Ремизов, Алексей Михайлович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Opostylov (обсуждение | вклад) в 20:58, 22 июля 2021. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Ремизов; Ремизов, Алексей.
Алексей Михайлович Ремизов
Дата рождения 24 июня (6 июля) 1877[1][2] или 6 июля 1877(1877-07-06)[3][2]
Место рождения
Дата смерти 26 ноября 1957(1957-11-26)[1][4][…] (80 лет)
Место смерти
Гражданство (подданство)  Российская империя
Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика РСФСР (1917—1922)
апатрид (1922—1952)
 СССР (1952—1957)
Образование
Род деятельности
писатель, художник-график
Годы творчества 1902—1957
Язык произведений русский
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Алексе́й Миха́йлович Ре́мизов (24 июня (6 июля) 1877, Москва — 26 ноября 1957, Париж) — русский писатель, художник, каллиграф. Один из наиболее ярких стилистов в русской литературе.

Биография

Первые годы

Родилcя в московской купеческой семье. Его троюродная сестра Мария Васильевна Ремизова — мать русского ботаника Константина Пангало.

Мать писателя Мария Александровна Найдёнова была сестрой известного промышленника и общественного деятеля Н. А. Найдёнова (1834 – 1905).

В своей Автобиографии 1912 года Ремизов писал:

Я, Алексей Михайлович Ремизов, ратник ополчения 2-го разряда, почетный гражданин. Родился я в 1877 году 24 июня в Москве в Замоскворечье. Отец мой Михаил Алексеевич Ремизов – московский 2-ой гильдии купец; торговля отца – большая галантерея. Моя мать Мария Александровна Ремизова, урождённая Найдёнова, из знаменитой купеческой семьи Найдёновых. Предки мои по отцу Ремизовы – тульские, из города Венёва; предки по матери Найдёновы – владимирские, из села Батыева Суздальского уезда[5].

С детских лет Алексей Ремизов был большим выдумщиком и фантазёром. В возрасте семи лет он записал со слов няни рассказ о пожаре в деревне — это был его первый реалистический рассказ. Позднее работа с «чужим словом» трансформировалась в особую авторскую манеру — творчество «по материалу». Тогда же он решил стать писателем.

В 1895 году Алексей Ремизов окончил Московское Александровское коммерческое училище и поступил на физико-математический факультет Московского университета. Студентом был по ошибке арестован за сопротивление полиции во время демонстрации и на 6 лет сослан на север России (Пенза, Вологда, Усть-Сысольск).

В ссылках

В пензенской ссылке Ремизов познакомился с Вс. Э. Мейерхольдом, который стал его другом на всю жизнь[6]. Ремизов впервые познакомил Мейерхольда с Марксом, Каутским, Плехановым, с популярной в те годы «Историей французской революции» Минье.

Мейерхольд впоследствии вспоминал: «Сосланный в Пензу по политическому делу А. Ремизов отнесся ко мне с особенным вниманием. Он вовлекает меня в работу по изучению Маркса. И через него рабочих организаций. Принимаю участие в составлении устава рабочей кассы. Принимаю участие в закрытой вечеринке на окраине города для этой кассы». На этой вечеринке, по совету Ремизова, Мейерхольд прочел отрывок из Глеба Успенского[6].

Попав в ссылку в 1901 году в г. Усть-Сысольск, Вологодской губернии познакомился с искровцем Ф. И. Щеколдиным, который взял его под своё покровительство. Из воспоминаний А. М. Ремизова о своей ссылке: «Приютил Фёдор Иванович Щеколдин, староста и казначей, старейший из ссыльных, учитель, подобие Варлаама индийского...»

В 1903 г. женился на С. П. Ремизовой-Довгелло.

В ссылке в Вологде Ремизов познакомился с широким кругом социалистов (А. А. Богданов, А. В. Луначарский, Н. А. Бердяев, П. Е. Щеголев, П. П. Румянцев, Б. В. Савинков и другие.). Этот этап своей жизни Ремизов описал в романе «Иверень», главы «Розовые лягушки» и «Северные Афины».

