Феодосий (Сморжевский)

Феодосий
Дата рождения	неизвестно
Место рождения	неизвестно
Дата смерти	1758
Место смерти	Севский Спасо–Преображенский монастырь
Страна	Российская империя
Род деятельности	священнослужитель
Религия	православие

Феодосий Сморжевский (ум. 1758) — архимандрит Севского Спасо-Преображенского монастыря Брянской епархии Русской православной церкви.

Биография

Образование Феодосий получил в Киевской духовной академии и служил иеродиаконом в Киево-Софийском монастыре. В 1742 году он был вызван в С.-Петербург для отправки в Пекинскую миссию. Феодосий отказывался, ссылаясь на свою молодость и недостаточность образования, но св. Синод определил рукоположить его в иеромонаха (17 января 1743 г.) и отправить в Китай вместе с архимандритом Гервасием (Линцевским); им поручено было проверить латино-китайский лексикон и изучить китайский язык. В конце ноября 1745 г. миссионеры прибыли в Китай, и с самого прибытия начались между ними ссоры и неприятности, кончавшиеся часто бранью и даже буйством (в особенности при нетрезвом состоянии). Архимандрит присылал в Синод доношения за доношениями о неповиновении и дерзостях иеромонаха Феодосия, в котором «ничего благочестивого и благоговейного не осталось»; архимандрит предполагал даже, не отпал ли Феодосий от веры православной? Между тем иером. Феодосий все ссоры объяснял неуживчивым характером архимандрита, а в своих доношениях Синоду от 15 августа 1753 г. сообщал, что им составлено на 76-ти тетрадях «Руководство к лучшему успеху миссии», извлечения из которого и присылал под заглавиями: «Можно ли в Китае проповедовать и как» или «Какие порядки должны быть в миссии». Из его предложений Синодом были приняты следующие: 1) о найме иезуитов и китайцев для обучения миссионерских учеников; 2) о необходимости составить 3 лексикона и грамматику; 3) о том, чтобы в миссии были крещеные служители и чтобы дети их обучались у миссионеров, и 4) о перестройке старой Никольской церкви и о починке дворов. Иеромонаху Феодосию приписывают также составление «Обстоятельной истории Российской Пекинской миссии и всех бывших там наших миссионеров», составленной очень критически, а потому и ненапечатанной полностью, но в извлечении — в «Сибирском Вестнике». Архимандрит Гервасий и иеромонах Феодосий возвратились из Китая одновременно в конце 1756 г. Высочайшее повеление о возвращении иером. Феодосия в С.-Петербург состоялось 15 января 1756 г. Ровно через год Синод сделал доклад государыне о необходимости уволить иером. Феодосия в Москву для очных ставок с архимандритом Гервасием по делу о ссорах их. В ответ (16 февраля 1757 г.) последовало Высочайшее повеление о награждении иером. Феодосия за понесенные им труды в Пекине. Через два дня Синод определил, а 22 февраля произвел иеромонаха Феодосия в архимандриты севского Спасского монастыря. Проездом на место нового служения архим. Феодосий имел свидание в Москве с архим. Гервасием, и 6 апреля 1757 г. оба архимандрита подписали акт взаимного примирения. Через год архимандрит Феодосий Сморжевский скончался.

К. Здр—в.

«Полн. собр. постан. и распор. по вед. правосл. исповед.», т. III (1741—1743 гг.), № 184, 205, 219 и 279. — Опис. докум. и дел Архива Св. Синода, т. ХХVІ, № 341, и т. ХХХІ, № 7; дела 1763 г., 21 декабря, и 1766 г., 15 января. — Митроп. Евгений, «Словарь Исторический». — Аскоченский, «Киев с его древнейшим училищем — Академией».