Узун Хасан
Узун Хасан | |
---|---|
азерб. اوزون حسن | |
1453 — 6 января 1478 | |
Преемник | Султан-Халил |
|
|
Рождение |
1423 Диярбакыр[1] |
Смерть |
06.01.1478[1] Тебриз |
Место погребения | мечеть Узун Хасана, Тебриз |
Род | Ак-Коюнлу |
Отец | Али-бек |
Мать | Сара-хатун |
Супруга | Феодора Трапезундская |
Дети |
сыновья: Халил-Мирза, Йакуб, Огурли-Мухаммад, Максуд, Йусуф и Зейнал дочь: Халима |
Отношение к религии | Ислам, суннитского толка |
Автограф | |
Медиафайлы на Викискладе |
Узун Хаса́н (азерб. Uzun Həsən; тур. Uzun Hasan; перс. اوزون حسن; Ну́срат ад-Дин Абу Наср Хаса́н-бек; февраль/март 1425[2], Диярбакыр — 6 января 1478, Тебриз[1]) — глава и правитель Туркоманы, Азербайджанцы,туркоманской племенной конфедерации[1][3] Ак-Коюнлу и одноимённого государства с 1453 по 1478 год, создавший недолговечную империю, в состав которой входили территории Ирана, Ирака, восточной Анатолии
и Азербайджана[1]. Титуловался как «Туркский Падишах»[4].
В 1461 году начал кампанию против Кара-Коюнлу. Со смертью Джаханшаха в 1467 году, Узун Хасан присоединил территории в Азербайджане и Ираке. K 1469 году подчинил территорию всего Ирана[1].
Узун Хасан являлся самой важной фигурой династии Ак-Коюнлу. Он правил огромной частью рассматриваемого региона с 1453 по 1478 год[5].
Биография
Происходил из рода Ак-Коюнлу. Один из сыновей Али ибн Кара-Османа (? — 1438), бея государства Ак-Коюнлу (1435—1438). Родился в 1423 году в семейном владении Диярбакыре (его предоставил роду Тамерлан). Получил хорошее образование. В юности проявил военный талант. В это время шла борьба за власть в середине племенной конфедерации Ак-Коюнлу. В 1438 году погиб его отец Али-бей. Вскоре Узун-Хасан вмешался в борьбу за султанский трон[источник не указан 1817 дней].
Узун-Хасан боролся против государства Кара-Коюнлу, а после гибели брата Джахангир-бека (1444—1453) в 1453 году и захвате Диарбакыра против представителя другой линии правящего рода Кылыч-Арслана ибн Ахмеда и Кара-Коюнлу. Только в 1457 году Узун-Хасан сумел полностью стать правителем государства Ак-Коюнлу[источник не указан 1817 дней].
Внутренняя политика
В битве против своего брата Джахангира (1444—1453) он с легкостью одержал победу и начал независимо править государством. В 1467 году произошла Мушская битва между Узун Хасаном и правителем государства Кара-Коюнлу — Джаханшахом. Узун Хасан, одержавший победу над Джаханшахом, основал государство Ак-Коюнлу. Поддерживал связи с европейскими государствами, а именно с Венецией, о чём остались свидетельства путешественника Катерино Зено.
Носил титул «Падишах Ирана»[4]. Будучи глубоко религиозным человеком, Узун Хасан перевёл на тюркский язык Коран и современники называли его даже «Коран-Хасаном»[6]. Узун Хасан сумел несколько упорядочить налоговую систему в государстве, для чего был издан специальный свод законоположений, известный под названием «Канун-намэ». В «Канун-намэ» определялись как сами подати и повинности, так и порядок их сбора. Этот юридический документ должен был предотвратить произвольную эксплуатацию и просуществовал ещё длительное время после правления Узун Хасана[7].
Внешняя политика
Вёл борьбу с османским султаном Мехметом II (1451—1481). Первая битва между ними — Гойлухисарская, произошедшая в 1461 году. В это же время мать Узун Хасана — Сара-хатун была послана для налаживания отношений с османским султаном.
Для упрочения своей власти Узун Хасан поддерживал дипломатические отношения с соседними странами, а также с государствами Западной Европы. В этом деле ему помогала его мать Сара-хатун — умная и дальновидная женщина, принимавшая участие в дипломатических переговорах с соседними странами.