В Петербурге

Вернувшись из ссылки в 1905 году в Санкт-Петербург, Ремизов начал активную литературную деятельность: публикуются его сказки и легенды («Лимонарь, сиречь: Луг духовный», «Посолонь», «Докука и балагурье», «Николины притчи»), роман («Пруд») и повести («Часы», «Пятая язва»), драматургические произведения в духе средневековых мистерий («Трагедия о Иуде, принце Искариотском», «Бесовское действо», «Царь Максимилиан»; в 1908 г. в театре Веры Комиссаржевской представлено «Бесовское действо»). Писателя причисляли к символизму (и более широко – модернизму), хотя сам Ремизов не считал себя символистом. Ближайшим другом писателя был вичужанин Фёдор Иванович Щеколдин (1870-1919), один из основателей РСДРП, писатель. Щеколдин является героем рассказа Ремизова «Семь бесов»[7].

В годы революции

А. М. Ремизов за рабочим столом

В годы революции и последующие годы военного коммунизма Ремизов оставался в Петрограде, хотя политически был настроен антибольшевистски (сам он был близок к кругам эсеров). Летом 1921 года Ремизов выехал на лечение в Германию — «временно», как верил писатель, однако вернуться обратно ему было не суждено.

Мы все рождаемся в мире, чтобы нас ласкала царевна Мымра, но всех нас пожирает зловонная змея Скарапея, – таков грустный смысл ремизовских книг[8].

В эмиграции

В ноябре 1923 года Ремизов переехал, в связи с экономическим кризисом, из Берлина в Париж, в котором провёл всю свою оставшуюся жизнь. В эмиграции Ремизов продолжал много писать (наиболее известными стали его художественные воспоминания о жизни в Петербурге и революции — «Взвихрённая Русь», и «Подстриженными глазами»), однако печататься становилось с каждым годом труднее. Ремизов участвовал в издании журнала «Вёрсты» (Париж, 1926–1928), в котором публиковались некоторые его произведения. С 1931 года публикация книг Ремизова почти совсем прекратилась. Его друзья и поклонники основали специальное небольшое издательство «Оплешник» в 1953 году, позволившее писателю издавать новые книги.

В конце жизни получил советское гражданство. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Жена (с 1903 года) – Серафима Павловна Ремизова-Довгелло (1876 – 1943), палеограф.

Творчество

«Живой сокровищницей русской души и речи» называла его творчество Марина Цветаева. Его отличает чрезвычайно яркое и образное восприятие мира.

Первая публикация произведения А. М. Ремизова состоялась в 1902 году. Московская газета «Курьер» под псевдонимом «Н. Молдаванов» напечатала его «Плач девушки перед замужеством», восходящий к зырянскому фольклору.

В начале 1905 года он переехал в Петербург, где началась его настоящая литературная жизнь. В 1927 году в расширенном виде впервые опубликован рассказ «Иверень», Щеколдин Ф. И.. является одним из героев книги воспоминаний А. М. Ремизова. Первая глава имеет подзаголовок «Старец», как бы дающий стилевой камертон для изображения Щеколдина. Его образ рисуется Ремизовым в соответствии с каноном древнерусской агиографической литературы: «Фёдор Иванович Щеколдин кореня костромского и речь его округлая».

С 1921 года он находился в эмиграции: сначала в Берлине, затем в Париже. Что Алексей Михайлович был ещё и талантливым художником, известно не всем. Он рисовал всегда, на любом клочке бумаги. Каждое своё письмо или крохотную записку он непременно сопровождал каким-нибудь рисунком. В 1933 году в Праге экспонировалась выставка его рисунков.

Работами Ремизова-художника восхищались Марк Шагал, Василий Кандинский, Пабло Пикассо. В годы войны А. М. Ремизов вёл «графический дневник», в котором отражались сны, портреты современников и волновавшие его события.

В 1985 году был издан каталог выставки рисунков и рукописей Ремизова[9] из собрания Томаса П. Уитни, которая проходила в Mead Art Museum Амхерстского колледжа, в городе Амхерст, штат Массачусетс, США.

