Испанский стыд

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Ololoki (обсуждение | вклад) в 12:29, 28 июля 2021. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Испанский стыд (также эмпатическое смущение?!, сопутствующее смущение, заместительное смущение, скрытое замешательство, косвенное замешательство, кринж и др.) — чувство смущения от наблюдения за смущающими действиями другого человека. В отличие от обычного замешательства, косвенное замешательство вызывается не участием в неловком событии, а осознанием себя свидетелем (слушателем или зрителем) неловкого положения, в котором оказался другой человек. Эти эмоции могут восприниматься как просоциальные, и, по мнению ряда специалистов, их можно рассматривать как мотивацию к следованию определённому социально и культурно приемлемому поведению[1][2].

Испанский стыд часто рассматривают как противоположность злорадству, которое представляет собой чувство удовольствия или удовлетворения от несчастья, унижения или смущения другого человека[3][4].

Заместительное смущение отличается от эмоционального заражения, когда человек бессознательно имитирует эмоции, испытываемые другими[5]. Эмоциональное заражение переживают оба индивида, что делает его общей эмоцией[англ.]. Скрытое замешательство часто возникает даже тогда, когда индивид, переживающий неприятное событие, может не осознавать последствий. Чтобы действие считалось эмоциональным заражением, эта эмоция должна затронуть более одного участника, но в случае косвенных эмоций необходимо только, чтобы наблюдатель испытал эмоцию[6]. Более того, косвенное замешательство может возникнуть даже тогда, когда наблюдатель полностью изолирован[7][8][9].

Сопутствующее смущение, как и другие косвенные эмоции, представляет собой симптомы, отражающие исходную эмоцию. Однако, в отличие от общих эмоций, переживание смущения наблюдателя зависит от того, как он обычно испытывает смущение. Люди, которым свойственна социальная тревожность[англ.], могут испытывать знакомые симптомы покраснения лица[англ.][8][10], повышения потоотделения, дрожи, сердцебиения[англ.]* и тошноты[11][12]. Другие, менее серьёзные симптомы могут включать в себя поёживание, отведение взгляда или общий дискомфорт.

Происхождение термина

Считается, что именно в испанском языке впервые появилось понятие для данного переживания (исп. Vergüenza Ajena, «позор за других»). Однако подобное выражение существует также в немецком языке (нем. Fremdschämen, «стыд за чужака»)[13] и в финском (фин. myötähäpeä)[14]. Как бы то ни было, английский язык, в который пришло это понятие, и через который оно было популяризировано в мире, закрепил приоритет за испанским языком (англ. Spanish shame, «испанский стыд»).

Психологическая основа

Эмпатия

Испанский стыд неразрывно связан с эмпатией — способностью переживать чувства другого человека, которое считается сильной эмоцией, способствующей самоотверженности, просоциальному поведению[10] и групповым эмоциям, тогда как отсутствие эмпатии связано с антиобщественным поведением[15][16]. В неловкой ситуации наблюдатель сочувствует жертве смущения, принимая на себя это чувство. Люди с повышенной эмпатией более подвержены косвенному смущению[9]. Способность распознавать эмоции, вероятно, является врожденной[17], поскольку может быть достигнута бессознательно. Тем не менее, её можно тренировать и достигать распознавания чужих эмоций с разной степенью интенсивности или точности[18].

Самопроекция

Психологическая проекция — это теория в психологии и психоанализе, согласно которой люди защищают себя от нежелательных эмоций, отрицая их существование в себе, приписывая их другим[19]. Проекция считается нормальным, обычным процессом в повседневной жизни[20]. Однако косвенное смущение и другие косвенные эмоции работают в обратном направлении, запуская процесс, называемый самопроекцией. Нежелательная эмоция переживается другим человеком, и наблюдатель проецирует на себя то, что он интерпретирует как соответствующую реакцию[21]. Например, тот, кто часто и легко лжёт, может почувствовать косвенное смущение, проецируя на себя опыт попавшегося на лжи.

Культурное значение

Смущающие ситуации часто возникают в социальных ситуациях в результате неспособности оправдать социальные ожидания и используются, чтобы помочь узнать, что считается культурно приемлемым, а что нет[22][15][1][10][20]. В то время как смущение изолирует жертву на основе культурных предубеждений, косвенное смущение используется для поощрения просоциального поведения между жертвой и наблюдателем[9][2].

Комедия поёживания

Смущающие ситуации уже давно используются в ситуационной комедии, скетч-комедии, драматической иронии и розыгрышах?!. Традиционно закадровый смех используется, чтобы помочь зрителям посмеяться в нужное время. Но по мере того, как закадровый смех перестали включать в ситкомы, неловкие ситуации стала сопровождать тишина и появился комедийный жанр, известный как комедия поёживания[23][24][25], включивший в себя множество признанных критиками ситкомов, например таких, как американский телесериал «Офис»[26][7].

