Мирянин
 | Эта статья должна быть полностью переписана. |
Миря́нин (мн. миря́не); также лаики (греч. λαϊκός «люди») — последователь христианства, активный член Церкви, но не принадлежащий ни ко клирикам, ни к монашествующим.
Возникновение
Первое упоминание в церкви разделения на священство и мирян находим[источник не указан 2484 дня] в учении Николая Антиохийца[1], одного из самых первых семи диаконов (Деян. 6:5). Подобное разделение было характерно в иудаизме, священством могло быть только одно колено Левия. В учении последователей Николая Антиохийца (николаитов) характерно низкое требование святости к мирянам, в отличие от имеющих сан священства.[источник не указан 2484 дня]
В православии
В православной церкви лица, являющиеся церковнослужителями, считаются клириками (низшие клирики) и, таким образом, как и священнослужители, не являются мирянами.
Миряне могут самостоятельно («келейно») совершать все богослужения, изложенные в «Часослове», а также, в случае необходимости, таинство крещения. На мирян возлагается обязанность обеспечения внешних хозяйственных, бытовых и финансовых нужд церкви.
Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.
В католицизме
В Католической церкви мирянами считаются все, кто не является священнослужителями, в соответствии с решениями II Ватиканского Собора[2].
В протестантизме
В большинстве протестантских конфессий существует положение о всеобщем священстве верующих, согласно которому каждый христианин может рассматриваться как священник. Священство связано с новым внутренним составляющим духовной жизни каждого христианина и не связано с духовным саном. Протестанты объясняют это тем, что в них начинает жить личность троицы Дух Святой. «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его], в похвалу славы Его» (Еф. 1:13,14).
В библейском значении
Различия в членах церкви: в духовных дарах многоразличной благодати Божией (1Пет. 4:10), составляющее одно Тело Христово (1Кор. 12:4-12), а также в призваниях, утверждённых Господом: апостолы, пророки, евангелисты, пастыри и учителя (Еф. 4:11,12).
