Парадокс мяса
Парадокс мяса в психологии - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние когнитивного диссонанса[1][2].
Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения[1][3]. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда[4][5]. Люди прибегают к различным методам для облегчения дискомфорта связанного с поеданием мяса. Одна из стратегий состоит в том, чтобы понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньшие интеллект и способность страдать, представляя животных более отличающимися от людей[4][2]. Другой стратегией является отрицание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание информации об обращении с животными на промышленных фермах, отрицание своей роли в причинении вреда животным, самоубеждение в отсутствии иного выбора[3][6]. Помимо того, чтобы принижать моральный статус животных или отрицать свою ответственность за причинение животным вреда люди могут смягчать моральный конфликт между потреблением мяса и нежеланием причинять животным вред поддерживая положительные представления о мясе и его потреблении. ("Наши предки ели мясо","Мы эволюционировали как мясоеды")
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.[2]
- ↑ 1 2 Джулия Шоу. Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо. BBC Future.
- ↑ 1 2 3 Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N. The Psychology of Eating Animals (англ.) // Current Directions in Psychological Science. — 2014. — Vol. 23, no. 2. — P. 104–108. — doi:10.1177/0963721414525781.
- ↑ 1 2 Hank Rothgerber. Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals (англ.) // Appetite. — 2020-03-01. — Vol. 146. — P. 104511. — ISSN 0195-6663. — doi:10.1016/j.appet.2019.104511.
- ↑ 1 2 Bastian, Brock; et al. (2011). "Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption" (PDF). Personality and Social Psychology Bulletin. 38 (2): 247—256. doi:10.1177/0146167211424291. PMID 21980158.
- ↑ Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian. The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals // Appetite. — 1 августа (т. 55, № 1). — С. 156-159. — doi:10.1016/j.appet.2010.05.043.
- ↑ Rothgerber, Hank (August 2014). "Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters". Appetite. 79: 32—41. doi:10.1016/j.appet.2014.04.003. PMID 24727102.