Ак-Коюнлу поддерживало связи с Тимуридами. Но отношения испортились из-за стремления царя Абу Саида захватить Ак-Коюнлу. Он хорошо подготовил войско и собрал большую армию для нападения. Узун Хасан отправил послов, чтобы напомнить о былой дружбе и предотвратить войну, но Абу Саид продолжал двигаться. Добравшись до Миянде, войско встретила суровая зима 1468 года. Единственным выходом к спасению была область Мугань, где был тёплый климат. Но Узун Хасан занимал именно эту область. По дороге в Мугань, армия Абу Саида сильно пострадала и не имела сил для сражения. Абу Саид был вынужден бежать, но он был схвачен и приведён к Узун Хасану, который ждал его сидя на троне. Через несколько дней тимуридский беженец при дворе Ак-Коюнлу попросил об экстрадиции Абу Саида из-за кровной мести. Узун Хасан выполнил его просьбу и тимурид казнил Абу-Саида. Позже палач Абу-Саида был посажен на гератский трон войсками Узун Хасана в качестве вассала[8].
Ак-Коюнлу подчинили бо́льшую часть Курдистана. Округ Джазира был взят в 1470 году; крепости Битлис и Чолемерик последовали за ним в том же или последующем году. Теперь во власти Узун Хасана оказался весь Курдистан, и он принялся уничтожать ведущие семейства Курдистана, особенно те, что были в прошлом проявили себя преданными сторонниками или были подданными Кара-Коюнлу[9].
Среди многих жён Узун Хасана была дочь Трабзонского правителя — Феодора[10] Деспина-хатун (Минорский называл её Катерина[11]). Ещё долгое время назад эта территория являлась имением государства Аккоюнлу. Трабзонская проблема являлась не менее важным фактором начала борьбы с османами. Узун Хасан, опираясь на помощь венецианских правителей, ждал поддержки, а именно огнестрельного оружия. Однако, вопреки его ожиданиям, венецианцы предали его и начали вести тайные переговоры с османским правителем. В битве при Бейшехре Узун Хасан потерпел поражение. В Малатийской битве разгромил войска османского правителя. В 1473 году произошла битва при Отлукбели, которая из-за поражения войска Узун Хасана стала причиной ослабления государства Аккоюнлу. В 1474—1477 годах совершал походы в Грузинское царство[12]. Для завоевания симпатии населения провёл «Свод законов» (Канун-намэ). Несмотря на его мудрую политику, ему не удалось создать сильное централизованное государство, так как кочевые феодалы не подчинялись центральной власти. Султан Узун Хасан имел родственные связи с сефевидами, так как породнился с Шейхом Джунейдом (1447—1460), а в 1470 году он возвёл на трон его сына.
После смерти Узун Хасана
После смерти Узун Хасана власть перешла к его сыну — Йакубу-падишаху (1478—1490), который продолжил политику отца. После смерти Йакуб-падишахa государство Ак-коюнлу распалось на две части. Одно из этих государств, возглавляемое Алванд-Мирзой, включало в свой состав северо-западный Иран, а также Армению и Арран. В территорию другого государства, управляемого Мурад-падишахом, входили земли Иранского и Арабского Ирака и Фарса. Вскоре на территории государства Аккоюнлу возникло государство Сефевидов.
Семья
У Узун-Хасана было четыре жены:
- Сельджук Шах Бегум, дочь своего дяди по отцу, Кур Мухаммада[13]
- Джан Бегум, дочь Даулат Шаха Булдукани
- Тарджил Бегум, дочь Омера Зараки
- с 1458 года Феодора Мегала Комнена, дочь императора Трапезунда Иоанна IV, более известная в истории как Деспина-хатун.
От разных жён у него было семь сыновей и три дочери:
- Огурлу-Мухаммад-бек (? — 1477), наместник Шираза (1473—1474) и Сиваса (1474—1477)
- Зейнал-бек (? — 1473)
- Мирза Халил-бек (? — 1478), 2-й султан Ак-Коюнлу (1478)
- Якуб-бек (1464—1490), 3-й султан Ак-Коюнлу (1478—1490)
- Максуд-бек (? — 1478), наместник Багдада (1453—1478)
- Юсуф-бек
- Масих-бек
- дочь Алам Шах Бегум (1460—1522), также известная как Халима Беки Аги, стала женой шейха Ардебиля Султана Гейдара Сефевида (1460—1488) и матерью шаха Ирана Исмаила I Сефевида[14] .
Василий (1315-1340) | Тур Али | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Алексей III (1338-1390) | Мария (брак в 1352; ум. 1408) | Фахреддин Кутлу-бей | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Мануил III (1364—1417) | Дочь | Кара-Юлук Осман-бей | Пир Али Баяндур | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Алексей IV (1382-1429) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Иоанн IV (1403-1459) | Хамза-бей | Али | Сара-хатун | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Деспина-хатун (брак в 1458) | Узун-Гасан | Джихангир | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Uzun Ḥasan — статья из Британской энциклопедии
- ↑ Sumer, 2012.
