Сасаки, Кэнъити

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Ле Лой (обсуждение | вклад) в 01:15, 28 декабря 2020 (Ле Лой переименовал страницу Сасаки, Кеничи в Сасаки, Кэнъити: система Поливанова). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Отпатрулированная версия этой страницы, проверенная 28 декабря 2020, была основана на этой версии.
Кеничи Сасаки
яп. 佐々木健一
Дата рождения 26 января 1943(1943-01-26) (81 год)
Место рождения
Страна  Япония
Род деятельности философ
Научная сфера философская эстетика
Место работы Токийский Университет Saitama University
Учёное звание профессор

Кеничи Сасаки (яп. 佐々木健一; 26 января 1943, Токио ) — японский философ, специалист по эстетике. Профессор Токийского университета, вице-президент Международной федерации философских обществ, бывший президент Международной ассоциации эстетики и редактор философского журнала Diogenes[англ.][1].

Биография

Кеничи Сасаки окончил факультет литературы Токийского университета, курс французской литературы (1965). Работал в Университете Саитама. В 1989—2004 гг профессор Токийского университета. В 1983 году получил премию Сантори по социальным и гуманитарным наукам в области искусства литературы за книгу «Структура диалога» (1982)[2]

Эстетика Кеничи Сасаки

Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным[1]. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов Дидро об искусстве (2013)[1][3]. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках[4][1], одна из его работ[5] переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» Института философии РАН.

В последнее время Кеничи Сасаки работает над «новой эстетикой»[1]. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН К. М. Долгова[6]. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Kenichi Sasaki. Vice-President. FISP: International Federation of Philosophical Societies. Дата обращения: 25 декабря 2020.
  2. ↑ Награда 1983 года в области искусства и литературы (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020.
  3. ↑ Ken-ichi Sasaki "Study of the treatise on painting by Diderot", in 3 volumes, boxed, 976pp. Дата обращения: 25 декабря 2020.
  4. ↑ Публикации Кеничи Сасаки (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020.
  5. ↑ Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии, 2001.
  6. ↑ Долгов, К. М., 2020.

Литература

  • Долгов, К. М. Философия, политика, культура: проблемы современного человека и человечества. — ДиректМедиа, 2020. — 362 с. — ISBN 5449905955, 9785449905956.
  • Сасаки Кен-айки. Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии (англ. Ken-ichi Sasaki. Aesthetics on Non-Western Principles. Version 0.5. Nature and City. P. 13-43. Пер. С. А. Казанцевой) // Ориентиры…. — Институт философии РАН, 2001. — Вып. 1. — С. 166—187.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сасаки,_Кэнъити&oldid=111342998