнейшим Архиепископом Синайским, Фаранским и Раифским; резиденция которого находится в Каире. В состав Синайской Православной Церкви, входит один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире - Монастырь Святой Екатерины. Братство Святого Гроба, которое наиболее близко связанно с Православной Иерусалимской Церковью, оставалось хранителем многих христианских святых мест в Иерусалиме. Иногда совместно с римско-католической церковью, и восточными церквями (коптской, эфиопской, и армянской).

Храм Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме

Всего в Иерусалимской церкви — 24 архиерея (в основном этнические греки). Имеется один иерарх арабского происхождения — архиепископ Севастийский Феодосий (Ханна). Иерусалимский Патриархат насчитывает около 130 тыс. верующих (в основном палестинских и израильских арабов), в самом же Иерусалиме — около 8 тыс. православных верующих. Богослужение совершается на греческом и арабском языках. В настоящее время большинство приходских священников и прихожан – арабы, однако весь епископат греческий и избирается исключительно из членов братства Святого Гроба. 22 августа 2005 года Патриархом избран Феофил III. Патриаршая резиденция находится в Иерусалиме, патриаршим кафедральным собором является Храм Воскресения Христова (Гроба Господня). Иерусалимскому патриархату принадлежит около 18 % земель Иерусалима, даже здание израильского парламента (Кнессета) и резиденция президента Израиля построены на его территории. В апреле 2008 года Патриарх Феофил сообщил, что Иерусалимский Патриархат создал комиссию помощи русскоязычным приходам в Израиле.

В апреле 2011 года Иерусалимский патриарх Феофил заявил о возможном прекращении евхаристического общения с Румынским Патриархатом из-за начатого последним строительства в Иерихоне румынского храма, возводимого архимандритом Иеронимом (Кречу). 9 мая 2011 года на заседании Священного Синода Иерусалимский Патриархат запретил в священнослужении архимандрита Иеронима (Кречу) и прервал общение с Румынской православной церковью. С 20 по 21 февраля 2013 года в Иерусалиме прошли переговоры между делегацией Румынской Патриархии во главе с архиепископом Тырговиштским Нифонтом, и представителями Иерусалимского Патриархата, в результате которых была достигнута договоренность относительно открытия румынского подворья в Иерихоне. Был подготовлен итоговый документ, получивший благословение блаженнейшего Феофила, патриарха Иерусалимского, и Румынского патриарха Даниила, в котором говорится о восстановлении евхаристического общения между двумя Церквами. Но уже в марте 2013 года назрело недоразумение с Антиохийским Патриархатом в связи с тем, что Иерусалимский Патриархат расширил свою юрисдикцию и произвёл 10 марта 2013 года хиротонию в архиепископы Катара Макария (Маврояннакиса).

Святые и святыни

Гроб Господень

Гефсимания

Святыни Иерусалимского Патриархата уникальны тем, что они связаны с земной жизнью Христа и описаны в Евангелие – Вифлеем, Голгофа и Гроб Господень в храме Воскресения Христова, Гефсимания, Назарет, Елеонская гора. Наиболее известные монастыри: Святого Гроба Господня, Вифлеемский - над пещерой Рождества Христова, Иоанна Предтечи - близ Иордана, на месте Крещения Господня, Лавра Саввы Освященного. Уже в первые века христианства Вифлеем развивался благодаря путешествиям паломников. В 330 г. Константин Великий построил там базилику, а впоследствии Юстиниан сделал в ней перестройки. Позже здесь были построены монастыри и храмы. В XII в. при приближении крестоносцев арабы почти полностью уничтожили Вифлеем, который был восстановлен крестоносцами. В 1244 г. Вифлеем был опустошен хорезмийцами, а в 1489 г. почти полностью уничтожен и восстановлен он был только в последние столетия. Главная святыня города – храм и пещера Рождества Христова.

Одним из важных направлений паломничества является гора Синай. С первых веков христианства на Синае был основан христианский монастырь, освященный во имя Богородицы – Купины Неопалимой. В нем подвизался св. Иоанн Лествичник, в конце жизни ставший игуменом Синайской обители. Во время крестовых походов западноевропейские паломники дали монастырю новое имя – св. великомученицы Екатерины. В Синайском монастыре находится древняя библиотека, которая по количеству собранных древних рукописей считается второй после Ватиканской библиотеки. Иерусалимская Церковь дала миру таких святых как архиепископ Кирилл Иерусалимский (+ 386) и патриарх Иувеналий Иерусалимский († ок. 458); епископ Маиумский святитель Косма († ок. 787), песнопевец, составивший каноны на многие великие праздники и Страстную седмицу; преподобные основатели палестинских обителей Харитон Исповедник († ок. 350) Евфимий Великий († 473), Савва Освященный († 532) и многие другие.

Структура Иерусалимского патриархата

В Храме Рождества Христова, в Вифлееме

Глава Патриархата и Святого Синода Патриарх Феофил III (Илиас Ганнопоулос), Патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, обонпол Иордана, Каны Галилейской и святого Сиона. Патриарх Феофил III (в миру Илия Яннопулос) род. в 1952 г. в Гаргальяни (ном Месиния, Греция); в 1970 г. принял монашеский постриг в Иерусалиме и вошел в состав Братства Святого Гроба; в 1976 г. возведен в сан архимандрита. В 2001-2003 гг. представлял Иерусалимскую Православную Церковь при Московском Патриархате. В 2005 г. рукоположен во епископа и избран архиепископом Фаворским.

