Предслава Владимировна

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Worobiew (обсуждение | вклад) в 12:24, 18 августа 2014 (Примечания: +категории). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Предслава Владимировна, Гремислава-Предислава[1] (ок. 983[2] — после 1018) — древнерусская княжна, одна из старших дочерей великого князя Владимира Святого. Известна как участница междоусобной борьбы братьев-Владимировичей в 10151019 годах, в которой выступала на стороне брата Ярослава Мудрого.

Предслава упоминается трижды в Повести временных лет, Хронике Титмара Мерзебургского, «Житии преподобного Моисея Угрина», Хронике Галла Анонима и других, отдельными аспектами биографии Предславы занимались Н. М. Карамзин, В. Н. Татищев, Б. Д. Греков, А. В. Назаренко и другие. Такой интерес к особе княжны свидетельствует об экстраординарном характере её личности.

Биография

Год рождения Предславы неизвестен. Исследователи сходятся в том, что это произошло в начале 980-х годов, до 987 года (так как в этом году мать Предславы, Рогнеда, совершила покушение на мужа и была сослана). Доктор исторических наук Л. Е. Морозова в книге «Великие и неизвестные женщины Древней Руси» пишет, что она могла родиться в 982 или 983 году[2]. Предслава была образованной девушкой, так как впоследствии она будет известна благодаря своим письмам. Жила и росла Предслава вместе со своей матерью, а затем сёстрами в сельце Предславином, получившем название по её имени. Нестор Летописец указывает, что сельцо находилось на берегу реки Лыбедь.

В 1015 году умер великий князь Владимир Святославич, что ознаменовало начало борьбы за власть, между его сыновьями —- Святополком, Ярославом, Борисом, Глебом, Святославом и другими. Предслава сразу же написала письмо в Новгород, князю Ярославу, о том, что Киев перешёл под власть Святополка.

Согласно официальной и наиболее распространённой версии, в 1015 году Святополк убивает братьев Бориса и Глеба, которые угрожали его положению в Киеве (об альтернативной версии, обвиняющей в этих убийствах Ярослава — см. Сага об Эймунде). Так или иначе Предслава узнала о смерти Бориса. По сведениям Н. М. Карамзина об этом ей рассказал выживший после бойни ближний дружинник Бориса Моисей Угрин, который укрывался у Предславы[3]. Именно после этого Предслава отправляет Ярославу письмо, в котором обвиняет Святополка в убийстве Бориса и предстоящем убийстве Глеба. Текст этого письма приводит ПВЛ[4]:

«В ту же нощь приде ему вѣсть ис Кыева от сестры его Передьславы: „Отець ти умерлъ, а Святополкъ сѣдить в Киевѣ, уби Бориса и по Глѣба посла, а ты блюдися сего повелику“[5]»

Это письмо заставило Ярослава действовать решительно — он собрал новгородскую и наемную скандинавскую дружины и выступил против Святополка. Последний вынужден был бежать в Польшу к своему тестю, королю Болеславу. В 1016 году Ярослав вошел в Киев и был встречен сестрой с радостью.

Тем не менее, в 1018 году Святополк, при помощи Болеслава вернул Киев и изгнал Ярослава. В ПВЛ не упоминается об участии Предславы в событиях 1018 года, но в более поздних и ряде иностранных источников упоминается, что Болеслав Храбрый и сделал Предславу своей наложницей и силой увез в Краков[6]. После этого в летописях Предслава не упоминается.

Согласно предположению польского историка Г. Лябуды в Киеве захваченные дочери Владимира Святого (вместе с Предславой было захвачено несколько ее сестёр) жили во дворце на Ледницком острове. Здесь также располагалась церковь, где служил Анастас Корсунянин.

Отношения с Болеславом

Отдельной главой в жизни княжны стали её отношения с польским королем Болеславом Храбрым. Исследователи выдвигали разные причины, почему Болеслав в 1018 году так обошёлся с Предславой. Звучали политические причины, например, желание Болеслава оскорбить Ярослава, сделав наложницей его любимую сестру, однако большинство историков сходятся в том, что поведение Болеслава объясняется личными причинами — некоторое время назад король уже сватался к княжне, но получил отказ.

Титмар Мерзебургский, описывая это, говорит, что Предслава отказалась отвечать на предложение Болеслава, потому что он стал «толст и склонен к прелюбодейству» (цитаты из Титмара помещает в своей работе Карамзин)[3]. У польского хрониста Мартина Галлуса Карамзин находит сведения, что Предслава была исключительно умна, благовоспитанна и хороша собой, потому Болеслав и стал свататься к ней[7].

Современные историки пытались определить дату, когда Болеслав мог свататься к Предславе. Исходя из сведений В. Н. Татищева (основанных на хрониках Титмара и Галла Анонима) о прибытии в 1014 году в Киев польского, чешского и венгерского посольств, делают вывод, что именно тогда Болеслав мог прислать послов к княжне[2]. Другой точки зрения придерживался историк-славист В. Д. Королюк, который считал, что польский король мог свататься к Предславе не ранее 1017 года, после смерти своей жены Эмнильды. Возможно, он мог свататься к Предславе во время того самого похода 1018 года, но, получив отказ, взял её силой. Историк А. В. Назаренко говорит, что в источниках нет точной даты смерти Эмнильды, поэтому пишет, что сватовство могло состояться между 1013 и 1018 годами.

Интересным выглядит заявление Титмара, согласно которому в Киеве была сыграна свадьба Болеслава и Предславы, однако это едва ли может быть правдой, так как хронист упоминает, что свадьба состоялась в Софийском соборе, который в то время ещё не был построен. Есть версия о том, что Болеслав захотел вернуть Предславу домой, обменяв её на захваченную в плен дочь (он вел с Ярославом переписку об обмене пленными), но Ярослав отказал, не желая усиливать позиции Святополка[2].

Примечания

  1. Родословная книга Всероссiйскаго дворянства. // Составилъ В. Дурасов. — Ч. I. — Градъ Св. Петра, 1906.
  2. 1 2 3 4 Великие и неизвестные женщины Древней Руси
  3. 1 2 Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 1991. Т. 2-3. С. 193, 195, 197—198.
  4. Повесть временных лет
  5. В ту же ночь пришла ему весть из Киева от сестры его Предславы: „Отец твой умер, а Святополк сидит в Киеве, убил Бориса и за Глебом послал, берегись его очень“.
  6. Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия/ Под ред. Т. Н. Джаксон, И. Г. Коноваловой и А. В. Подосинова. Том IV. Сост., пер. и коммент. А. В. Назаренко. М., 2010. С. 328.
  7. Карамзин. С. 198