Убийство Гая Юлия Цезаря: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 22: Строка 22:


=== Первые проявления недовольства ===
=== Первые проявления недовольства ===
Не все римляне безоговорочно приветствовали переход от республики к диктатуре. Известно, что недовольство Цезарем существовало в среде плебса из-за запрета [[Коллегия (Древний Рим)|коллегий]], сокращения числа получателей бесплатного хлеба и отказа Гая Юлия от полной кассации долгов{{sfn|Егоров|2014|loc=с. 388}}. У многих вызывали отторжение чрезмерные почести, воздававшиеся диктатору. Одних это только смешило (например, часто говорили, что Цезарь носит лавровый венок триумфатора, чтобы скрыть лысину){{sfn|Егоров|2014|loc=с. 327}}, других возмущало. Ходили слухи, что Гай Юлий намерен объявить себя царём. Доказательством тому считался эпизод с народными трибунами Эпидием Маруллом и Цезетием Флавом (январь 44 года до н. э.): они приказали арестовать человека, возложившего на статую диктатора лавровый венок с белой перевязью, а Цезарь из-за этого лишил их должности. На ближайших выборах в знак протеста многие голосовали за избрание Марулла и Флава консулами. Во время празднования [[Луперкалии|Луперкалий]] в том же году консул [[Марк Антоний]] трижды пытался возложить на диктатора царскую диадему.
Не все римляне безоговорочно приветствовали переход от республики к диктатуре. Известно, что недовольство Цезарем существовало в среде плебса из-за запрета [[Коллегия (Древний Рим)|коллегий]], сокращения числа получателей бесплатного хлеба и отказа Гая Юлия от полной кассации долгов{{sfn|Егоров|2014|loc=с. 388}}. У многих вызывали отторжение чрезмерные почести, воздававшиеся диктатору. Одних это только смешило (например, часто говорили, что Цезарь носит лавровый венок триумфатора, чтобы скрыть лысину){{sfn|Егоров|2014|loc=с. 327}}, других возмущало. Ходили слухи, что Гай Юлий намерен объявить себя царём. Доказательство правдивости таких слухов многие видели в событиях, связанных с [[Луперкалии|луперкалиями]] 44 года до н. э.: во время праздника консул [[Марк Антоний]] трижды пытался возложить на диктатора царскую диадему, а тот эту почесть отверг, но, как показалось многим, с явной неохотой. После этого какой-то человек возложил на статую диктатора лавровый венок с белой перевязью, народные трибуны Цезетий Флав и Эпидий Марулл приказали этого человека арестовать, но Цезарь тут же лишил их должности. На ближайших выборах в знак протеста многие голосовали за избрание Марулла и Флава консулами.

Ходили также слухи, будто Гай Юлий хочет сделать наследником своей власти [[Цезарион]]а - сына [[Эллинистический Египет|египетской]] царицы [[Клеопатра|Клеопатры]], которая тогда находилась в Риме. Многих возмущали произвольные назначения Цезарем магистратов (например, [[Гай Каниний Ребил (консул-суффект 45 года до н. э.)|Гая Каниния Ребила]] он назначил [[Консул-суффект|консулом-суффектом]] на несколько последних дней или даже на несколько последних часов года{{sfn|Плутарх|1994|loc=Цезарь, 58}}{{sfn|Макробий|2013|loc=II, 3, 6}}), его надменность по отношению к сенату и к институту трибуната{{sfn|Светоний|1999|loc=Божественный Юлий, 76 - 78}}.


=== Формирование заговора ===
=== Формирование заговора ===

Версия от 03:02, 22 апреля 2019

Карл Теодор фон Пилоти. «Убийство Цезаря». 1865. Музей земли Нижняя Саксония

Убийство Гая Юлия Цезаря произошло 15 марта 44 года до н. э. в Риме. Выдающийся полководец Гай Юлий Цезарь в ходе гражданской войны 49—45 годов до н. э. разгромил своих политических врагов и установил единоличную власть над Римской державой. Группа сенаторов во главе с Гаем Кассием Лонгином и Марком Юнием Брутом организовала заговор, чтобы убить Цезаря и восстановить Республику. На заседании сената в иды марта заговорщики набросились на диктатора с кинжалами и нанесли ему множество ран, от которых он умер на месте. После этого убийцы заняли Капитолий. Они не получили ожидаемой поддержки; в день похорон Цезаря народ окончательно встал на сторону его «партии», которую возглавлял Марк Антоний. Летом 44 года до н. э. заговорщики разъехались по провинциям. Постепенно разгорелась гражданская война, в которой они к концу 42 года до н. э. потерпели поражение и погибли один за другим.