Высшим органом церковного управления Иерусалимского Патриархата является Поместный Собор и Священный Синод. Собрания синода проходят почти каждую неделю.

Печать Патриарха Иерусалимского. 2001 год

Епархии и Архиепископы

• Епархия Джараша : Феофан (Феодосий) Хасапкис(1992-)
• Епархия Тверии : Алексий Мосчанас(1996-)
• Епархия Переи : Дорофей (Димитрий) Леоварис (2000-)
• Епархия Иоппы : Дамаскин (Анастасиос) Гаганиарас (2000-)
• Епархия Константины : Аристарх (Антониос) Перестрис (1998-)
• Епархия горы Фавор : Мефодий (Николаос) Ливерис (2005-)
• Епархия Иордании : Феофилакт (Феодосий) Георгиадис (2005-)
• Епархия Себастии : Феодосий (Низар) Ханна (2005-)
• Епархия Ашкелона : Никифор (Николаос) Балтазис (2006-)
• Епархия Диокесарии : в данный момент место предстоятеля не занято

Митрополии и Митрополиты

• Митрополия Кесарии и Экзархат Палестины Примы : Василий (Христос) Бластос (1975-)
• Митрополия Скифополя : Иаков(Георгий) Капенакас (2003-)
• Митрополия Петры и Экзархат Аравии Петрейской : Корнилий(Эммануил) Родоусакис (2005-)
• Митрополия Птолемаидская (кафедра: г.Акко): Палладий (Василиос) Антониоу (1998-)
• Митрополия Назарета и Экзархат всея Галилеи (кафедра: г.Назарет) : Кириак (Андреас) Георгопетрис (1991-)
• Митрополия Неаполиса : Амвросий (Николаос) Антопоулос (1981-)
• Митрополия Капитолиаса : Исихий (Элиас) Кондогианнис (1991-)
• Митрополия Бостры : Тимофей (Теодор) маргаритис (1998-)
• Митрополия Елевферополя : Христодул(Христос) Саридакис (1991-)
• Митрополия Филадельфии : Венедикт (Георгий) Цекоурас (2001-)

Автономные Церкви

• Синайская православная церковь (епархия горы Синай, Фарана и Раифа) — архиепископ: Дамиан (Димиитриос) Самардзис

Епитропии

• Патриаршая Епитропия в Аммане (Иордания)
• Патриаршая Епитропия в Ирбете (Иордания)

Приходы вне основной канонической территории

Иерусалимская православная церковь в России

Подворье Иерусалимского патриархата в Москве

Патриархат имеет подворье в Москве, находящееся в храмe Воскресения Словущего на Арбате. Было основано по указу Александру I в 1817 году в связи с просьбой патриарха Иерусалимского Поликарпа к Русской православной церкви о даровании Иерусалимскому патриархату подворья в Москве, где могли бы останавливаться монахи братства Святого Гроба Господня. Патриарх Иерусалимский прислал в дар подворью часть Древа Животворящего Креста Господня и десницу великомученика Евстафия Плакиды, которые находятся в храме до сих пор.

В 1917 году Иерусалимское подворье было упразднено, но церковь и в годы советской власти не закрывалась для прихожан. С 1930-х годов в храме служил протодиакон Михаил (Холмогоров). В 1960—1990-х годах совершал своё служение протоиерей Василий Серебренников. С 1989 года храм Воскресения Словущего снова стал именоваться храмом Иерусалимского подворья; настоятелем был назначен архимандрит Феофилакт (Георгиадис), ныне архиепископ Иорданский. В 2001 году его сменил архимандрит Феофил (Яннопулос), ныне — Патриарх Иерусалимский и всея Палестины. С 2003 года официальный представитель Иерусалимской православной церкви и настоятель подворья — архимандрит Стефан (Диспиракис).

Иерусалимская православная церковь в США

Приходы Иерусалимского патриархата появились в США в 20-х годах XX века. Церкви в ведении Иерусалимского патриархата относились к «Эпитропии Святого Гроба в Америке», они формально не составляли отдельной епархии иерусалимского патриархата и считались, по существу, подворьями Патриархии в Америке. Приходы стали более обустроены с 2002 года, после того как архиепископ Яффский Дамаскин был назначен эпитропом этих приходов. Под его руководством в их обустройстве произошли существенные улучшения. В состав эпитропии входило 15 приходов и два монастыря: Вознесенский монастырь в Резаке и монастырь Святого Креста в Восточном Сетаукете, в котором и находилось церковное управление. В 2002 году церкви и монастыри Иерусалимского патриархата были объединены в Викариат Палестинско-Иорданских общин в США. В 2008 году викариат перешёл в введение Американской греческий архиепископии Константинопольской церкви, управляемой непосредственно североамериканским архиепископом Константинопольской церкви.

См. также

• Список Иерусалимских Патриархов

Ссылки

• (недоступная ссылка) Георгий Маджарашвили, Жизнь и Деятельность Св. Фомы, Патриарха Иерусалимского
• Официальный сайт Иерусалимского Патриархата (греч., араб.)
• Сайт Подворья Иерусалимского Патриархата в Москве (рус.)
• Иерусалимская Православная Церковь На официальном сайте МП
• Приходы Иерусалимского Патриархата в Америке (англ.)
• Павел Густерин. О межцерковных православных связях