Сага

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Clerkon (обсуждение | вклад) в 11:29, 4 сентября 2020. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Отпатрулированная версия этой страницы, проверенная 4 сентября 2020, была основана на этой версии.
Титульная страница первого печатного издания «Книги о занятии земли», 1688 г.
Запрос «Сага» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

Са́га (от др.-сканд. saga — «сказ», «сказание») — понятие, обобщающее повествовательные литературные произведения, записанные в Исландии в XIII—XIV веках на древнескандинавском языке, и повествующие об истории и жизни скандинавских народов в период, в основном, с 930 по 1030 годы, так называемый «век саг».

Лист «Книги с Плоского острова» (исл. Flateyarbok) конца XIV в., содержащей текст «Саги об Эйрике Путешественнике» и др. саг
  • В метафорическом смысле (а иногда и иронически) сагой называют также литературные произведения других стилей и эпох (в том числе современные) или вообще жизненные истории, имеющие нечто общее с древнеисландскими сагами: обычно это некоторая эпичность стиля или содержания и/или отношение к семейным историям нескольких поколений. Некоторые авторы включают слово «сага» в название своих произведений[1].

Название, вероятно, происходит от исландского глагола segja — говорить, и обозначает как устное повествование, так и оформленное в письменном виде. Первоначально у исландцев термин «сага» применялся по отношению к любому прозаическому повествованию, однако в настоящее время он объединяет совокупность литературных памятников, записанных в указанное время.

Канон (принцип) саги

Лист «Книги с Горы» (исл. Bergsbók) начала XV века с текстом «Большой саги об Олаве сыне Трюггви»

Сага всегда начинается с представления действующих лиц, описания их родословной. При этом употребляется стандартное начало: «Жил человек по имени…, он был сыном…. Женат он был на…, детей их звали…». Все более или менее значимые действующие лица характеризуются таким образом. Иногда рассказ начинается за несколько поколений до появления главного героя (героев), восходя ко временам заселения Исландии и возникновения государств Скандинавского полуострова. Вообще, для саг характерно очень большое число действующих лиц, иногда до сотни и более.

Затем рассказ переходит к основным событиям — распрям (в родовых сагах), правлению (в королевских сагах), которые тоже описываются со всей подробностью, вплоть до указания, кто кому и какую рану нанес в бою и какое возмещение было за это выплачено. Часто дословно цитируются другие памятники — например «Книга о заселении земли» или тексты древнескандинавских законов. Хронология всегда достаточно четко выдерживается — точно указывается, сколько лет прошло со времени того или иного события.

Внутренний мир и эмоции персонажей изображены в сагах лаконично и сдержанно, из-за чего современному читателю, воспитанному на литературе с подчёркнуто экспрессивной передачей человеческих переживаний, подчас трудно осознать всю глубину трагедии, переживаемой героями. Отношения полов в сагах никогда не описываются так, как это принято в литературе нового времени[2][3]. Всё, что происходит между супругами, упоминается лишь постольку, поскольку имеет отношение к сюжету. О любовной связи между мужчиной и женщиной, не состоящими в браке, вообще говорится только намёками.

Часто в сагах выступает и фантастический элемент — эпизоды с привидениями, нежитью, различными знамениями и т. д. Довольно распространённым мотивом в родовых сагах является победа главного героя над викингом-берсерком во время пребывания в Скандинавии.

Разновидности саг

Корпус текстов, известных нам как саги, традиционно разделяется на несколько циклов, в соответствии с обобщающей тематикой произведений и временем действия:

    • «Лживые саги» (lygisögur) — разновидность «Саг о древних временах». В основе таких саг, видимо, не лежит древняя устная традиция, а сказочные мотивы в них господствуют[4].
  • «Саги о епископах» — саги, излагающие историю католической церкви в Исландии. Данные саги содержат большое количество исторически достоверного материала о деяниях исландских епископов в период с 1000 по 1340 г.

Примечания

  1. ↑ например: Голсуорси «Сага о Форсайтах», Лоис Макмастер Буджолд «Сага о Форкосиганах».
  2. ↑ Гуревич А. Я. «Эдда» и сага. — С. 136.
  3. ↑ Е. Михайлик. В контексте литературы и истории // Шаламовский сборник. Вып. 2 / Сост. В. В. Есипов. — Вологда: Грифон, 1997. — С. 105-129.
  4. ↑ М. И. Стеблин-Каменский. От саги к роману.

Публикации

Литература

  • Сага // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. — Стб. 921. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X.
  • Бэрингссага // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1912. — Т. 9. — С. 88.
  • Глазырина Г. В., Джаксон Т. Н. Сага // Древняя Русь в средневековом мире. Энциклопедия / Под ред. Е. А. Мельниковой, В. Я. Петрухина. — 2-е изд. — М.: Ладомир, 2017. — С. 711.
  • Губанов И. Б. Исландские родовые саги как источник по истории культуры и общества Древней Скандинавии. Исследование, тексты и переводы. — СПб.: МАЭ РАН 2016. — 230 с. — (Kunstkamera Petropolitana). — ISBN 978-5-88431-306-4.
  • Гуревич А. Я. История и сага. — М.: Наука, 1972. — 200 с. — (Из истории мировой культуры).
  • Гуревич А. Я. «Эдда» и сага. — М.: Наука, 1979. — 192 с. — (Из истории мировой культуры).
  • Пауткин А. М., Давыдова Т. С. Саги, викинги и их язык. — Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2008. — 108 с. — ISBN 5-8021-0852-9.
  • Сеничев В. Е., Топчий Н. В. Саги о богах, героях и скальдах Исландии. — М.: Вече, 2019. — 320 с. — (Нордический мир). — ISBN 978-5-4484-0465-8.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сага&oldid=109095489