История ЛГБТ в Канаде

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Redcorgirav (обсуждение | вклад) в 20:55, 25 мая 2021 ( Новая страница: «{{Редактирую|user=Redcorgirav|date=26.05.2021}} В этой статье дается широкий обзор истории лес...»). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

В этой статье дается широкий обзор истории лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в Канаде. ЛГБТ-активность считалась преступлением с колониального периода в Канаде до 1969 года, когда был принят закон C-150. Тем не менее, несмотря на антидискриминационный закон, дискриминация все еще существует.

17 век

Первое в Новой Франции уголовное дело за преступление гомосексуализма состоялось в сентябре 1648 года, когда военный барабанщик, расквартированный во французском гарнизоне в Виль-Мари, Новая Франция, был приговорен к виселице местными сульпицианскими священниками за содомию. [1] После вмешательства иезуитов в Квебеке приговор барабанщику был смягчен при условии, что он примет положение первого бессменного палача Новой Франции [1]. Поскольку суду подвергался только барабанщик, многие историки сходятся во мнении, что его сексуальным партнером мог быть человек из числа коренных народов, не подпадающий под действие французского религиозного права [2].

18 век

В колониальный период в Канаде европейская система верований и ценностей была фактически навязана исконным народам. В рамках этого предприятия миссионеры сделали некоторые из первых наблюдений за практикой ЛГБТ среди коренного населения. Иезуит Жозеф-Франсуа Лафитау провел шесть лет среди ирокезов, начиная с 1711 года, когда он сделал важные открытия об обществе ирокезов [3]. О своих наблюдениях за кросс-гендерным поведением он позже писал: «Если были женщины с мужественной отвагой, которые гордились своей профессией воина, которая, кажется, становится только мужчиной, то были и мужчины, достаточно трусливые, чтобы жить как женщины» [4]. ]

19 век

Хотя однополые отношения между мужчинами также карались смертной казнью в Британской Северной Америке, политические деятели оказались столь же неохотными, как и официальные лица в Новой Франции [5]. Несмотря на то, что многие мужчины были приговорены к смертной казни по обвинению в содомии, нет ни одного сохранившегося свидетельства казни осужденного содомита в Канаде [5]; скорее, такие смертные приговоры обычно смягчались или прощались губернаторами колоний [5]. 5] Два выдающихся политических деятеля той эпохи, Александр Вуд и Джордж Херчмер Маркланд, были подвергнуты уголовному расследованию по обвинениям в гомосексуальной активности, хотя оба были отпущены при условии, что они откажутся от своих политических постов. В 1859 году Канада репатриировала свой закон о мошенничестве в Сводный статут Канады: «Каждый человек, виновный в отвратительном преступлении Баггери, совершенном вместе с человечеством или с любым животным, должен понести смерть как преступник» [6]. Убийство оставалось наказуемым смертью до 1869 года, когда реформа канадского уголовного права отменила смертную казнь за все, кроме самых серьезных преступлений. [7] В 1892 году был принят более широкий закон, направленный против всей гомосексуальной сексуальной активности мужчин («грубая непристойность»), как часть более крупного обновления уголовного законодательства.

20 век

Изменения в Уголовном кодексе 1948 и 1961 годов были использованы для того, чтобы заклеймить геев как «преступных сексуальных психопатов» и «опасных сексуальных преступников». Эти ярлыки предусматривали наказание в виде тюремного заключения на неопределенный срок.