Одна из ранних рукописных книг Ремизова — «Прощальный вечер Андрея Белого устроенный Алконостом в Волфиле 7/VII | 24/VI MCMXX: Лекция о кризисах и Англии в войну. [Пг.]: Обезьянья Великая и Вольная Палата[10], MCMXXI» на 14 ненумерованных листах в обложке, сделанной из рекламы чая, хранящаяся в Российском государственном архиве литературы и искусства (РГАЛИ, Москва), была воспроизведена в сборнике Les gardiens des livres[11], подготовленном Софи Бенеш и выпущенном в Париже в издательстве «Editions Interferences»[12] в 1994 г.

В 2013 году архив А.М. Ремизова, который сохранила во Франции Наталья Викторовна Резникова (1902 — 1992), был приобретен у её наследников Министерством культуры России. 17 апреля 2013 года в Центральном выставочном зале „Манеж“ (Москва) была открыта выставка «Алексей Ремизов. Возвращение»[13] — более ста рисунков, аппликаций, рукописей, книг, документов и предметов из дома писателя. Каталог этой выставки издан не был. Сейчас архив Ремизова хранятся в Государственном Литературном музее[14] (Москва).

В творчестве Ремизова особое место занимают сны. Его циклы снов таят в себе глубокий художественный синтез современных реалий и культурных традиций[15].

Воспоминания современников

Глеб Владимирович Чижов-Холмский вспоминает:

«На своём длительном жизненном пути мне приходилось встречаться со многими интересными, даровитыми и даже знаменитыми людьми, но я никого не встречал более чуткого и доброжелательного, чем Алексей Михайлович Ремизов».

Писатель и публицист Иван Ильин так охарактеризовал творчество Ремизова:

«Вот мастер слова и живописец образов, художественный и духовный облик которого настолько своеобразен и необычен, что литературный критик, желающий постигнуть и описать его творчество, оказывается перед очень тонкой и сложной задачей. Ремизов как писатель не укладывается ни в какие традиционно-литературные формы, не поддается никаким обычным „категориям“; и притом потому, что он создает всегда и во всем новые, свои формы, а эти новые литературные формы требуют новых „категорий“ и, что ещё гораздо важнее, – требуют от читателя и от критика как бы новых душевных „органов“ созерцания и постижения».

Творчество Ремизова привлекало внимание деятелей французской интеллектуальной элиты 1940 - 1950-х гг. Его много переводили в это время на французский язык, он выступал по радио с чтением своих произведений, был вхож в литературные салоны, о его творчестве писали крупнейшие французские газеты.

Согласно понятиям Ремизова, лицо писателя и биографию писателя достойным образом способны воспроизвести лишь легенда о нём или сказка (А. Д. Синявский. Литературный процесс в России).

Ремизов творил всю свою жизнь. Во многом его произведения являются автобиографичными.

Ремизов говорит в «Учителе музыки», что «в каждом человеке не один человек, а много разных людей». А когда его биограф, Н. Кодрянская, спросила Ремизова о его многоликости, – «Алексей Михайлович даже не удивился моему вопросу, а весело воскликнул: „Да ведь они все между собой перекликаются!“»

Внутреннее единство всех «ликов» в которых является нам Ремизов или их перекличка достигаются у Алексея Ремизова в значительной мере благодаря сквозному сказочному сюжету его жизни и творчества, принятому за основу.

«Ещё в детстве Ремизову дали прозвище „пустая голова“, и оно прилепилось к нему до конца дней. Перед нами вариация сказочного дурака, который в свою очередь представляет собой вариацию „бедного человека“, всеми презираемого, а вместе с тем избранника сказки, самого ею любимого», пишет А. Д. Синявский.

Стиль

Его проза, тематически чрезвычайно многосторонняя, содержит элементы символизма (сгущение, уплотнение) и экспрессионизма (чрезмерность, преувеличение). Кроме средств народной поэзии, как, например, повторы и чётко выраженная ритмизация, у Ремизова можно встретить и остранение посредством стилизации устной речи (сказа), вложенного в уста вымышленного персонажа. В языке Ремизова сочетаются привязанность к древним формам русского языка и стремление к обновлению поэтических средств; он использует также элементы языка русских книг XVII века, равно как диалектальную и народную лексику; при этом Ремизов неукоснительно отказывается от европейских заимствований[16].

