Argentum Astrum: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

(Показать все непатрулированные изменения)

[отпатрулированная версия]

← Предыдущая правка Следующая правка →

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Версия от 13:06, 7 мая 2019

Телема
Категория:Телема

Основные темы

Книга Закона
Алистер Кроули

Организации

A∴A∴ · OTO

Божества

Хадит ·
· Хоронзон

Другие темы

Стела Откровения

A∴A∴ (Argentum Astrum) — организация, созданная между 1906-м и 1909 годами^[1] Алистером Кроули и Джорджем Сесилом Джонсом после их ухода из Герметического ордена Золотой зари.

После того, как Каире в 1904 году, была получена Книга Закона, Кроули считал, что не только «Старый Эон» подошел к концу, но и Мазерс был отстранен Тайными Вождями от руководства Орденом Золотой Зари^[1], и что ему (Кроули) было дано задание создать и возглавить новую и более совершенную организацию^[1].

Это привело к созданию A.'.A.'. В Июле 1906 года Кроули обсуждал возможность создания нового Магического Ордена со своим прежним наставником по Золотой Заре, Джорджем Сесилом Джонсом^[2]. На протяжении следующего года Кроули и небольшой круг его магических компаньонов работали над воплощением этой идеи, разрабатывая ритуалы, тексты и инструкции относительно магической и мистической работы^[2].

Понятие «магии» у Кроули связано с идеей инициатического пути^[3]. Стадии, через которые претендент должен пройти, чтобы совершить духовное достижение соответствуют системе степеней в A.'.A.'., моделью для которой послужила система степеней в Золотой Заре. Но, кроме сходства, были и существенные различия между этими двумя системами^[3]. Одно из них заключалось в дополнительном акценте в A.'.A.'. на восточных доктринах и практиках, особенно Йоге. Другое отличие заключается в том, что в исходной системе Золотой Зари, инициатическое продвижение осуществлялось путём официальной церемонии, похожей на масонский ритуал^[3]. Эти церемонии совершались на групповых встречах между членами Ордена. В A.'.A.'., с другой стороны, этот аспект коллективности все более уменьшается, и единственной формой контакта между его членами являются индивидуальные отношения претендентом и его непосредственным руководителем в иерархии Ордена^[3]. К тому же, инициация должна была происходить, в основном. на астральном плане, что делало фактическое исполнение драматических ритуалов менее важным, чем это было в GD^[3]. Другое различие между орденом Кроули и изначальным GD было в том, что в последнем только два первых ордена, его составляющие (собственно GD и Ordo Rosae Rubeae и Aureae Crucis (RR et AC)) были в принципе доступны для членов^[3]. Предполагалось, что третий орден, включающий три высшие степени системы, был столь высок, что только «Тайные Вожди» имели в него доступ. Но амбиции Кроули в достижении самого высокого уровня посвящения вряд ли могли быть ограничены этим теоретическим ограничением. Таким образом, он не только ввел в свою систему новую доктрину относительно введения этих последних инициатических градусов, но в конце концов он утверждал, что достиг в начале 1920-х последней степени, которую он решил назвать «Ипсиссимус» (в исходной системе GD этот уровень не имел названия). По его мнению, достижение этой степени было эквивалентно становлению богом^[3].

В этом отношении важным элементом, который следует рассмотреть, является то, что «Единение с Богом», или Знание Святого Ангела-Хранителя, соответствовало только лишь среднему уровню в инициатической системе Кроули, то есть Младшему Адепту. Далее шло несколько уровней до самого высокого достижения^[3]. Может показаться, что если Знание Святого Ангела-Хранителя является конечной целью магии, как Кроули заявлял в ряде случаев, высшая цель инициации выходит за его пределы и идет гораздо дальше^[3]. На самом деле, Кроули не был особенно последовательным в этом вопросе, и можно сделать вывод, что магия, понимаемая в самом широком смысле, для него включала как знание Святого Ангела-Хранителя, так и процесс, ведущий к высшей ступени посвящения^[3].

