Книга о скудости и богатстве

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 213.24.132.123 (обсуждение) в 21:59, 13 октября 2021 (Посошкова относят к школе меркантилистов( ит. merkante – торговец,купец),основной девиз данной школы «Деньги – сила всех сил», принадлежит Т. Мену( Англия). А вот в России Иван Тихонович впервые поднимает вопрос о вещественном богатстве, как не о денежной массе, находящейся в стране, а о материальных благах, находящихся в руках государства и народа. «В коем царстве люди богаты, то и царство то богато» - такова основная идея. Но ещё важнее его отношение к невещественного богатству страны спос). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Титульная страница первого издания (1724)

«Кни́га о ску́дости и бога́тстве, сие есть изъявле́ние от чего́ приключа́ется напра́сная ску́дость, и от чего́ гобзови́тое бога́тство умножа́ется» или «Тракта́т о ску́дости и бога́тстве» — экономический трактат, написанный Иваном Посошковым в 1724 году.Посошкова относят к школе меркантилистов( ит. merkante – торговец,купец),основной девиз данной школы «Деньги – сила всех сил», принадлежит Т. Мену( Англия). А вот в России Иван Тихонович впервые поднимает вопрос    о вещественном богатстве, как не о денежной массе, находящейся в стране, а о материальных благах, находящихся в руках государства и народа. «В коем царстве люди богаты, то и царство то богато» - такова основная идея. Но ещё важнее его отношение к невещественного богатству страны способствующему здоровому функционированию экономики и общества.  «Паче же вещественного богатства надлежит всем нам общепещися о невещественном богатстве, то есть, о истинной правде; правде - отец Бог, и правда вельми богатство и славу умножает, и от смерти избавляет; а неправде отец диявол, и неправда не токмо вновь богатит, но и древнее богатство оттончевает, и в нищету приводит, и смерть наводит».[ 1.с.78]  .

Достоинства

Трактат раскрывал весьма глубоко проблемы, которые на более низком уровне обсуждались в окружении Петра I, а также частично поднимались в трудах западных экономистов, хотя трактат создавался абсолютно независимо от них.[1] Трактат представляет собой российский вариант меркантилистской теории. Он требует ограничения крепостного права на позициях абсолютизма: «крестьянам помещики не вековые владельцы, того ради не весьма их берегут, а прямой их владелец — Всероссийский Самодержец».[1] Посошков предлагал ограничивать цены посредством наказания для завышающих цены: «буде кто взял цену не противонастоящие излишнюю, взять штрафу да высечь батогами или плетьми, чтобы впредь так не делал».[1]

Её написание и жизнь автора описывает в одноименной миниатюре писатель Валентин Саввич Пикуль.

Примечания

Ссылки