Особенности прозы

Для Ремизова характерна фрагментарная композиция, соединение разрозненных эпизодов произведения – бессюжетная проза. Сюжетный стержень повествования слабо ощущается, основные события затушевываются, место обобщающего изложения занимает показ частных эпизодов или деталей быта. Члены изображаемого общества, как правило, лишены внутренней связи друг с другом, они живут в одиночном заключении; здесь «человек человеку – бревно». Подобная фрагментарность реализуется и в циклах миниатюр и в жанре «tableaux» – «лит-х картинок» – религиозных, для детей, сновидений («С очей на очи», «Кузовок», «Бредовая доля», циклы в сб. «Трава-мурава», «Посолонь» и др.).

О своей литературной родословной Ремизов говорил: «…Сказочное во мне пробудили Л. Тик и Гофман… Лирическое от Марлинского… От Лескова апокриф и та теплота сердца, которой обвеяны его рассказы. Театр – Островского, но через Добролюбова, поверхностного, и Ап. Григорьева. От Достоевского – боль, горечь жизни. От Толстого – беспощадная правда»[17].

Произведения

Ремизову принесли известность его сказки и символистские романы, – прежде всего, сборники «Посолонь» (1907), «Докука и балагурье» (1914), романы и повести «Пруд» (1905), «Часы» (1908), «Пятая язва» (1912), «Крестовые сёстры» (1910). В эмиграции Ремизов в основном писал беллетризованные мемуары, самые известные из которых – «Взвихрённая Русь. Дневник 1917–1921 гг.» (1927). Ремизову также принадлежит ряд драматургических произведений («Бесовское действо», «О Иуде, принце Искариотском»). Все они вошли в академическое издание Собрания сочинений, вышедшее в 2000–2004 годах.

В «Посолони» и «Лимонаре» Ремизов как бы выдвигает свою собственную альтернативу декадентскому началу в искусстве, что было созвучно исканиям «младших символистов». Его вариант преодоления эгоцентрических тенденций в литературе оказывается близким концепции соборности искусства Вяч. Иванова.

В своих драматургических произведениях Ремизов наиболее отчётливо реализовал исповедуемую им «необарочную» поэтику, позволяющую совместить фарс и трагедию, низменно-животное и возвышенно-духовное, «серафическое», инвективы к вечности и злободневные намёки. Последняя пьеса – «Царь Максимилиан» (1919) – стилевая переработка нескольких фольклорных вариантов – ещё один акт преклонения писателя перед народным творчеством.

«Взвихрённая Русь» – первая книга автобиографической эпопеи Ремизова, которая заняла основное место в его эмигрантском творчестве и в которой писатель охватил свою жизнь, – «Иверень» (1897–1905), «Петербургский буерак» (1905–1917), «Взвихрённая Русь» (1917–1921), «Учитель музыки» (1923–1939), «Сквозь огонь скоробей» (1940–1943). Автобиографическая проза Ремизова во многом отличается от привычных форм данного жанра: реальные факты переплетены с авторской фантазией, композиция не линейно-хронологична, а мозаично-последовательна, подчинена лирическому импульсу.

В последних книгах писателя переосмысливаются наиболее значительные памятники нескольких тысячелетий русской и мировой культуры («Тристан и Изольда», «Савва Грудцын», «Круг счастия», «Павлиньим пером» и др.). Важнейшей темой для понимания связей Ремизова с русским и европейским авангардом явилась тема снотворчества. Она выразилась в двух книгах: «Мартын Задека» и «Огонь вещей». Последняя-это своеобразное эстетическое завещание – уникальное «гипнологическое» исследование русской литературы как бы замыкает литературно-философскую эссеистику «серебряного века», посвящённую русской классике.