Несмотря на то, что в основе системы A.'.A.'. лежала магическая система Ордена Золотой Зари, A.'.A.'. предлагал изучение и практику Магии согласно принципам телемы, которые, с точки зрения Кроули, призывают к принятию более научного подхода^[1].

A.’.A.’. никогда не являлся и не является частью O.T.O. (и наоборот). Кроули видел цели этих двух орденов принципиально различными: в то время как ОТО должен был представлять утопическую модель будущего общества, основанного на принципах Телемы, A.’.A.’. должен был оставаться эзотерической школой, которая предлагает средства достижения индивидуальной самореализации, в основном, по аналогии с системой Золотой Зари^[3].

Примечания

↑ ¹ ² ³ ⁴ Egil Asprem. The Scientific Aeon: Magic, Science and Psychology in Crowley’s Scientific Illuminism. Materials of CESNUR conference, London School of Economics, London April 16-20, 2008.
↑ ¹ ² Egil Asprem. Magic Naturalized? Negotiating Science and Occult Experience in Aleister Crowley’s Scientific Illuminism. Aries 8 (2008) 139—165
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ Wouter J. Hanegraaff. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism. © Copyright 2006 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands. Koninklijke Brill NV incorporates the imprints Brill Academic Publishers, Martinus Nijhoff Publishers and VSP. ISBN 978-9004152311

[EgAsp-1] ¹ ² ³ ⁴ Egil Asprem. The Scientific Aeon: Magic, Science and Psychology in Crowley’s Scientific Illuminism. Materials of CESNUR conference, London School of Economics, London April 16-20, 2008.

[EgAsp1-2] ¹ ² Egil Asprem. Magic Naturalized? Negotiating Science and Occult Experience in Aleister Crowley’s Scientific Illuminism. Aries 8 (2008) 139—165

[WJH-3] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ Wouter J. Hanegraaff. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism. © Copyright 2006 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands. Koninklijke Brill NV incorporates the imprints Brill Academic Publishers, Martinus Nijhoff Publishers and VSP. ISBN 978-9004152311

[1]

[2]

[3]

