Страдание
Страда́ние — совокупность крайне неприятных, тягостных или мучительных ощущений живого существа, при котором оно испытывает физический и эмоциональный дискомфорт, боль, стресс, муки.
Согласно словарю Ожегова, страдание — физическая или нравственная боль, мучение[1]. НФЭ определяет страдание как "претерпевание, противоположность деятельности; состояние боли, болезни, горя, печали, страха, тоски и тревоги"[2]. В то же время это форма активного напряжения физических и духовно-нравственных сил человека или совокупности индивидов; среди его свойств упоминают также отчаяние, раздвоение, страсти[3]. Отмечают также, что страданию имманентен, в той или иной мере, опыт познания[3].
Этимология
Большая энциклопедия по психиатрии (2-е изд., 2012) приводит в качестве этимологии общеславянск. «страда» - работа, нужда; лат. sterno – повергать в уныние, губить[4]. И. В. Дробышева указывает гр. πάθημα, πάσχω, «страдание, болезнь, мучение», считающиеся родственными греч. στρηνής, στρηνός «острый, грубый», лат. strēnuus «усердный, предприимчивый»[5].
В философии
По А. А. Чанышеву, "для античного мировосприятия вопрос о смысле (цели, оправданности) страдания почти невозможен", оно "выпадает на долю человека по закону, безразличному к отдельному лицу (рок)"[2].
Со времён Аристотеля страдание наделяется категориальным статусом, это одна из десяти выделяемых им философских категорий[6].
Эпикур считал, что мудрость, как результат изучения философии, исцеляет от душевных страданий[6].
В литературе
- В русской литературе
Достоевский пишет, что страдание есть единственная причина сознания; в своих сочинениях он также проводит идею очистительного страдания. Алексей Ремизов противопоставляет страдание как полезные или необходимые неприятности муке как бессмысленным неприятностям.
Страдание же есть состояние духовное, светоносное и окрыляющее; оно раскрывает глубину души и единит людей в полуангельском братстве; оно преодолевает животное существование, приоткрывает дали Божии, возводит человека к Богу, побеждает отчаяние, дает надежду и укрепляет веру. В страдании тает тьма и исчезает страх. Ильин И. Творчество А. М. Ремизова
Психология
В психологии страдание рассматривается, как состояние сильного внутреннего конфликта человека, когда различные внутренние желания или побуждения входят в противостояние друг с другом, как бы разрывая или наоборот скручивая человека изнутри. Предельное напряжение страдания есть му́ка.
В работах большинства психологов страдание трактуется как угрожающее здоровью человека состояние, приводящее к неврозам и психозам[6].
Исследователь Д. А. Токарев отмечает, что отношение человека к страданию напрямую зависит от его отношения к жизни, от умения найти точку опоры в сложном и противоречивом мире[7].
По мнению исследовательницы Марии Бабалаевой, страдание побеждается любовью, всем жизненным устремлением человека к счастью[8].
Религия
Ввиду того, что, сопровождая человечество на протяжении всей истории, страдания как таковые воспринимались как явное и наиболее острое отражение окружающей объективной действительности, они заняли особое место во многих вероучениях и философских системах. В частности, отдельное место страданиям отводится в буддийской философии, в христианстве, в иудаизме и др.:
В своём трактате «Страдание» К. Льюис, рассматривая страдание через христианское вероучение, выделяет страдание как исцеление, страдание как возмездие, страдание как путь к счастью, страдание как познание, страдание как испытание[6].
См. также
Примечания
- ↑ http://что-означает.рф/страдание
- ↑ 1 2 Новая философская энциклопедия (см. ссылку ниже)
- ↑ 1 2 ‘еномен страдани€ в культуре современности
- ↑ Страдание
- ↑ http://e-lib.gasu.ru/konf/mak/arhiv/2005/48.doc
- ↑ 1 2 3 4 Страдание как философская категория
- ↑ ∆изненные смыслы страдани€
- ↑ Виктор Франкл: философское истолкование смысла страдания
Литература
- А. А. Чанышев. Страдание // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.