Убийство Цезаря изображено во множестве произведений живописи и литературы.

Предыстория

Римская республика в 50-е годы до н. э. переживала глубокий политический кризис, который позже перерос в гражданскую войну. Выборы магистратов сопровождались коррупционными скандалами и уличными столкновениями, сенат и народное собрание утратили былое значение. Выросла роль отдельных политиков и полководцев, вокруг которых возникали неформальные группировки. Самыми влиятельными людьми Республики в 50-е годы до н. э. были выдающиеся военачальники Гней Помпей Великий и Гай Юлий Цезарь. Первый из них находился в Риме, управляя испанскими провинциями через своих легатов; второй был наместником трёх провинций на севере и за восемь лет войны (58—50 годы до н. э.) завоевал огромную Косматую Галлию.

Долгое время Помпей и Цезарь были союзниками. Но в конце 50-х годов до н. э. Помпей сблизился с враждебной Гаю Юлию консервативной частью сената, которую возглавлял Марк Порций Катон. В первые дни 49 года до н. э. эта политическая группировка, получившая большинство в сенате, лишила Цезаря его полномочий, планируя потом предать его суду; в ответ Цезарь двинул армию на Рим. В том же году он вытеснил Помпея на Балканы и разгромил его испанских легатов при Илерде. В 48 году до н. э. Гай Юлий одержал победу при Фарсале в Греции, после чего Помпей бежал в Египет и был там убит. В 46 году Цезарь победил при Тапсе в Африке, а в 45 году — при Мунде в Испании. Таким образом, помпеянская «партия» была полностью разгромлена.

Многие видные сторонники Помпея погибли в этой войне: в частности, Катон покончил с собой в Утике в 46 году до н. э. Цезарь активно применял «политику милосердия», предоставляя побеждённым свободу или даже разрешая им вернуться в Рим (в историографии нет единого мнения о том, было ли это проявлением великодушия или трезвым расчётом). Многие из былых помпеянцев получили почётные должности и заняли видное место в окружении Гая Юлия[1].

Постепенно Цезарь сосредоточил в своих руках огромную власть. В конце 49 года до н. э. он на 11 дней получил полномочия диктатора (предположительно для организации очередных выборов[2])[3], в 48, 46, 45 и 44 годах занимал должность консула, причём в 45 году — изначально без коллеги. Вернувшись в Рим после Тапса, Гай Юлий был назначен диктатором на 10 лет (вопреки традиции, для занятия должности не было никакого формального обоснования[4]), а годом позже его диктатура впервые в истории стала пожизненной[5][6][7][8][4]. Аппиан[5] и Дион Кассий[9] утверждают, что Цезарь получил ещё и консулат на 10 лет. В качестве «префекта нравов» Гай Юлий осуществлял полномочия цензора, редактируя списки сенаторов и всех граждан[10][11][12]. Он обладал пожизненно властью народного трибуна, благодаря чему мог вносить законопроекты и накладывать вето[10]. Кроме того, с 63 года до н. э. Цезарь был верховным понтификом, имея благодаря этому ещё и религиозную власть. Он фактически назначал магистратов, а те при вступлении в должность обязаны были давать клятву, что не будут ему противодействовать[13].

Огромным полномочиям соответствовали экстраординарные почести. По данным некоторых источников, Гай Юлий получил императорский преномен (исследователи оценивают достоверность этой информации по-разному)[14]. Его провозгласили «Освободителем» и «Отцом отечества»[5][7][15] — третьим в истории Рима после Марка Фурия Камилла и Марка Туллия Цицерона. Диктатор получил право появляться на всех праздниках и жертвоприношениях в облачении триумфатора. Каждый год должны были праздноваться дни его побед, каждые пять лет должны были проходить молебствия о его здоровье. Месяц квинтилий, в который родился Цезарь, был переименован в его честь в июль[16].

Были предприняты первые шаги для обожествления Цезаря. Его статую и колесницу поставили в храме Юпитера Капитолийского, который оказался, таким образом, посвящённым и Юпитеру, и диктатору[17]. Другие статуи Гая Юлия решено было поставить на ростральной трибуне, лицом к народу[14], и в храме Квирина (божества, отождествлявшегося с Ромулом); при этом посвятительная надпись на последней статуе гласила «Непобеждённому богу». Во время цирковых игр изображение Цезаря из золота и слоновой кости находилось среди изваяний богов. Была создана жреческая коллегия Юлиевых луперков, началось строительство храма Цезаря и его Милосердия[18], была создана специальная жреческая должность для отправления нового культа[19]. Окончательное обожествление Цезаря произошло уже после его смерти[20].