- ↑ Minorsky V., 1955, "There still remain many interesting and important problems connected with the emergence in the 14th century of the Turkman federations of the Qara-qoyunlu (780—874/1378-1469) and Aq-qoyunlu (780—908/1378-1502). The roots of the Azerbaijani risorgimento under the Safavids (1502—1722) go deep into this preparatory period".
- ↑ 1 2 Roemer H. R. The Safavid Period», in Cambridge History of Iran. — Cambridge University Press 1986. — Vol. VI. — p. 339: «Further evidence of a desire to follow in the line of Turkmen rulers is Ismail’s assumption of the title 'Padishah-i-Iran', previously held by Uzun Hasan.»
- ↑ Mazzaoui M. The origins of Safawids.
- ↑ İlhan Erdem, Kazım Paydaş. Ak-Koyunlu Devleti Tarihi. — Ankara, 2007. — S. 208–209.
- ↑ Encyclopaedia Iranica. R. Quiring-Zoche. AQ QOYUNLŪ.
- ↑ Minorsky V. The Middle East in Western Politics in the 13th, 14th and 15th centuries
- ↑ Van Bruinessen M. Aga, Shaikh and State. — P. 137.
- ↑ Finlay G., 1851, p. 507–509.
- ↑ Minorsky V., 2000.
- ↑ Вачнадзе М., Гурули В., Бахтадзе М. История Грузии (с древнейших времён до наших дней). «Когда в 1477 году в Картли вторгся Узун-Гасан, он разорил и некоторые области Кахети (Сагурамо, Марткопи), царь Александр I явился к нему с подарками и изъявил свою покорность».
- ↑ Woods, John E. The Aqquyunlu: Clan, Confederation, Empire. — 1999. — P. 62.
- ↑ Savory, Roger. Iran Under the Safavids. — P. 18.
Источники
- Шараф-хан ибн Шамсаддин Бидлиси. Шараф-наме. — М.: Наука, 1976. — Т. XXI, 2. — 351 с. — (Памятники письменности Востока).
- Записки янычара. Написаны Константином Михайловичем из Островицы. / Введение, перевод и комментарии А. И. Рогова. — М.: Наука, 1978. — 136 с. — (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы).
- Angiolello G. M. A Short Narrative of the Life and Acts of King Ussun Cassano // A narrative of Italian travels in Persia, in the fifteenth and sixteen centuries / Charles Grey. — London, 1873. — P. 73–138. — 229 p. — (Hakluyt Society, First Series).
- Zeno K. Travels in Persia, by Caterino Zeno // A narrative of Italian travels in Persia, in the fifteenth and sixteen centuries / Charles Grey. — London, 1873. — P. 1—66. — 229 p. — (Hakluyt Society, First Series).
Литература
- Мустафаев Ш. М. Восточная Анатолия от Ак-Коюнлу к Османской империи. — М.: Восточная литература, 1994. — 224 с. — ISBN 5-02-017841-1.
- Пигулевская Н. В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П., Строева Л. В., Беленицкий А. М. История Ирана с древнейших времён до конца XVIII века. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1958. — 391 с.
- Шукуров Р. М. Великие Комнины и Восток (1204–1461). — СПб.: Алетейя, 2001. — 446 с. — ISBN 589329337I.
- Afyoncu E. Otlukbeli Savaşı : Islamansiklopedisi. — 2007. — Т. 34. — P. 4–6.
- Babinger F. Mehmed the Conqueror and His Time. — Princeton University Press, 1992. — 549 p. — ISBN 978-0-691-01078-6.
- Finlay G. The history of Greece : from its conquest by the crusaders to its conquest by the Turks, and of the empire of Trebizond; 1204-1461. — Edinburgh: Blackwood, 1851.
- Minorsky V., [C. E. Bosworth]. Uzun Hasan. — Leiden: BRILL, 2000. — Vol. X. — P. 963–967. — (Encyclopaedia of Islam, New Edition). — ISBN 90-04-09794-5.
- Minorsky V. The Aq-qoyunlu and Land Reforms (Turkmenica, 11) // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. — 1955. — Vol. 17, № 3. — С. 449–462.
- Sumer F. Akkoyunlular // Islamansiklopedisi. — 1989. — Vol. II. — P. 270—274.
- Sumer F. Uzun Hasan // Islamansiklopedisi. — 2012. — Vol. 42. — P. 261—264.
- Woods J. E. The Aqquyunlu: Clan, Confederation, Empire.. — University of Utah Press, 1999.