Собрание сочинений Ремизова (1910–1912) показало целостность художественного мира писателя, парадоксально соединившего в себе балагура и сказочника, изобретателя кошмара и ужаса повседневной действительности. Соединение двух сторон бытия было принципиально для Ремизова, который писал о центральной теме своего творчества: «Страды мира, беда человеческой жизни – как трудно жить на свете! Люди со средствами и те, что обречены на нищету, они одинаково тяготятся жизнью. А другая сторона – смешная».

Произведения

Основная статья: Библиография Алексея Ремизова

Романы

  • Пруд (1905, вторая редакция — 1907, третья — 1911)
  • Часы (1908)
  • Плачужная канава

Повести

Рассказы

Сборники сказок

  • Лимонарь (1907)
  • Посолонь (1907)

Пьесы

  • Бесовское действо (1907)
  • Трагедия о Иуде, принце Искариотском (1908)
  • Действо о Георгии Храбром (1910)
  • Царь Максимилиан (1919)
  • Царь Додон (1921)

Дневники, автобиография, письма, публицистика

  • Слово о погибели русской земли (1917)
  • Россия в письменах (1922)
  • Кукха. Розановы письма (1923)
  • Взвихрённая Русь. Дневник 1917—1921 гг. (1927)
  • В розовом блеске (1952)
  • Сила Руси (1911)

Библиография

Основная статья: Библиография Алексея Ремизова
  • Собрание сочинений в 8 т. (1910—1912)
  • Bibliographie des oeuvres de Alexis Remizov. Etablie par Helene Sinany. Sous la direction de T. Ossorguine. Paris: Institut d'etudes slaves, 1978. 255 p. ISBN 2-7204-0129-3.
    • Из содержания:
      • Хронология жизни автора - С. 15-21;
      • I. Книги и брошюры (1907-1957) - С. 23-86, №№ 1-83;
      • Переводы (1924-1965) - С. 87-100, №№ 84-123;
      • II. Предисловия, произведения в сборниках, альманахах и т.п., Ремизов - переводчик, автобиографии (1894-1958) - С. 101-114, №№ 124-201;
      • III. Рассказы, статьи, очерки, отчеты, изданные в периодике (1897-1949) - С. 115-174, №№ 202-331;
      • IV. Указатели: Псевдонимов - С. 177, Названий - С. 179-230, Имён - С. 231-233,
      • Названий периодики и сборников - С. 235-246.

Адреса в Санкт-Петербурге

  • 1906 – 5-я Рождественская, 38, кв. 2
  • 1908 – М. Казачий переулок, 9, кв. 34
  • 1911-1913 – Таврическая, 3-в (7), кв. 23
  • 1916 – Песочная, 8, кв. 3
  • 1917 – В. О., 14 линия, 31, кв. 48
  • 1920 – Троицкая, 4, кв. 1

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 Краткая литературная энциклопедия — М.: Советская энциклопедия, 1962.
  2. ↑ 1 2 Литераторы Санкт-Петербурга. ХХ век / под ред. О. В. Богданова
  3. ↑ Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги / под ред. Н. Н. Скатов — 2005. — ISBN 5-94848-307-X
  4. ↑ 1 2 3 Ремизов Алексей Михайлович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  5. ↑ Алексей Ремизов. Автобиография 1912 года.
  6. ↑ 1 2 Гладков А. К. Мейерхольд: В 2-х т./Вступ. ст. Ц. Кин/.— М.: Союз театр, деятелей РСФСР, 1990. Т. 1.
  7. ↑ (Вичугский край): история, люди, факты,Исторические даты 26 ноября (недоступная ссылка)
  8. ↑ Корней Чуковский Последние рассказы Алексея Ремизова
  9. ↑ Images of Aleksei Remizov. Essey and catalogue of the exhibition by Greta Nachtailer Slobin. Amherst: Mead Art Museum, 1985. 140 p. ISBN 0-914337-05-X.
  10. ↑ Обатнина Е. Р. Обезьянья великая и вольная палата Алексея Ремизова
  11. ↑ Les gardiens des livres / Textes de Mikhail Ossorguine. Dessins d' Alexei Remizov. Poemes de Marina Tsvetaeva. Traduit de russe par Sophie Benech. Paris: Editions Interferences, 1994. 118 p. ISBN 2-909589-01-3.
  12. ↑ editions interferences
  13. ↑ Майя Кучерская. Изограф речи / „Ведомости“ от 19.04.2013 № 3331
  14. ↑ Государственный литературный музей
  15. ↑ Русские детские писатели XX века. Биобиблиографический словарь. — С. 367.
  16. ↑ Лексикон русской литературы XX века = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / В. Казак ; [пер. с нем.]. — М. : РИК «Культура», 1996. — XVIII, 491, [1] с. — 5000 экз. — ISBN 5-8334-0019-8.. — С. 346.
  17. ↑ Безелянский Юрий. РЕМИЗОВ Алексей Михайлович 24.  VI(7.VII).1877, Москва — 26.IX.1957, Париж - 99 имен Серебряного века. www.e-reading.by. Дата обращения: 30 ноября 2018.

