История ЛГБТ в Канаде

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Redcorgirav (обсуждение | вклад) в 21:27, 25 мая 2021 (20 век: дополнение). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

В этой статье дается широкий обзор истории лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в Канаде. ЛГБТ-активность считалась преступлением с колониального периода в Канаде до 1969 года, когда был принят закон C-150. Тем не менее, несмотря на антидискриминационный закон, дискриминация все еще существует.

17 век

Первое в Новой Франции уголовное дело за гомосексуализм произошло в сентябре 1648 года, когда военный барабанщик, расквартированный во французском гарнизоне в Виль-Мари, Новая Франция, был приговорен к повешению местными сульпицианскими священниками за содомию[1].

После вмешательства иезуитов в Квебеке приговор барабанщику был смягчен при условии, что он примет должность первого постоянного палача Новой Франции[1]. Широко распространенный консенсус многих историков заключается в том, что его сексуальным партнером мог быть человек из числа коренных народов, который не подпадал под действие французского религиозного права[2].

18 век

В колониальный период в Канаде европейская система верований и ценностей была фактически навязана коренным народам. В рамках этого события миссионеры сделали некоторые из первых наблюдений за практикой ЛГБТ среди коренного населения. Иезуит Жозеф-Франсуа Лафита провел шесть лет среди ирокезов, начиная с 1711 года, когда он сделал важные открытия об обществе ирокезов[3] . О своих наблюдениях за кросс-гендерным поведением он позже писал: «Если были женщины с мужественной отвагой, которые гордились своей профессией воина, которыми, кажется, становились только мужчины, то были и мужчины, достаточно трусливые, чтобы жить как женщины»[4].

19 век

Хотя однополые отношения между мужчинами также караются смертной казнью в Британской Северной Америке и многие мужчины были приговорены судами к смертной казни по обвинению в содомии, нет ни одной сохранившейся записи об осужденном содомите, фактически казненном в Канаде[5]; такие смертные приговоры обычно заменялись или прощались колониальными губернаторами[5]. Александр Вуд и Джордж Херчмер Маркленд были подвергнуты уголовным расследованиям после обвинений в гомосексуальной активности, хотя обоих отпустили при условии, что они уйдут со своих политических постов.

В 1859 году Канада возвратила свой закон о содомии в Сводном статуте Канады: «Каждый человек, виновный в отвратительном преступлении - содомии, совершенном либо с человеком, либо с любым животным, понесет смерть как преступник»[6].

Содомия оставалась наказуемой смертной казнью до 1869 года, когда реформа канадского уголовного права отменила смертную казнь за все, кроме самых серьезных преступлений[7]. В 1892 году был принят более широкий закон, направленный против всей гомосексуальной сексуальной активности мужчин («грубая непристойность»), как часть более крупного обновления уголовного законодательства.

20 век

Изменения в Уголовном кодексе 1948 и 1961 годов были использованы для того, чтобы заклеймить геев как «преступных сексуальных психопатов» и «опасных сексуальных преступников». Эти ярлыки предусматривали наказание в виде тюремного заключения на неопределенный срок.

1960-е

Тест на гомосексуальность «Фруктовая машина» был использован в Канаде в 1950-х и 1960-х годах во время кампании по ликвидации всех гомосексуалистов с гражданской службы, Королевской канадской конной полиции (КККП) и военной службы. Значительное число работников потеряли работу. Хотя финансирование проекта «фруктовой машины» было прекращено в конце 1960-х годов, расследования продолжались, и КККП собрала досье на более чем 9000 «подозреваемых» гомосексуалистов.

Судебное дело Эверетта Джорджа Клипперта вызвало много дискуссий о гомосексуальности среди канадцев. Он был последним человеком в Канаде, который был арестован, обвинен, подвергнут судебному преследованию, осужден и заключен в тюрьму за грубую непристойность за гомосексуализм до декриминализации гомосексуальных актов в 1969 году; реформа стала прямым результатом дела Клипперта. [8] В 1965 году Эверетт Джордж Клипперт был допрошен полицией в рамках расследования поджога в Северо-Западных территориях. Клипперта арестовали после его признания, что он занимался сексом с другими мужчинами. Когда психиатры определили, что он вряд ли перестанет заниматься сексом с мужчинами, его объявили опасным преступником и приговорили к пожизненному заключению. Популярная канадская газета Maclean's затем напечатала статью, симпатизирующую гомосексуалистам. [9] Это привело к все большим призывам реформировать канадский закон о гомосексуализме. Клипперт был выпущен в 1971 году.