См. также

Примечания

  1. 1 2 Hoffman, Martin L. (1 июня 1990). "Empathy and justice motivation". Motivation and Emotion (англ.). 14 (2): 151–172. doi:10.1007/BF00991641. ISSN 0146-7239.
  2. 1 2 Williams, Kipling D. (2007). "Ostracism". Annual Review of Psychology. 58 (1): 425–452. doi:10.1146/annurev.psych.58.110405.085641. PMID 16968209.
  3. "The Opposite Of Schadenfreude: Vicarious Embarrassment". NPR.org (англ.). Дата обращения: 4 декабря 2017.
  4. Curiosity. "This is why you don't like cringe comedies". RedEye Chicago (англ.). Дата обращения: 6 декабря 2017.
  5. Hatfield, Elaine (22 июня 2016). "Emotional Contagion". Current Directions in Psychological Science (англ.). 2 (3): 96–100. doi:10.1111/1467-8721.ep10770953.
  6. Barsade, Sigal G. (1 декабря 2002). "The Ripple Effect: Emotional Contagion and its Influence on Group Behavior". Administrative Science Quarterly (англ.). 47 (4): 644–675. doi:10.2307/3094912. ISSN 0001-8392.
  7. 1 2 Hartmann, Margaret. "The Science Behind Your Secondhand Embarrassment". Jezebel (англ.). Дата обращения: 4 декабря 2017.
  8. 1 2 Nikolić, Milica (1 июня 2015). "Blushing and Social Anxiety: A Meta-Analysis". Clinical Psychology: Science and Practice (англ.). 22 (2): 177–193. doi:10.1111/cpsp.12102. ISSN 1468-2850.
  9. 1 2 3 Krach, Sören (13 апреля 2011). "Your Flaws Are My Pain: Linking Empathy To Vicarious Embarrassment". PLOS ONE. 6 (4): e18675. doi:10.1371/journal.pone.0018675. ISSN 1932-6203. PMID 21533250.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка)
  10. 1 2 3 Feinberg, Matthew (January 2012). "Flustered and faithful: embarrassment as a signal of prosociality" (PDF). Journal of Personality and Social Psychology. 102 (1): 81–97. doi:10.1037/a0025403. ISSN 1939-1315. PMID 21928915.
  11. Acarturk, C. (April 2008). "Social phobia and number of social fears, and their association with comorbidity, health-related quality of life and help seeking: a population-based study" (PDF). Social Psychiatry and Psychiatric Epidemiology. 43 (4): 273–279. doi:10.1007/s00127-008-0309-1. ISSN 0933-7954. PMID 18219433.
  12. NIMH » Social Anxiety Disorder: More Than Just Shyness (англ.). www.nimh.nih.gov. Дата обращения: 4 декабря 2017.
  13. Екатерина Комиссарова. Почему другие заставляют вас испытывать испанский стыд. Лайфхакер. Дата обращения: 2 декабря 2020.
  14. myötähäpeä - Wiktionary (англ.). en.wiktionary.org. Дата обращения: 28 июля 2021.
  15. 1 2 Parrott, W. Gerrod. Emotions in Social Psychology: Essential Readings : [англ.]. — Psychology Press, 2001. — ISBN 9780863776823.
  16. de Waal, Frans B.M. (21 декабря 2007). "Putting the Altruism Back into Altruism: The Evolution of Empathy". Annual Review of Psychology. 59 (1): 279–300. doi:10.1146/annurev.psych.59.103006.093625. ISSN 0066-4308. PMID 17550343.
  17. D., Baird, James. Unlock the positive potential hidden in your DNA. — Franklin Lakes, NJ : New Page Books, 2010. — ISBN 9781601631053.
  18. O'Malley, J. Teaching Empathy. — America, 1999. — P. 22–26.
  19. C. G., JUNG. Collected Works of C. G. Jung, Volume 11: Psychology and Religion: West and East. — Princeton University Press, 1969.
  20. 1 2 Wade, Carole. Psychology : [англ.] / Carole Wade, Carol Tavris. — Prentice Hall, 2002. — «wade psychology.». — ISBN 9780130982636.
  21. Mills, Jon (1 февраля 2013). "Jung's metaphysics". International Journal of Jungian Studies. 5 (1): 19–43. doi:10.1080/19409052.2012.671182. ISSN 1940-9052.
  22. "The Psychology of Embarrassment". World of Psychology (англ.). 14 ноября 2012. Архивировано 7 декабря 2016. Дата обращения: 4 декабря 2017. {{cite news}}: |archive-date= / |archive-url= несоответствие временной метки; предлагается 7 декабря 2016 (справка)
  23. "Funny Business". tribunedigital-chicagotribune (англ.). Дата обращения: 6 декабря 2017.
  24. With 'Office,' NBC Goes Off the Beaten Laugh Track (washingtonpost.com). www.washingtonpost.com. Дата обращения: 4 декабря 2017.
  25. Don't Like Cringe Comedies? You Probably Have Fremdscham. curiosity.com. Дата обращения: 6 декабря 2017. Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года.
  26. "The Office, "Duel" & 30 Rock, "Flu Shot": Silent but deadly". NJ.com (англ.). Дата обращения: 4 декабря 2017.