@@ Строка 4: / Строка 4: @@
 {{Реклама}}
 [[Файл:A.'.a.'. seal.png|thumb|Сигила A.'.A.'.''.]]
-'''A∴A∴''' (Argentum Astrum) — магический орден, созданный между 1906-м и 1909 годами<ref name=EgAsp>Egil Asprem. ''The Scientific Aeon: Magic, Science and Psychology in Crowley’s Scientific Illuminism.'' Materials of CESNUR conference, London School of Economics, London April 16-20, 2008.</ref> [[Кроули, Алистер|Алистером Кроули]] и [[Джордж Сесил Джонс|Джорджем Сесилом Джонсом]] после их ухода из [[Герметический орден Золотой зари|Герметического ордена Золотой зари]].
+'''A∴A∴''' (Argentum Astrum) — организация, созданная между 1906-м и 1909 годами<ref name=EgAsp>Egil Asprem. ''The Scientific Aeon: Magic, Science and Psychology in Crowley’s Scientific Illuminism.'' Materials of CESNUR conference, London School of Economics, London April 16-20, 2008.</ref> [[Кроули, Алистер|Алистером Кроули]] и [[Джордж Сесил Джонс|Джорджем Сесилом Джонсом]] после их ухода из [[Герметический орден Золотой зари|Герметического ордена Золотой зари]].
 После того, как Каире в 1904 году, была получена [[Книга Закона]], Кроули считал, что не только «Старый Эон» подошел к концу, но и [[Мазерс]] был отстранен Тайными Вождями от руководства Орденом Золотой Зари<ref name=EgAsp />, и что ему (Кроули) было дано задание создать и возглавить новую и более совершенную организацию<ref name=EgAsp />.
@@ Строка 10: / Строка 10: @@
 Это привело к созданию A.'.A.'. В Июле 1906 года Кроули обсуждал возможность создания нового Магического Ордена со своим прежним наставником по Золотой Заре, Джорджем Сесилом Джонсом<ref name=EgAsp1>Egil Asprem. ''Magic Naturalized? Negotiating Science and Occult Experience in Aleister Crowley’s Scientific Illuminism''. Aries 8 (2008) 139—165</ref>. На протяжении следующего года Кроули и небольшой круг его магических компаньонов работали над воплощением этой идеи, разрабатывая ритуалы, тексты и инструкции относительно магической и мистической работы<ref name=EgAsp1 />.
-Важно отметить, что понятие «магии», согласно Кроули, тесно связано с идеей инициатического пути, что является одним из основополагающих аспектов его магической доктрины<ref name=WJH>Wouter J. Hanegraaff. ''Dictionary of Gnosis & Western Esotericism.'' © Copyright 2006 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands. Koninklijke Brill NV incorporates the imprints Brill Academic Publishers, Martinus Nijhoff Publishers and VSP. ISBN 978-9004152311</ref>. Стадии, через которые претендент должен пройти, чтобы совершить духовное достижение соответствуют системе степеней в A.'.A.'., моделью для которой послужила система степеней в [[Герметический Орден Золотая Заря|Золотой Заре]]. Но, кроме сходства, были и существенные различия между этими двумя системами<ref name=WJH />. Одно из них заключалось в дополнительном акценте в A.'.A.'. на восточных доктринах и практиках, особенно [[Йога|Йоге]]. Другое отличие заключается в том, что в исходной системе Золотой Зари, инициатическое продвижение осуществлялось путём официальной церемонии, похожей на масонский ритуал<ref name=WJH />. Эти церемонии совершались на групповых встречах между членами Ордена. В A.'.A.'., с другой стороны, этот аспект коллективности все более уменьшается, и единственной формой контакта между его членами являются индивидуальные отношения претендентом и его непосредственным руководителем в иерархии Ордена<ref name=WJH />. К тому же, инициация должна была происходить, в основном. на астральном плане, что делало фактическое исполнение драматических ритуалов менее важным, чем это было в [[Герметический Орден Золотая Заря|GD]]<ref name=WJH />. Но, пожалуй, наиболее важное различие между орденом Кроули и изначальным [[Герметический Орден Золотая Заря|GD]] было в том, что в последнем только два первых ордена, его составляющие (собственно GD и Ordo Rosae Rubeae и Aureae Crucis (RR et AC)) были в принципе доступны для членов<ref name=WJH />. Предполагалось, что третий орден, включающий три высшие степени системы, был столь высок, что только «Тайные Вожди» имели в него доступ. Но амбиции Кроули в достижении самого высокого уровня посвящения вряд ли могли быть ограничены этим теоретическим ограничением. Таким образом, он не только ввел в свою систему новую доктрину относительно введения этих последних инициатических градусов, но в конце концов он утверждал, что достиг в начале 1920-х последней степени, которую он решил назвать «Ипсиссимус» (в исходной системе GD этот уровень не имел названия). По его мнению, достижение этой степени было эквивалентно становлению богом<ref name=WJH />.