Однополая сексуальная активность была декриминализована в Канаде в результате законодательства (Билля C-150), введённого в 1967 году и принятого в 1969 [10] тогдашним министром юстиции и генеральным прокурором Канады Пьером Трюдо (впоследствии ставшим 15-м премьер-министром Канады). Он сказал: «В спальнях нации нет места государству» [11] [12]

1970-е

В 1971 году в Оттаве состоялся первый в Канаде марш за права геев «We Demand Rally». «Body Politic», первая в Канаде газета об освобождении геев, издавалась в Торонто около 15 лет. Короткометражный документальный сериал «Coming Out» стал первым в Канаде ЛГБТ-телесериалом, когда он вышел в эфир на кабельном канале Маклина-Хантера в Торонто в 1972 году.

В 1973 несколько канадских городов провели мероприятия по защите прав геев в связи с проведением Недели гордости. [13]

В 1974 году четыре лесбиянки, которые стали известны как «Брауншвейгская четвёрка», были вовлечены в исторический инцидент в Торонто, Онтарио. Четверых выселили из Брауншвейгского дома, пивного зала рабочего класса на улице Блур, и впоследствии они были арестованы, а три из этих четырех женщин позднее предстали перед судом Онтарио за воспрепятствование осуществлению правосудия. [14] Две из этих четырех женщин были оправданы в мае 1974 года, Одна, Адриенна Поттс, отбыла три месяца условно. [15] Историк геев Том Уорнер считает, что арест и его последствия стали ключевым инцидентом, который привел к более воинственному движению за освобождение геев и лесбиянок в Канаде, так же, как беспорядки в Стоунволл-Инн политизировали геев и лесбиянок в США. Уорнер также отмечает, что это был один из первых случаев, когда тема геев или лесбиянок получила широкое освещение в прессе Канады. [14]

В 1975 и 1976 годах были масштабные протесты после того, как полиция провела обыски в гей-заведениях в Квебеке и в Оттаве в рамках подготовки к Олимпиаде 1976 года.

Рейды бани Mystique and Truxx 1977 года произошли в Монреале, что привело за несколько месяцев [16] к тому, что Квебек стал первой юрисдикцией (более крупной, чем город или округ) в мире, которая запретила дискриминацию по признаку «сексуальной ориентации» в государственном и частном секторах. Квебекская хартия прав и свобод человека запрещает дискриминацию в области занятости, жилья, некоторых услуг и другой деятельности, однако она не распространяется на деятельность, регулируемую федеральным законодательством. В том же году в канадский Закон об иммиграции были внесены поправки, отменяющие запрет на гомосексуальных мужчин как иммигрантов [17].

Примечания

  1. 1 2 Looking back at Quebec queer life since the 17th century | Daily Xtra. web.archive.org (14 декабря 2014). Дата обращения: 25 мая 2021.
  2. glbtq >> social sciences >> Montreal. web.archive.org (14 декабря 2014). Дата обращения: 25 мая 2021.
  3. William N. Fenton, Elizabeth L. Moore. J.-F. Lafitau (1681-1746), Precursor of Scientific Anthropology (англ.) // Southwestern Journal of Anthropology. — 1969-07. — Vol. 25, iss. 2. — P. 173–187. — ISSN 0038-4801. — doi:10.1086/soutjanth.25.2.3629200.
  4. Queerly Canadian : an introductory reader in sexuality studies. — Toronto: Canadian Scholars' Press, 2012. — xxvi, 585 pages с. — ISBN 978-1-55130-400-7, 1-55130-400-7.
  5. 1 2 “Sodomites” in Canada before 1841 (англ.). The Drummer's Revenge (19 августа 2007). Дата обращения: 25 мая 2021.
  6. C.S.C. 1859, c. 91, s. 22.
  7. The End to the Death Penalty for “Sodomy” in Canada (англ.). The Drummer's Revenge (9 сентября 2007). Дата обращения: 25 мая 2021.