Таким образом, Гай Юлий занял исключительное положение в республиканском Риме. Придавая своей власти легитимность за счёт ряда республиканских должностей, он стал единоличным правителем благодаря преданной ему армию и многочисленным сторонникам в разных слоях общества[21]. Плебс любил диктатора благодаря устроенным им триумфам и роскошным играм, решению долгового вопроса, сокращению квартирной платы[22]. Офицеры Цезаря и принявшие его сторону аристократы получали от него высокие должности и места в сенате. В 48—44 годах до н. э. произошло масштабное обновление римской элиты: около 100 нобилей-помпеянцев погибли в войне, число сенаторов выросло с 400 до 900. Места в сенате получили многие офицеры и даже солдаты Цезаря, всадники, представители муниципальной знати, верхушка населения Транспаданской Галлии, получившего от Гая Юлия полные гражданские права. В результате люди, лично преданные диктатору, составляли там большинство[23].

Заговор и убийство

Первые проявления недовольства

Не все римляне безоговорочно приветствовали переход от республики к диктатуре. Известно, что недовольство Цезарем существовало в среде плебса из-за запрета коллегий, сокращения числа получателей бесплатного хлеба и отказа Гая Юлия от полной кассации долгов[24]. У многих вызывали отторжение чрезмерные почести, воздававшиеся диктатору. Одних это только смешило (например, часто говорили, что Цезарь носит лавровый венок триумфатора, чтобы скрыть лысину)[25], других возмущало. Ходили слухи, что Гай Юлий намерен объявить себя царём. Доказательство правдивости таких слухов многие видели в событиях, связанных с луперкалиями 44 года до н. э.: во время праздника консул Марк Антоний трижды пытался возложить на диктатора царскую диадему, а тот эту почесть отверг, но, как показалось многим, с явной неохотой. После этого какой-то человек возложил на статую диктатора лавровый венок с белой перевязью, народные трибуны Цезетий Флав и Эпидий Марулл приказали этого человека арестовать, но Цезарь тут же лишил их должности. На ближайших выборах в знак протеста многие голосовали за избрание Марулла и Флава консулами.

Ходили также слухи, будто Гай Юлий хочет сделать наследником своей власти Цезариона - сына египетской царицы Клеопатры, которая тогда находилась в Риме. Многих возмущали произвольные назначения Цезарем магистратов (например, Гая Каниния Ребила он назначил консулом-суффектом на несколько последних дней или даже на несколько последних часов года[26][27]), его надменность по отношению к сенату и к институту трибуната[28].

Формирование заговора

Накануне убийства

Иды марта

Смерть Цезаря (картина Винченцо Камуччини)

После убийства

Судьба заговорщиков

Память

Античность

Средние века

Новое время

Примечания

  1. Егоров, 2014, с. 305—306.
  2. Егоров, 2014, с. 245—246.
  3. Утченко, 1976, с. 226.
  4. 1 2 Cambridge Ancient History, 1992, p. 498.
  5. 1 2 3 Аппиан, 2002, XIV, 106.
  6. Тит Ливий, 1994, Периохи, 116.
  7. 1 2 Флор, 1996, II, 13, 91.
  8. Плутарх, 1994, Цезарь, 57.
  9. Дион Кассий, XLIII, 45.
  10. 1 2 Утченко, 1976, с. 279.
  11. Gelzer, 1968, p. 278.
  12. Scullard, 2011, p. 120.
  13. Егоров, 2014, с. 322—323.
  14. 1 2 Billows, 2009, p. 247.
  15. Светоний, 1999, Божественный Юлий, 16, 1.
  16. Егоров, 2014, с. 327—328.
  17. Ross Taylor, 1975, p. 64—65.
  18. Плутарх, 1994, Цезарь, 57, 3.
  19. Ross Taylor, 1975, p. 66—71.
  20. Утченко, 1976, с. 321—322.
  21. Gardner, 2009, p. 57.
  22. Егоров, 2014, с. 297—298.
  23. Егоров, 2014, с. 333—336.
  24. Егоров, 2014, с. 388.
  25. Егоров, 2014, с. 327.
  26. Плутарх, 1994, Цезарь, 58.
  27. Макробий, 2013, II, 3, 6.
  28. Светоний, 1999, Божественный Юлий, 76 - 78.