Литература

  • Алексей Михайлович Ремизов: Библиография (1902—2013) / Авт.-сост. Е. Р. Обатнина, Е. Е. Вахненко. — СПб. : Изд-во «Пушкинский Дом», 2016. — 834 с. — ISBN 978-5-91476-033-2.
  • Алексей Ремизов: Исследования и материалы. СПб., 1994.
  • Грачёва A. M. Алексей Ремизов и древнерусская культура. СПб., 2000.
  • Ильин И. А. Творчество А. М. Ремизова. М., 1938.
  • Ильин И. А. О тьме и просветлении. Книга художественной критики: Бунин — Ремизов — Шмелёв. — Мюнхен, 1959. — 203 с.
  • Казак, Вольфганг. Энциклопедический словарь русской литературы с 1917 года. Пер. с нем. Е. Варгафтик и И. Бурихин. London: OPI, 1988. С. 641 – 644. ISBN 0-903868-73-3.
  • Кухто Е. В. Графические альбомы А. Ремизова // ПРО Книги. Журнал библиофила. 2012. № 2. С. 72 – 83.
  • Кухто Е. В. Материалы к теме «Графические альбомы А. Ремизова» // ПРО Книги. Журнал библиофила. 2012. № 2. С. 83 – 89.
  • Корней Чуковский А. Ремизов. «Рассказы», СПБ. 1910. – «Неуемный бубен», Альманах для всех, 1910
  • Лев Лунц, Театр Ремизова. «Жизнь искусства», 1920, 15 января, № 343, с. 2.
  • Ремизов А. М. М. М. Пришвин / А. М. Ремизов // Воспоминания о Михаиле Пришвине: сборник / [сост.: Я. З. Гришина, Л. А. Рязанова]. – М.: Советский писатель, 1991. – С. 65–68.
  • Русские писатели 20 века: библиографический словарь/гл. ред. и сост. П. А. Николаев – М.: науч. изд-во «Большая российская энциклопедия», 2000 – С. 588–590.
  • Обатнина Е. Р. Царь Асыка и его подданные. Обезьянья Великая и Вольная Палата А. М. Ремизова в лицах и документах. СПб., 2001. – 384 с., ил.
  • Обатнина Е. Р. А. М. Ремизов. Личность и творческие практики писателя. М., 2008.
  • Синявский А. Д. Литературная маска Алексея Ремизова // Синявский А. Д. Литературный процесс в России. М.: РГГУ, 2003, с. 299–313.
  • Слобин Г. Н. Проза Ремизова: 1900–1921. СПб., 1997.
  • Цивьян Т. В. О ремизовской гипнологии и гипнографии // Серебряный век в России. М., 1993.
  • Сурмачёв О. Г. К вопросу о первой публикации рассказа А. Ремизова «Крепость».
  • Сурмачёв О. Г. К вопросу о первом прочтении романа "Пруд" А. М. Ремизовым. // БАПВО. Вологда, 2016. - №1(34). - С.84-87.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Ремизов,_Алексей_Михайлович&oldid=115620216