+Понятие «магии» у Кроули связано с идеей инициатического пути<ref name=WJH>Wouter J. Hanegraaff. ''Dictionary of Gnosis & Western Esotericism.'' © Copyright 2006 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands. Koninklijke Brill NV incorporates the imprints Brill Academic Publishers, Martinus Nijhoff Publishers and VSP. ISBN 978-9004152311</ref>. Стадии, через которые претендент должен пройти, чтобы совершить духовное достижение соответствуют системе степеней в A.'.A.'., моделью для которой послужила система степеней в [[Герметический Орден Золотая Заря|Золотой Заре]]. Но, кроме сходства, были и существенные различия между этими двумя системами<ref name=WJH />. Одно из них заключалось в дополнительном акценте в A.'.A.'. на восточных доктринах и практиках, особенно [[Йога|Йоге]]. Другое отличие заключается в том, что в исходной системе Золотой Зари, инициатическое продвижение осуществлялось путём официальной церемонии, похожей на масонский ритуал<ref name=WJH />. Эти церемонии совершались на групповых встречах между членами Ордена. В A.'.A.'., с другой стороны, этот аспект коллективности все более уменьшается, и единственной формой контакта между его членами являются индивидуальные отношения претендентом и его непосредственным руководителем в иерархии Ордена<ref name=WJH />. К тому же, инициация должна была происходить, в основном. на астральном плане, что делало фактическое исполнение драматических ритуалов менее важным, чем это было в [[Герметический Орден Золотая Заря|GD]]<ref name=WJH />. Другое различие между орденом Кроули и изначальным [[Герметический Орден Золотая Заря|GD]] было в том, что в последнем только два первых ордена, его составляющие (собственно GD и Ordo Rosae Rubeae и Aureae Crucis (RR et AC)) были в принципе доступны для членов<ref name=WJH />. Предполагалось, что третий орден, включающий три высшие степени системы, был столь высок, что только «Тайные Вожди» имели в него доступ. Но амбиции Кроули в достижении самого высокого уровня посвящения вряд ли могли быть ограничены этим теоретическим ограничением. Таким образом, он не только ввел в свою систему новую доктрину относительно введения этих последних инициатических градусов, но в конце концов он утверждал, что достиг в начале 1920-х последней степени, которую он решил назвать «Ипсиссимус» (в исходной системе GD этот уровень не имел названия). По его мнению, достижение этой степени было эквивалентно становлению богом<ref name=WJH />.
 В этом отношении важным элементом, который следует рассмотреть, является то, что «Единение с Богом», или Знание Святого Ангела-Хранителя, соответствовало только лишь среднему уровню в инициатической системе Кроули, то есть Младшему Адепту. Далее шло несколько уровней до самого высокого достижения<ref name=WJH />. Может показаться, что если Знание Святого Ангела-Хранителя является конечной целью магии, как Кроули заявлял в ряде случаев, высшая цель инициации выходит за его пределы и идет гораздо дальше<ref name=WJH />. На самом деле, Кроули не был особенно последовательным в этом вопросе, и можно сделать вывод, что магия, понимаемая в самом широком смысле, для него включала как знание Святого Ангела-Хранителя, так и процесс, ведущий к высшей ступени посвящения<ref name=WJH />.
-Несмотря на то, что в основе системы A.'.A.'. лежала магическая система [[Орден Золотой Зари|Ордена Золотой Зари]], A.'.A.'. предлагал изучение и практику Магии согласно принципам нового Эона, которые, с точки зрения Кроули, призывают к принятию более научного подхода<ref name=EgAsp />.
+Несмотря на то, что в основе системы A.'.A.'. лежала магическая система [[Орден Золотой Зари|Ордена Золотой Зари]], A.'.A.'. предлагал изучение и практику Магии согласно принципам [[телема|телемы]], которые, с точки зрения Кроули, призывают к принятию более научного подхода<ref name=EgAsp />.
-Когда орден официально заявил о себе на передовице журнала ''[[The Equinox]]'' в 1909 году, в качестве его новой магической парадигмы был провозглашен «[[Научный Иллюминизм]]», знаменитый девиз которого гласит «Метод — научный, цель — религиозная»<ref name=EgAsp1 />. В то же время, данная передовица журнала обещала вести войну с преобладающим в мире оккультизма «мракобесием» и «шарлатанством»<ref name=EgAsp1 />. Это было созвучно не только общему скептицизму по-отношению к спиритуалистической среде, но и неудачному опыту Кроули во время его работы в своё время в Золотой Заре<ref name=EgAsp1 />.
 A.’.A.’. никогда не являлся и не является частью O.T.O. (и наоборот). Кроули видел цели этих двух орденов принципиально различными: в то время как ОТО должен был представлять утопическую модель будущего общества, основанного на принципах Телемы, A.’.A.’. должен был оставаться эзотерической школой, которая предлагает средства достижения индивидуальной самореализации, в основном, по аналогии с системой Золотой Зари<ref name=WJH />.

Argentum Astrum: различия между версиями

Версия от 13:06, 7 мая 2019

Примечания

Навигация

Поиск